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第七十四章 三等根性分(1 / 1)

离开陈家时,岳是非甚至没有再去见陈老爷。有东岳证盟的约束在,山羊胡自然不敢从中使坏。而且他和山羊胡的利益目标不同,凡是利益没有根本冲突,都是可以谈合作的。不去见陈老爷,还显得对山羊胡是种信任,是卖他人情。回到广场上时,已经散去不少人,还留在广场上的只有寥寥几个人。留下的都是已不愿意回家的,有些是本就没什么固定的家,吃百家饭接济,反而昨夜很快逃进了广场。还有些则是昨夜的灾难中,家已经被毁,无处可回,又能去哪里呢?没有去细究他们为何留在广场上,但是岳是非却对丹去伤道:“丹兄弟,我要准备今晚的阵法,时间已经不早,麻烦你去请广场上的其他人离开罢。”

“离开?这是为何?”

丹去伤虽然知道岳是非大致要做什么,可具体的行为他确实也不知,总不至于这种事还要以奇门遁甲测算一番?岳是非解释道:“昨日的当阳阵,是要庇护整个广场,所以他们托庇在此是正确的。今夜情况转变,我要将这里变为伏魔之地,常人再留着,就对他们安全无法保证,让他们趁早离开去寻庇护才是。”

“现在让他们走,哪里能躲?怕他们不愿意啊。”

丹去伤知道广场上这些人的情况,难道就让他们毫无保护的离开?那岂不是太无情?岳是非随手从桌上取了几道符:“让他们随便找个地方贴着,即使没有盐也足够庇护了。我今晚开坛之后,群邪便不能为难此地百姓,劳烦丹兄弟好好解释解释,他们应该能接受。”

不是不清楚昨晚外面的情况,应该说岳是非太知道昨晚镇上的可怖。群邪肆虐,整个镇子都无处安身。集聚几百年的鬼邪,对人们的影响极大。如果没有九樟树所成阵法,即使真犯了什么东西,多数时候也是一家一户,再有神婆,先生的存在,人们久而久之便会习惯。最怕的,反而是现在这种突然的群邪共至,怕是来的鬼邪比这镇上的人都多。丹去伤去广场上劝人离开,岳是非则准备起坛场。和昨日不同,今天有百姓全力支持,想要准备坛场所需的材料简直易如反掌,等岳是非过来的时候,基本上已经是完成的状态。岳是非要准备的,主要还是几道“大符”。茅山显宗与密宗,虽系出同门。但在漫长的历史传续中,难免受其他宗门和民间的影响,所以虽然都说是上清宗门,实则谁更接近上清宗祖师所传,实际各有争执,所谓显密之争,其核心便在于此。密宗认为,自身更接近上清宗祖师所传存思,内炼,内景之道。借咒诀符图表征其法,认定科仪为灵宝影响,所以不居。显宗则认为,密宗所谓行法,其实是民间影响,已违经教科戒之根本。上溯上清祖师,无论是陆修静祖师,还是陶弘景祖师,并不拒绝科仪演法,难道这些祖师也不属上清正宗吗?故此争争吵吵许多年,即有思想认知差异,也有个人恩怨,复杂纠葛。反而不只是明面上的这点理由。不管如何争论,至少在起坛行科这事上。显宗做的会更充足,也更漂亮。取了三尺黄布,岳是非敕笔,敕布,敕墨。左手掐诀取天罡气,直接在黄符上书起七道符来,均是北斗隐讳所成的符。今夜无星光下照,岳是非便要以符来借北斗真君的威灵。诸天星宿亿万,唯北斗高悬正北,随天时而轮转。其气罡正,为天帝之柄,指四方,则四季轮转,神权极大,更是象征天上的正气,故此以北斗所指为罡。这只是其中一道大符,由七道符组成的组符,其效用单一一道都有北斗镇邪之用,尤其与北斗本命星君相应时,效用最强。不仅可辟邪护身,还可增强运势。七道符绘在一起时,则象征北斗大圣七元君下视此地,群邪莫敢犯。岳是非随后又画了两道组合而成的大符,一道,是以周天五方五雷所成,同样是五道符组成,每道符象征一位雷部将帅,岳是非不是精修雷法的,绘出的符效验略差,但仍可感应天上神祇。最后一道大符不同,只有单独的一道符,是名副其实的大“符”,同样长的黄布上,岳是非从顶头写到下,整块黄布即成一道大符。此符乃是以救苦天尊隐讳所成,象征救苦天尊大慈仁力。三道符,有周天正气,有天地枢机号令之源。前两者都是震慑与威胁,象征的是镇压与诛罚的力量,而最后这道符则代表生机与超拔。群邪中,也并非都是恶鬼妖邪,实际也有心中善念尚存的存在。不是岳是非凭空想象,他在今日去往陈家的路途中,也看到有些人家虽有鬼邪的痕迹,却并未受损的情况。甚至更像是群邪中有意庇护这些人家,不论出于什么原因,总是有尚存善意的鬼神。因此岳是非设下三道大符,象征的也是三道门。根性尚善,只是机遇不够,尚有超升机会的,岳是非也会导引其得以超升,得离幽途,或是有机会能入酆都幽冥,得以有转世轮回的机会,此皆仰赖太乙慈尊接引拔度。若是根性下劣,不服管束,执意作恶,但其力有限,或是作恶又不够多的,便以北斗之力镇伏,一如过去九樟树下所成阵,让这些鬼邪再镇个几百年再说。至于未来之事,那就是未来的人来处理了。其中根性最为恶劣,已是无可救药,连拔度的可能也没有的。岳是非也不会手下留情,直接祈雷部之力,诛罚其身,灭去意识,让其消散于天地间。待得某日,机缘巧合,重聚神魂之际,早已洗涤过往戾气,和懵懂无知的生魂一般无二。天地间自有其法引导这种生魂去往幽冥世界,然后再依其过往罪福定其来世,假如还有那种罪大恶极的,连形散意消也无法抵其恶业的,少不得还得去地狱中再走一遭。三道门,根性如何,皆各凭己修。

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