李弥章没什么可纠结的，因此早已骑着马带人入了明军队伍，和李景隆打过了招呼。
朱棣虽是一员小旗装扮，瞧他和李景隆密切自在的关系，向来在朝中的真实地位也不可小觑，其身份甚至比李景隆要高。
海别心里确实有些犹豫，是赌上自己一辈子去复仇，还是留在草原等待嫁给李弥章，然后再向大明复仇。
想起母亲的遭遇，想起自己还有一个姐姐，她最后还是做出了的决定。
等待了许久的李景隆感慨道：“女人就是磨叽呀。”
话音刚落，符离公主便出场了。
在明媚的夕阳下，青青的草地上，身披粉色袍子的少女姿容秀丽，大家闺秀的端庄和草原上不经意间的野性，两种不同的感觉毫无违和地揉合在她的身上。
无精打采的李景隆一下子精神起来，双眼放光，将迷糊的朱棣拍醒，笑容灿然地作揖道：“右营指挥佥事李景隆，奉大将军将令，护送公主前往京师。”
“有劳将军了。”海别说着又对旁边小旗打扮的朱棣道，“那日多谢仗义执言。”
朱棣微微行礼坦然接受了谢意，心里想着秦王妃是符离公主的姑姑，那自己便是对方的叔叔。
如此一算，自己和李弥章也是亲戚关系。只是可惜符离公主和李弥章是不能在一起的，如何拉近双方的关系还得在心里复盘一下。
李景隆乐呵呵地看着海别上了马车，翻身上马：“出发。”
夕阳西下，草木丛丛见春色。天如碧海云似仙驾，狡兔潜出飞鹰天降。胜旗招展刀兵尽藏，伤卒归途喜笑颜开。亡国公主心怀利刃，熊鹰南望唯孝屈尊。
跨长城，过百关，一十八骑渡黄河。风云汇聚，应天府。！
朱棣道：“我观可汗麾下这十八员将士精勇彪悍，可见可汗也是练兵大家。”
李弥章无所谓道：“二位叫我李弥章即可，不必称呼‘可汗’王号。”
“不知二位如何称呼？”
“在下朱四郎。”
“李景隆。”
“李兄爽快人。”李景隆心直口快道，“可惜只有十八人，要是上千之数的话纵横草原不在话下。”
李弥章故作叹气道：“李兄弟说笑了，草原资源匮乏我可不敢奢望。”
朱四郎？
这让他心里不由地想到一个人，大名鼎鼎的永乐大帝，朱棣。
李景隆见对方和自己称兄道弟，当下心中得意：“李兄不必忧烦，你这次亲自出使大明，没什么意外的话皇上一定会降下隆恩，到时你可以请求皇上开通互市。”
朱棣试探性地说道：“扩廓帖木儿是北元余孽的死忠，是大明的敌人。李兄，你要有个准备。”
李弥章笑道：“放心，我知道孰轻孰重。”
“这其中有什么关系吗？”李景隆好奇地问道。
朱棣道：“李兄和扩廓的女儿有婚约，就是那个符离公主。”
李景隆吃惊之余想起海别的容貌，心里一时间竟还有点窃喜，嘴上叹气道：“如此一来，你们二位是有缘无分喽。”
寻思着回去之后让父亲帮忙说说话，看看能不能让皇上将符离公主赐婚给自己，如此美人弃之可惜。
李弥章不以为然：“谁说的准的呢，看皇上的意思吧。”
朱棣点头道：“皇上也不是不讲道理的人，只要李兄心向大明，想来大明皇上也绝不会亏待李兄的。”
李弥章附和道：“这一点我自然相信。”
李景隆心思百转，心道：‘李兄啊李兄，你也莫怪我不讲情义，毕竟咱们才第一次见面。你哪又娶不了这位公主，与其便宜了别人，还不如让兄弟我来代劳。’
‘既帮皇上解决了麻烦，有得到了一位美人，真是一箭双雕的好计策。’
进了开封城朱四郎要去大相国寺里拜佛烧香，说这是家里的规矩。李景隆本不愿意去的，一听符离公主想去便立刻改口。
朱棣眉头微皱心中颇为不悦，李景隆一路上有意无意地给符离公主献殷勤的表现，他心里早就看不惯了。
实在是厚颜无耻！
悄悄回头看了看神色平静的李弥章，低声提醒道：“有些念头你最好别有。”
