我放下手机，对张佳乐又高看了一眼。这小子还真是有够厉害的，表面上他是一个大大咧咧的人，时常做出一副不负正业的样子，实际上他的业务能力是真的挺强的。至少在“瞎蒙”这个特质上，我是真心服他的。我在屋顶一直待到了夜幕降临，然后我悄然跳下，就像一只灵猫一样落在地上，然后我去了小庙前的一片林子里，在那里，我可以透过庙门大致看到里面的情况。这片林子虽然小，但有许多大树，有些看起来年岁可不小了，三个成人牵手都不能合抱，而我跳到树杈上，半靠在上面观察着。入夜灯火通明，那些家伙在庙里大吃大喝的，一点都不忌惮什么神明之类的东西。倒是将我给馋坏了，说真的，虽然我很能抗饿，但是我修炼到现在，我的肠胃已经变得无比强大，因此对食物的欲望也是越来越强烈了。不过话说回来，食欲，这本来也是修行路上的一只拦路虎。五谷杂粮，荤腥肉食，这些都对修为有影响。古人不懂科学，就说百病都从口入，然后引申出来的意思就是所有的食物都是有害的，会生成废气——屁，废物——大便，而这些，也是有害的。但实际上，所有的食物都是一种能量，能量产生，是一种氧化的过程，自然会生出废料来。而修行之人，讲究的是灵气运行，以灵力来代替食物能量，以灵力来代替氧化的过程。所以在修行中再过多的追求烟火食物，肯定会对身体产生影响。至于两种能量的方式，孰高孰低，你只要想想新能源汽车和传统燃油车的差别就好了。其实人修成仙，很大程度上，就是能量形式的改变。我是可以用灵气来代替食物的，甚至，我还能开启神魂模式直接断绝后天能量循环，但我毕竟是人，我有人的眷恋。关于吃这个问题，我是这么看的，如果都不能吃了，做人还有什么味道？做仙又有什么盼头？总之，我应该是那种暴殄天物的人，拥有成仙的绝佳材料，但是我根本不屑成仙，只因为不能吃不能色，男人没有了声色犬马，活着还有个什么盼头？也许真到了那一天，也会活着，但在那一天到来之前，先可劲造吧，人生苦短，只羡鸳鸯不羡仙。我最近之所以会拼命来追求灵气的吸纳，无非是因为心中有另外一个执念——我想腾云驾雾，御剑飞行。对于极度追求“脚力”的我来说，腾云驾雾是我无法抗拒的诱惑。而现在，人家在庙内酒肉穿肠过，而我却只能在门外喝着西北风。无奈，我只能吸纳这周遭的灵气。放纵神魂，搜罗百里之内的灵气，我才发现，原来在山上修炼确实能吸收更多的灵气。因为相比而言，天地浊气下沉，灵气上升，地势高一些，灵气反而会浓一点。这也就难怪历史上那些有名山大寺，都在最高处了，也难怪修行人都会在高山上清修一生。这倒让我想起了另外一件事，说的是阳宅是不能建在山顶的，因为阳宅要藏气，建在山顶，气藏不住，人会得病。以前我都没怎么认真思考这个问题，但是等我自己可以吸纳天地之间灵气的时候，却突然灵光一闪，明白了一些：普通人是不能住在高山的，因为高山是强者住的，寺庙和道观都是建在山上的。这些强者包括修行人和各种精魅，他们日夜不停地在吸纳掠夺天地间的灵气，如果普通人住在这里，自然也会被夺走了本来就不多的灵气，要不了多久，就会身体得病，难以颐养天年了。关于这一点，我是有切实体验的。以前我都没怎么注意，现在我才发现，当我吸纳天地间灵气的时候，普通人的灵气也会被我吸走，那是无差别的吸收！说起来，这是不是有伤阴德？还真是有点的，只不过如果你大隐隐于市，想不伤及无辜都难了。就像此时，那庙里的三人都有灵气被我吸走，当然了，他们那稀薄的灵气，我根本就没放在眼里，但问题是，它们被卷入灵气流里，无法区分对待。有趣，如此看来，以后我也要专门找名山大川去修炼了。而且我也马上意识到，为什么修行之人会分山头而居了，像青姐那么美丽的女子，却要独守着一座南山了。就在我的如此思忖的时候，突然听到庙里传来一声惨叫。我心中一惊，凝神望去，却发现那光头青年小武突然凶性大发，手持匕首，将两名手下尽数捅死！这一切发生得如此突然，让我一时之间根本就搞不明白原因。难道刚刚我走神的时候，发生了什么事吗？