什么，陛下得到了“仙物”纸的制作方式，并且说是可以使用此物来彻底取代竹简。
群臣一想到日后再也不用每天使用笨重的竹简来写奏章，尤其是一些年老之臣。
偶尔给始皇帝上奏，一篇千字奏章写下来，面前的主将堆了一大堆，那是一个腰酸背痛，感觉整个人都直不起腰了，生命之火都弱了几分。
以后若是有了这薄如蝉翼，轻如鸿毛的“仙物”纸张来代替竹简。到时候动不动就十几斤，二三十斤的奏折就可以一两斤都不到了！
群臣眼神中都透露着火热，而且那纸张无论是颜值还是触感上都比竹简强上了不知道多少，用此物来写奏章不只是身体轻松了不少，心情也会更加愉悦！
而陛下还说有一可以与这“造纸术”比肩的“神术”，群臣的眼神更加火热起来了！
不由的看向了嬴政手中的另外一书。
“诸位爱卿，此乃活字印刷术！”
“使用此术制作陶土小方块并且将其刻字，通过排列组合，辅以墨，便可以短时间内刻印纸制的大量书籍！”
嬴政解释道，闻此群臣先是一楞，然后迅速反应了过来。
这个时代还没有流水化的思维，书籍啥的都是人工书写或者是刻印的。
费时费力，效率极其低下，而且需要大量的财力支撑。
因此这个时代的书籍是十分珍贵且稀少的。
而陛下所说之术，这种思路乍一听并不复杂。
但是这个角度是天下人从来都没有想过的。
事项一下，若是将刻写转变成刻印，那书籍制造的效率将要翻身上多少倍！天藏书的数目怕是翻上百倍不止！
不过也有敏锐之臣，意识到，陛下要印那么多的藏书干什么？
“启禀陛下，如今大秦官员尽大多来自各豪强贵族。”
“贵族府上皆有自己的藏书，若是大规模印刷书籍，恐书籍价格大跌，流于民间。”
“从此滋生许多有才华，但是没有不能被朝廷重用之人，恐不利于大秦社稷稳定！”
这时候一个大臣站了出来。
他是以前的大秦仆射，现在的大秦六部之一的户部侍郎。
不过此人说的也是有理。
若民众获得了一定的才能但是得不到重用，就容易生出不安分之心。
当初始皇帝焚书坑儒之时也是有着这方面的一些考虑。当初那些儒生，六国贵族，最喜欢的就是拿着一些经义给民众宣传，鼓动民心，攻击朝政，试图动摇大秦的江山！
“哈哈，这个，诸卿就不用考虑了！”
“若民有才而导致社稷生乱，更多的是不是书籍，学识之过，而是报国无门，难免心生怨恨！”
“既然如此，那朕不如给大清普通子民一个机会，让他们有机会获得学识，成长为才，并且将这些培养出来的才德之人收为己用！”
嬴政无不霸气的说道，听到群臣的耳朵中如同石破天惊！
陛下的意思是要给民众一个入朝为大秦朝廷效力的机会吗？
而更多贵族出身的官员则是觉心中有有些发冷！
贵族之所以能够为贵族，若非大的变故而不倒。除了家族底蕴外。
更重要的就是知识垄断，天下之才多出于贵族，由此又造成了官位垄断。
天下官员多出于贵族，豪强贵族想不兴旺都难！
可是嬴政这次的决定几乎是要斩断他们的根基啊！
瞬间这些贵族觉得那即将使用的神物“纸”都不香了！
“禀陛下，臣有疑问！”
这时候又有一位朝廷重臣站了出来。
众人定睛一看，正是大秦新上任的户部尚书萧何。
本来萧何出身布衣，直接被嬴政委以重任，成为朝堂之上数一数二的大员，还有许多人不服气。
在萧何上任之初就等着看他的萧何ia。
不曾想到，这个把月萧何不但很快接手了户部的工作，而且立足之后，其处理事情竟然老练稳重，能力比起大庆前治粟内吏都强上那么几分！
“臣以为，陛下想要印刷大量书籍，传播于天下，开启民智。给与黔首平民一个改变命运的机会，此举甚善！”
“但是千里马常有伯乐不常有，即使书籍传播天下，天下涌现出大批才子能人。”
“但如何将他们征召到朝廷，而不使得真正有才能的人荒废于野外却是个问题。”
“若让各地官员监察举荐，这些官员本多是贵族子弟出身，向上举荐怕是很难做到公正！便是被举荐，怕也是难以才配其位！”
萧何开口，对嬴政一拜，作为平民出身的他，自然一眼就看见平民百姓难以拥有改变命运。
其问题不只是在缺乏书籍，难以获取知识，即使拥有才能，如何才能进入朝中任职这是一个更大的饿问题。
现在的大秦选官制度，虽说不是世袭罔替，由军功，保举，客，吏道，通法，征士等六种途径组成。
但这些制度除了军功外，都难以做到真正的公平，很容易夹杂个人私心在里面。
试想，大多官吏都为贵族的情况下，向上举荐人选的时候，会不偏向自己的族人亲朋，而偏向布衣黔首吗？
别的不说，就是萧何自己，虽有大才，就是说是有臣相之能，不也只做了一个沛县不入流的小官员吗？
就这当时举荐的官员都可以说是十分公正廉洁了。
听到萧何所言，许多贵族的眼睛又亮了起来。
对啊，天下官员几乎九成都是贵族，他们拥有举荐的权力，即使民间产生大量人才，能不能被朝廷任用还不是要先过他们这一官。
被他们扼住咽喉，只要把放在一些重要的位置，给一些小官作为恩赐，这些人又怎么可能威胁到他们的地位！
结果，很快，嬴政就打破了他们的美梦！
“我大秦如今确实民间人才稀少，但有才也难以被朝廷挖掘，朕认为这是当今的选官任官制度之过。”
“所以朕思来想去，想到一新选官任官之法，朕称其为‘科举’！”
“与选才之法对应的，朕还想到一培养人才之法，朕称之为‘太学！’”