两人对视，李景隆一惊，心里有些慌乱：“你，你说什么，我听不懂。”
朱棣大失所望不再多言，想之前初见李景隆处理军中贪污之事时，对方还算是精明能干，面对女人就变的没了脑子。
自个也不动脑子想想，即便皇上不同意二人的婚事，也绝不会随便将符离公主嫁给他人。
大明皇帝打了人家的脸，人家还会和你交好，这不是做梦嘛！
李弥章神色如常，嘴里不紧不慢地嚼着肉干喝着酒水，甚至没有流露出一丝的异样情绪。
反而是兴致勃勃地左右观望临街的店铺和小贩，看到喜欢的物品便立刻让属下去买来。
一行人在官兵的护卫下先去了朝廷安排的临时住所，沐浴洗漱一番才买了香去大相国寺。
寺庙内外香客人来人往，香火鼎盛，烟气缭绕。
苍松翠绿，松柏森森，古老的寺庙庄严肃穆，诵经声隐约地从红墙里面传来，颇有种神秘的高级感。
进入大门便见得一口纯铜香炉放置在正中，左右是两个石雕香炉鼎，以及一个点着数排蜡烛的烛台。
一个年轻和尚看到这行人眼睛一亮，赶忙迎上去招呼道：“阿弥陀佛，几位施主有礼了。”
朱棣双手合十回礼：“大师有礼，阿弥陀佛。”
其余三人无所谓地看着，李弥章和海别更是直接走过前院，步入一条幽静小道，路上行人寥寥，古木参天，芳草青青。
身边的护卫要么远远在后跟着，要么提前去了前面探查，留给二人足够的空间。
他们踏着青石小路，缓慢惬意地走着，烂七八糟胡乱地聊着。
微风中带着焚香余味，心轻，语清，如果没有偶尔遇见的金色佛像，富丽堂皇，一切都将是完美的意境。
有时让人不禁怀疑，这里是寺庙还是皇帝的宫殿？
某人向来是大胆的，脸皮也够厚，特别是意思到了的时候。边缘处有护卫守着，周围不会有人突然出现打扰他们的兴致。
于是在幽静无人之处，他将强横无礼地少女逼至墙角，他对女人已没有最初的情绪。
这使得他更加的狂妄无礼，随心所欲。抱着头搂着腰，嘴唇紧紧吻着柔软的嘴唇。
香甜的情愫从舌尖冲进大脑，你来我往地追逐着，挑逗着，懵懂地迎合着-------
突兀间钟鸣声传来，如同打锤从耳畔穿进心间，伸出的大手陡然止住，心里没由来地生出罪恶感。
看着近在咫尺脸颊绯红，双目真情流露的少女，想着自己心底里刚才纯粹的欲望。
他收敛心神，惭愧地温柔一笑，只是亲吻着-------
噹噹噹------
钟声悠远带着古老的原始意志，似醒非醒的，那一丝朦胧的灵光一闪而逝。虽没有顿悟，却也让人知道当下的心境和作为是错误的。
有种错误很难让人察觉到的，特别是由自主意识主导的时候，一步错，步步错。
“权力真是毒药。”差一点，差一点，真的只差一点点，他似就要失去了最重要的东西。
他幡然醒悟纠正了自己的错误，坚定了自己的道心，对于“情”字一道有了别样的理解。
情欲和爱情，姑娘和女人，似乎只有一线之隔。不知何时起，他对爱情的感知和共情，似乎有些淡了。
岂不知红尘历练，道法精进，有迹可循中刹那间的明悟，总是在不知不觉之间。
不可言，也不可说。
海别不知他为何突然这么说，乖巧而羞怯地任由其拉着走出幽静小道，重新回到热闹所在。
“道”这个玄妙的字，谁都能出个所以然来，大人物的经历，小人物的经历，只要敢想肯想都能说出值得人人称赞沉思的道理来。
只是-----，为什么有的人可以走很远，而有的人却早早止步不前；有的言行合一，有的表里不一，有的修道而非道，说道而无道？
修心便是最难的！
看，这就是句作者偶然冒出的一句毫无用处的屁话！
李弥章自嘲一笑，果然都是心里胡诌的屁话，若是贴近现实又觉得残酷了些。
李弥章对佛家的思想只认同一半，劝人向善很好，劝人忍受是恶。