而接着，小武开始自残了！他将还沾着同伴鲜血的匕首，在自己的脸上拉出了一道道的疤痕！没多久，他的脸就淌满了鲜血，不过我目测之下，那血只流淌一阵就马上凝固了。他的凝血能力似乎高于普通人！我如此想着，却见他已经脱了上衣，露出精壮的肌肉，然后又用匕首切割自己的肌肉。他在做这些诡异的事情的时候，似乎根本就没感觉到痛。接着，我看到他将那两名手下的亡灵全部吸收进自己的体内！当然，这种所谓的吸收，只是吸收亡灵的阴气，或者说是阴能量，最后那两名亡灵就只剩下两缕神魂，以一种诡异的方式飘然远去了。应该说，这两名手下罪不至灰飞烟灭，因此神魂直接入了轮回道。我虽然能吸收神魂，但也不能强行吸收有轮回资格的神魂。说起来，我可能还在冥司的规则范围之内的存在，我到底是什么来历呢？此时的小武，处于一种非常让人难以描述的状况中，他杀了人之后，又自残了，除此之外，他还吸走了两名手下的阴气。如果说，这人还是白天那个光头小青年，那我可不敢信。我正想看清楚他，没想到，他也蓦然抬眼看我，虽然我们有十米以上的距离，但我们目光接触，霎时间就有电闪雷鸣的感觉。接着，他一步步跨出了庙门，手里拎着一柄滴血的短匕，向着我走了过来。如果是一年以前，我肯定在被吓死之前先逃了。但现在，我看着他一步步走近我，却只有好奇，我背靠大树，冷冷地看着他，脸上的表情非常淡漠，我在分析：他身上的灵气很少，但是煞气很盛，此时他算是被鬼上身了吗？他举起了手中的匕首，狠声道：“呔！洒家乃是中箭虎——丁得孙，洒家刀下不杀无名之辈，尔乃何人，报上名来！”
这可就太不可思议了啊，丁得孙明明有一具更为强大的身躯不用，为什么要上身一个无名之辈呢？这人类羸弱的身躯，能容纳他狂妄的口气么？同时我也蓦然意识到，刚刚小武的行为，无异于是“请神上身”！他为了让上身变得更加顺利，甚至于自残身体，将自己的容貌割伤，弄得跟丁得孙的扮相相似，这样可以让请神上身的过程变得更加顺畅。“你是丁得孙？有何证明？”
我反问了一句，满脸污血的“丁得孙”一愣，似乎被我给问到了。看来，这所谓的“丁得孙”要么是一缕残魂，要么就是装的，总之，他的神智是不全的。“无知小辈，居然敢质疑我，且看洒家的手段！”
说完，他突然一挥手，一道白色的电光迎着我的咽喉就射了过来！这是将匕首当成飞刀丢过来了，还别说，那准头真是让我佩服。在《水浒传》中丁得孙使用的是飞叉，身上背着短柄飞叉，能近战，也能投掷出去，出奇制胜。所以用起飞刀来，那准头自然是贼准的。难道小武是真的被丁得孙的鬼魂附体了吗？如果丁得孙已经“成神”，那他现在的状况就等于是请神，如果不是发生了自残行为的话，那请神虽然会伤身，却比鬼魂上身要轻得多。可从刚才的行为来看，这丁得孙是如假包换的“邪神”，为了提高自己的战斗力，甚至杀了两名手下献祭！如此邪神，也配有香火侍奉？我不闪不避，伸手就将那把匕首给抓住了。飞刀速度虽然快，可是在我的眼睛里，那就跟一支羽毛飞过来似的，我可以好整以暇地捏住它！“还你！”
我喝了一声，反手就将那飞刀甩了回去！考虑到小武罪不至死，我并没有射其要害部位，这一刀贯其膝盖，逼其半跪在地！然后我过去，一脚将他踩在地下，脚尖点着他的后脑勺，任由他扑哧扑哧在地上吃泥尘。这一招，伤害不大，但是侮辱性极大。但旋即，我感觉到了一股巨大的力量袭来，那“丁得孙”居然爆发了，扭头挣脱我的控制，身子被一团黑色的煞气笼罩，指甲瞬间变得尖利，挥爪就袭向我的咽喉！这家伙这是一心要置我于死地啊，不过他就算大爆发，还不至于要引我动用狼牙，所以我身子一个铁板桥向后倒去，然后一脚踢过去，将他踢得腾空飞出三米远。跟我玩打架，哥虽然年纪不大，可这一百多斤都是打架挣来的。可惜这“丁得孙”并非全魂，他根本不懂得进退，明显不是我的对手，被踢飞之后，只要不死，继续过来要跟我缠斗。他俯身将膝盖上的匕首拔了出来，瞬间就恢复了行动自由，嘴里发出了奇怪的嘶叫，一个虎跃，冲着我就扑了过来。