临湘县，是长沙郡的郡治所在。
关羽抚着及胸的乌黑须髯，看向自家主公。
“主公，刘府君、黄汉升二人应已随黄祖老匹夫同赴江东，某等应否将此事告知从文及孙伯符？”
刘备眺望湘水对岸，目光幽远又深邃。
其人闻言缓缓摇头：“云长，殊无必要。阿旻必可料到黄祖一举一动，而孙伯符…我恐为时已晚矣！”
张飞心中一动，插口道：“主公之意为…”
刘备收回目光，看向关、张二人，骤然哈哈一笑。
“此乃天赐良机也！我等兄弟三人，先助刘荆州安定长沙郡，再助孙伯符稳定豫章郡，最后与阿旻缔结盟约、共扶汉室、还天下以太平如何？”
抛开冠冕堂皇之言不提，刘备这个投机者准备趁机占据豫章郡是不争的事实。
扬州豫章郡正好毗邻荆州桂阳郡，而且二者均为牢牢扼住交趾的咽喉要冲。
而刘备对交趾，早已有所图谋。
刘备不愧为一代英雄，其人只是略作思忖，便果断做出了当下最正确的选择。
他既不与赵旻硬碰硬，也不违背同为刘氏宗亲的道义，遑论其人所打的旗号堂皇大气、充满仁义色彩。
这就是刘备的风格，也是刘备在此乱世安身立命、建基立业的最大资本。
关羽抚须道：“主公英明，然则某等何不在安定豫章郡后助吴侯平江东之乱？”
由此可见，关羽与刘备的思想高度一致。
于是刘备欣然颔首：“云长所言极是！事不宜迟，我等当速速赶赴临湘城。
长沙郡甫遭战乱，黎庶已不堪其忧，我等应尽快安定长沙郡，再尽速赶赴豫章郡、使豫章郡黎庶免遭战乱之苦！”
抛开爱哭这一点不提，刘备的历史形象，与其人在演义中的形象基本吻合。
而且，刘备的风格是自幽州牧刘虞处学习而来。
涿郡著名游侠头子、帮派首脑刘帮主在中平四年（西历187年），曾受同为刘氏宗亲的族兄刘虞提携，参与平定张纯张举之乱。
战后，刘帮主因战功被幽州牧刘虞、涿郡太守公孙瓒联合举荐为冀州中山国安喜县尉。
这才是刘帮主由黑转白的起始阶段，也是前文多次提及的英雄的黎明。
其后刘帮主快意恩仇，鞭死督邮后逃到洛阳投奔昔日故友曹操。
按《英雄记》记载，灵帝末年，刘备就在洛阳，还与曹操一道返回沛国。
灵帝末年，（刘）备尝在京师，复与曹公俱还沛国，募召合众。会灵帝崩，天下大乱。
摘自王粲《英雄记》。
王粲是“建安七子”之一，与曹刘同时代。
其人做为刘表老乡，先仕刘表，后投曹操。可知此事绝非空穴来风。
这段史料中的“灵帝末年”即中平末年（西历187至189），与刘备“弃官亡命”的时间完全一致。
换言之，刘备第二次返回洛阳时，曾经走过曹操的门路。
言归正传，继续说刘虞和刘备的关系。
至初平年间刘备在公孙瓒麾下时，刘备更是曾有多次与刘虞亲密接触。
后来公孙瓒杀刘虞之后，赵云、刘备甚至先后背弃公孙瓒而去。
刘虞谦恭、谨慎、礼贤下士、善待百姓，被称作“恩厚得众，怀被（音同披，覆盖之意）北州”（见《后汉书之刘虞传》）。
因此，涿郡大帮派帮主出身的刘帮主刘备，深受刘虞影响，存在极多的相似之处。
二人都礼贤下士、谦恭谨慎，擅长笼络人心。
刘虞“绥抚荒余，以蔬俭率下”（见《后汉书之刘虞传》），刘备“内丰财施，士之下者，必与同席而坐，同簋（音同鬼，古代一种食皿）而食”（见王沈《魏书》）；
刘虞在拒绝拥立时自诩“奔匈奴以自绝”（见韦曜《吴书》），刘备在阻挠孙权伐蜀时也自称“放发归山林”（见《蜀书之先主传》），可谓与刘虞如出一辙。
当然了，刘虞并不具备刘备的军事才干，其人临阵之际，甚至因为“爱人庐舍，敕不听焚烧”等迂腐理由而延误战机，最终导致全军覆没，本人也被公孙瓒诬杀。
这一点，也一定使刘备引以为戒。
一言蔽之，不怕帮主有文化，就怕帮主讲仁义。
讲仁义的刘帮主，轻财重士、谦卑爱民，聚拢了一众人杰，这才得以开创天下三分之基业。
在三国君主、乃至汉末群雄之中，刘备起步最晚、出身最黑，其人之所以能够后来者居上、建立季汉政权，皆因其人那豪侠仁义的人格魅力、百折不挠的奋斗精神。
刘备这番忧国忧民之言一出，登时引起关、张二人的共鸣，二十年前曾叱咤涿郡的游侠三巨头，在这一刻仿佛重回少年时。