“放下屠刀立地成佛”这句话，不知是被曲解了，还是那头恶犬说出的狗屁混账话，然后被某些人奉为真理。
如果你认真思考便会发现，有些道理只因权力需要，所以成为了真理！
你遇不到的时候觉得它很公平，甚至愿意为此歌功颂德，真遇到的时候，才见识到它真正的恶心面目。
这些和尚明明是外来的，后来不知怎么地就变成了本土的，似乎无论是什么文化教义，只要来到这片土地上都会变了味道。
究其原因，不符合当地百姓传统的不行，不符合当地祖旨的不行，不附和皇帝心意的不行，于是不得不变。
简明点说，就是取来经文的本土特色文化，仔细读读上下两千年，似乎只有秦国算半个现代国家。
它真的可以吸收那些优点，真的会用外来的长处，真的无法阶级固化，若不是历史的局限性他将更加的辉煌强大。
更不会有人告诉你，盛世的标准就是阶级固化这种屁话。
医生的儿子不一定是医生，画家的儿子不一定是画家，作家的儿子不一定是作家。
将军的儿子要想当将军，那更得真材实料。不讲人情关系，只讲真正的律法！
虽然他的律法不完善，甚至有着很大的缺陷，但你不能否定秦国人人都有机会。
这便是大秦一统六国的根基所在！
后来世人只配憧憬来世的虚幻，他们自己却把现实报吃的满嘴流油，说着满嘴的仁义道德的话，干的却是抽人脊梁，吃人皮肉的买卖。
为了达到这一点，通常会磨掉你的血性，挖掉你的眼睛，割掉你的舌头，堵住你的耳朵，眼前只有一种声音。
凡是不同的，都是罪。凡是怀疑的，也是罪。不去迎合，无法达成目的的所有信息，都是罪！
千年前祖宗玩下的把戏，现在依旧玩的不亦乐乎，暗自得意。以前是开国皇帝定下皇明祖训，是一条又一条，反复提及。
他们不会有杀人的罪名，却有足够充分的道德理由，让他们自个心安理得。
义正言辞地告诉你这就是盛世，盛世本就是这样！
因为不能错，因为承认错误便会破坏他们的面容，所以他们不会错，永远都不会错。
朱元璋会错吗？皇帝会错吗？
不会！永远都不会！
当然不能一杆子打死，和尚有混蛋，就像人群里有混蛋一样。说来可笑，只能是和尚寺庙了，再放大点就不行了。
这一路走来，大明一片欣欣向荣，百姓安居，百业复兴。
中原战火不过才过去四年时光，各处城镇已经发展至此，可见朱元璋和一众臣子们的本事。
可是每个新兴的王朝都是这样，前期皇帝精明勤勉，国朝吏治革新。
到了中后期从小锦衣玉食长大的皇帝们，自然不会记得立业成国的艰辛。
加上制度的崩坏，上下朝廷的腐败，快速走向衰弱。
来时李弥章在路上特意读了朱元璋写得“皇明祖训”和“大诰”，总觉得这朱元璋管的实在是太宽了些，其中法律更是极端严苛。
穿什么衣服，住多大的房子，包括唱歌跳舞之类的娱乐事情，种种规定烦琐细密，看了简直让人无法呼吸。
可能是出身原因，朱元璋为了控制老百姓，摸清有多少人，专门建立了户籍制度，土地登记制度。
其中规定，老百姓要守着自己的土地，日出而作，日落而息，没什么事的时候不要随便四处走动。
但是老百姓也有出远门的时候，为了解决这个问题，朱元璋又发明了“路引”，也就是登记清楚自己要去哪里，几时回乡。
一般出乡超过百里，就必需要到当地官府领“路引”，凭借路引才能进入其他地方。
私自出门被发现了要被打棍子，私自出国就要被处以绞刑。
为了这个制度的完善，他又规定作为老百姓平时出门，傍晚一定要回家。
种地、闲睡、吃饭、起床、工作，在哪里发的财等等，都必须要告知你的乡邻。让人知道你到底在干什么，邻里之间必须要知根知底。
对于那些行踪隐秘的，不务正业的，四邻可以直接拘拿送官。如果四邻不闻不问，这个人一旦出了事，周围的邻居都要连坐。
李弥章看到这里，只觉得头皮发麻，周围自由的空气突然就有了窒息感。一路上为了避免麻烦，他连一首歌都不敢唱。
为了澄清吏治，遇到贪官枉法的时候，百姓可以向“监察御史”投状检举。
百姓甚至可以直接进京投状检举，沿途官员不能阻拦，否则杀无赦。
还有“击鼓鸣冤”的法子，皇宫门前设有“登闻鼓”，告状的人可以自己去击鼓，有负责的鼓管听到鼓声自会前来询问，并接受状纸。
李弥章看到这儿之后，觉得有点无语，他严重怀疑当百姓真的遇见贪官污吏的时候，这些告官的百姓能不能走出去？！
在这个交通不发达的年代，从乡下去一趟乡镇，都需要半天或者是一天的时间。
从一个县城到另一个县城，所需的时间只会更久。
官官相护自古有之，人情世故身为同僚谁也不想轻易得罪人。所以百姓告官这种事，估计百分之九十九的概率，都是无疾而终。
天高皇帝远，一县之长的权利丝毫不亚于土皇帝的权势。更何况一家有事，全村知道，能不能走出村子都是个问题。
想到这里，他的眼前不仅浮现出一个画面，老百姓坐在楼房里，来了走，走了来。
里里外外一整天都没人搭理，外面的横幅上写着几个惹眼的，志高德高的大字“-----”。
李景隆早被朱棣强拉着在前院上香，碰巧遇见了挂单和尚姚广孝进入大相国寺。
大相国寺的僧人拒绝让其入内，理由是这里乃是天子敕封之地，并非一般佛寺可比，不接受挂单的和尚。
朱棣好奇，李景隆为其解惑，挂单和尚没有钱也就没有资格进这大相国寺。
朱棣心中温怒，觉得这大相国寺当真是败坏了自己父皇的名声，当场扔掉手中香火转身离开。
李景隆见此不仅无奈地抱怨几句，心里想去找符离公主和李弥章二人，又不知他们俩在哪儿，只能是闷闷不乐地跟着朱棣出了大相国寺。
旁边的挂单和尚姚广孝瞪着一双三角眼，默默将朱棣的样貌记在心里。
他家世代行医，与元末明初的战乱年间选择了出家为僧，在佛法和儒学上颇有造诣，后拜道士席应真为师，钻研阴阳之术，是一位精通三教的全才。
适才听其语，相其面，心里便将朱棣的身份猜了个八九不离十，不过他并没有冒然上去拜见。
其身份是皇子无疑，年纪上大概是秦王、晋王、燕王三人中的其中一人。
首先排除的是秦王，因为依秦王的性情，极有可能会直接将面前的和尚打死。
秦王性情残暴，喜欢美女的事，在坊间还是略有耳闻的。
出了寺庙远远地看了朱棣的背影一会儿，适才看面相时总觉得对方有股子潜龙在渊的知觉，现在再看果然是龙行虎步，脾性绝佳，人中之龙。
“嘿嘿-----阿弥陀佛，缘‘字’一法妙不可言。”姚广孝笑眯眯地念了一声佛号，自觉今日一行自己真是红运高照。
像他自幼聪慧，精通佛、儒、道、兵等诸家经学，一身本事自问少有人能比，和朱元璋一样都是和尚。
一个当了皇帝，一个明明是一身本事，却还是一个挂单的和尚。
每每想到此处，心灵深处都有一种不甘的愤慨，更不愿接受自己一身所学就如此埋没于市井田野之间。
现在，终于找到了一个目标，一个可以让自己名扬天下，名垂青史的机遇。
姚广孝美滋滋的走了，却没有注意到身后寺庙里走出的两个人。李弥章望着对方的侧脸，那只笑眯眯的三角眼，形如病虎的姿态，让人不由的眼皮一跳。
‘这僧人目似狼意，形如病虎，身披袈裟。有慈悲之意，杀戮之像。红运当头，机缘颇大，将来不是反贼，就是反臣！
莫不是那个邪僧，姚广孝？’
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