“主公所言极是！为汉室、为万民，某等纵使万死亦在所不辞！”
言罢，三人相视大笑起来，这笑声直冲云霄、响彻天际。
在同一轮皎洁明月下的，还有大乔和孙尚香这两名倾国倾城的女子。
不同于性格豁达豪放的陈登、薛州等人，这两名美到遭天之嫉的女子，正娴静淑雅地跪坐于陈登的楼船舷首，默默欣赏着明月照大江的静谧夜景。
尽管两女心情都极为忐忑不安。
兰心蕙质的大乔完全了解自己小姑子的心情。
所以大乔只是悄悄地为香妹子斟上一杯热汤，再柔柔地递到香妹子面前，笑而不语。
香妹子长叹一声后，终是不忍拒绝小嫂嫂的一片好意，接过热汤一饮而尽。
旋即，生性跳脱的香妹子叹道：“嫂嫂，妾之夫君是否无恙？”
大乔对此不假思索：“阿香尽管放心，卫将军好人有好报，定会安然无恙！”
赵旻是不是好人，这点或许有待商榷。
但赵旻除了因负伤之故、只能被迫躺平与伏寿欢好这一点外，确实勉强算安然无恙。
好吧，赵旻是真渣啊…
尽管香妹子不可能知道，她正担心的渣男身旁，此刻正有大汉皇后酣睡。
大乔这番轻飘飘的话当然不可能让香妹子安心。
“嫂嫂，大兄此番遇刺绝非偶然，妾唯恐夫君亦遇险。”
大乔笑着摇头。
“阿香且放宽心，卫将军出入皆有大量亲卫相随，且中原如今一片太平，纵使卫将军遇刺，亦绝无性命之忧。”
香妹子担心的正是这一点。
“嫂嫂有所不知！夫君已将最精锐亲卫悉数交于妾统率，夫君身畔而今惟有不足二百精锐亲卫。”
香妹子果然精于军事，赵旻只带了一屯百余名精锐亲卫护卫，在赵旻遇刺险死还生之后，其人身边的精锐亲卫如今仅剩一队五十余人。
若非那些英勇无畏的精锐亲卫拼命护卫，甚至不惜与高干的死士们以命搏命直至全军覆没，赵旻的首级恐怕已摆到了高干的面前。
但话说回来，若赵旻率一曲五百余名精锐重骑兵出城…
这两千余死士，根本不可能对赵旻构成任何威胁。
这才是让香妹子担忧、自责的最主要原因。
妹子深恐爱郎因随身护卫的精锐亲卫不足而遇险…
尽管香妹子此时也不可能知道，赵旻确实因此事而九死一生。
大乔早已想好安慰香妹子的一整套说辞，是以大乔嫣然一笑。
“阿香多虑也，许都虽不及陈留稳若泰山，却亦为卫将军经营一年之久，兼且卫将军在许都深受士民爱戴，是故卫将军必不会与吴侯一般遇险，阿香尽管放宽心便是！”
一言及此，大乔一对美眸变得黯淡下来。
这宛若旷谷幽兰、又似空灵水仙一般的佳人幽幽一叹。
“阿香，吴侯若可将江东经营成卫将军之中原四州，你我二人又何必如此担惊受怕？”
佳人这转移话题的能力，堪称一流。
香妹子果然将注意力转移。
“嫂嫂所言极是！拙夫在许都极受士民喜爱，妾陪拙夫出门时，曾多次目睹许都士民夹道相迎拙夫之盛景。
唉！大兄若可得江东士人之心，又何至于此乎？”
少女心性的香妹子，骤然变得兴高采烈起来。
“嫂嫂此番随妾赴许都，不妨多多结识一些士族贵妇，或许有助于大兄安定江东。
妾与荀令君之女、陈长文之妻私交匪浅，而荀夫人相熟之人皆颖川士族之妻女，嫂嫂若结识这些女子，或将对嫂嫂拉进与江东贵妇之关系大有裨益。”
荀彧今年虚岁三十九岁，其人的女儿今年正值二九芳华，与大乔年纪相似。
恰好，香妹子特别喜欢与这个年龄的姐姐、嫂嫂们交往。
同时香妹子这种爽朗、单纯的性格，也很难让人讨厌，所以陈群之妻荀氏，也就是荀韫，和香妹子关系极佳便不足为奇。
颖川四大士族之间的关系，比金陵四大家族还要盘根错节许多，所以香妹子很容易便融入了许都的贵妇圈子。
那些士族名门贵妇，绝大多数都喜欢可爱又爽朗的孙夫人、香妹子。
伏寿也是因此才得以侧面打听到，香妹子随爱郎出征之事…
无论是赵大娘还是伏家全家，因担心伏寿吃醋，所以都在尽可能隐瞒此事。
一直居于后宅、近似与世隔绝的大乔惊喜交加。
“阿香，此言当真？”
香妹子用力颔首，同时将鼓胀的胸口拍得波涛汹涌。
“嫂嫂放心！妾绝无虚言！”
言罢，同时变得开怀的二女，终于叽叽喳喳起来。
在同一片月色下…
【作者题外话】：关于刘备的故事，前文确实有些碎片化。
此事暂且不急。
因为后面刘备的戏份将逐渐增多。
明眼的诸君应已看出，在本书中，赵旻取代的是曹操，而与取代曹操的赵旻争雄之人，却皆未改变。
其实，云某本不想让曹操早早出局，但写到第一卷结尾之时，本书中的曹操仿佛跳出纸上，昂然立于两军阵前，在说出那番话之后，从容而又坦然地自刎赴义…
一切的一切，仿佛都已超出了云某的控制…
包括袁绍失声痛哭、乃至于哭到晕厥在内。
袁曹二人，俱是彼时之天下英雄。
惜哉！
憾哉！
痛哉！
虽然云某非常不喜欢手握利刃、杀心自起、残暴而又多疑的曹操，但这并不妨碍云某欣赏那个以天下为己任、苍凉豪迈的曹操。
注意：人不是非善即恶，事也不是非黑即白，这个世界充满了各种缤纷色彩，人性也同样复杂多变。
所以说，罗先生是真的懂曹操。
等等…
咱们是在说刘备吧？
好吧，刘备亦然。
刘帮主从最初的豪气冲天、快意恩仇，转变为后来的仁义满怀、欲信大义于天下，这个过程曲折、悲凉、辛酸而又漫长。
这是英雄的养成记，也是一个男人从少年变成男人，复又回归少年的心路历程。
在白帝城那个凄清的雨夜，在恩怨纠葛一生的孔明、赵云面前，不知彼时即将落幕的刘帮主，心情是何等的复杂。
但至少有一点可以肯定，刘帮主的心情，一定不是史书所记载的那么寥寥几笔，而且，为理想奋斗一生的刘帮主一定极不甘心。
史书、演义之中浓墨重彩的涿郡三巨头，就这么在一年之中先后离世。
季汉，自始至终都笼罩着淡淡的英雄悲情和遗憾。
法正是出师未捷身先死的第一人。
自法正而始，关公、张飞、刘帮主达到高峰，历经赵云、诸葛亮、费祎、董允的继承和延续，至姜维之死而落幕…
憾哉！
后面云某会系统整理刘帮主的一生。
接着上一章，继续为您说。
上一章以王敦和桓温为例，说明门户利益，才是门阀士族关心的核心问题。
门阀这个词汇，在史书中称谓极多。有“豪族”“大族”“士族”“世家”“世族”等称呼，累计竟多达二十余种。
注意：此数字统计见田余庆《东晋门阀政治》与仇鹿鸣《魏晋之际的政治权力与家族网络》。
门阀虽然在东晋南朝臻于鼎盛，但起源甚早，至少在东汉时已经出现了“累世公卿”的巨无霸。
三国君主的活跃时期，便正处在“门阀崛起”的阶段。
三家的一系列政策，基本都围绕着对“境内豪强”的拉拢与打击。
曹操与王敦、桓温等人，在某种程度上有相似之处。
尤其是彼时的权力结构，可以大抵视作“皇帝”、“门阀”与“新兴强人”三家的微妙制衡。
曹操本人出身新兴豪族，但发迹较晚，且沾染了宦官身份，因此现代学者普遍将其归入“富有的庶族地主”范畴。
曹操本人既是汉廷的拱卫者、又是篡汉的野心家。
这也使得其麾下豪族的立场，随着时间的推移而不断变化，几乎是东晋王敦故事的“提前预演”。
孔融、荀彧、杨彪三人的态度，最能体现门阀们的真实心态。
孔融是孔子苗裔。
彼时孔子地位近乎神格，鲁国孔氏份量几何，自不必言。
孔融与曹操忤逆极多，《九州春秋》与《后汉书》中数见不鲜。
曹操禁酒，孔融便聚众豪饮；
曹丕纳甄氏，孔融便称“武王伐纣、以妲己赐周公”；
曹操重建名教，孔融又公开发表耸人听闻的言论，如“父母无恩德于子女，孕育之始，不过是为了解决生理需求”等等。
最终孔融遭曹操报复，夷灭其家。
曹操既积嫌忌，而郗虑复构成其罪，遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融……书奏，下狱弃市。时年五十六。--《后汉书孔融传》
其实孔融本人在建安元年（196）兵败北海，托庇许县。
按理曹氏是孔氏的恩人，但孔融对曹操的态度却如此恶劣，且在建安十三年（208）臻于极点，最终被杀。
而建安十三年（208）恰恰是曹操废三公、自领丞相的同年，其野心已经昭然若揭，因此孔融对曹操的不满，也发展至顶峰。
此事说明什么？
答案不言而喻。
下一章，咱们继续说。