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第112章 银币的背后(1 / 1)

第一现场,但我听人说了当时场景。跟开董事会一样,二十多名铲地皮贩子,带着银手镯蹲在派出所大厅地上聊天,好几个人都光着膀子,穿着拖鞋。“你来了?”

“卧槽,你怎么也来了!”

“不知道啊,你被搜出来几枚?”

“我6枚,你多少?”

“那你多,我总共收到两枚!这他妈要是在康定被判了刑,我都没脸回新乡!”

“谁说不是,哎!这次咋们真载了!快想办法怎么自保吧。”

这时,元四笔咬牙切齿的大声道:“你们怎么还没看出来!这摆明是哪个狗东西把咱们卖了!”

“对!肯定行里人干的!妈的,这狗东西是谁!让我知道了,肯定没他好果子吃!”

其实除了我没人知道,元四笔把自己的名字,也写在了信里。他“出事儿”后,我开车回了我们旅馆。听我讲了这两天发生的事儿,把头欣慰笑道:“不错云峰,干的好。”

“这样一来,不但本地贩子对你没了威胁,外地很多贩子近期恐怕也不敢来康定。”

我点头:“把头我定好了,村里有家人会配合我,明天半夜一点钟,我提钱去收货,现在村里人只能卖我,因为他们没得选择。”

“你打算多少一枚收。”

我想了想说:“八百一枚。”

把头弹了弹烟灰,咳嗽了一声道:“不行,你一下降三千,落差太大,这样一来,有些不缺这八百块的人宁愿烂在自己手里,也不会卖给你。”

“那多少合适?”

把头说道:“单枚两千五,两枚以上,多一枚你给加一百,封顶还是你们开的原价3500,这样你不但能省一笔钱,还能收到更多的货。”

“云峰,你不要老想着捡便宜,这个价格我们怎么都是赚,你可知道。那些银币的背景?”

我说知道,是崇州沙崇国的银币。“然后呢?”

把头问我:“那你说说,谁铸造的?当时为什么要造这些百花图案的银币?是献给某个人的,还是赏赐流通用的?最后又为什么埋在了棺材里?”

“这个......”我挠头说不上来。把头笑道:“云峰,你这两天在忙,我也没闲着,我已经解开这个秘密了。”

把头从抽屉里掏出一本破书,扔在了桌子上。我看这破书是明代天启元年,“新修成都府志”的老影印本,简单点说就是县志。这里有两个说法,一种说是成都无县志,另一种说法是成都最早的县志是晚晴道光元年那一本。这两种说法都错了,最早的县志,就是把头手上这本,原书在四川博物馆,编写人是明代人李敏。把头翻开破书,其中有一页内容折叠了。这部分内容是卷三,包括风俗志、建置志两部分,其中在建筑志中又详细记载了各地区的私塾,学堂、城郭、公署、祠庙、宫室、关梁、寺观、陵墓、古迹等。把头指着其中两行记载问我:“你看这两句话。”

我默念道:“成都北郊约7公里,磨盘山南麓,有一陵,当为孟知祥陵墓。”

我顿时惊讶道:“把头,这个孟知祥是五代十国蜀国的蜀王?!”

难道.....我脸色大变!把头抿了一口茶说:“云峰你很聪明,很多事情一点就透,昨天我得到消息,石棺那座古墓的墓主人,身份应该是五代十国时期的一名“尚辇奉御”。“这是什么官儿?”

我问。把头说:“管马匹的,类似于现在我们的运输部部长。”

我低头想了几分钟,明白了。这种银币不是我凭空捏造的,它大有来头,并且只有极少数人知道和见过,你们不可能见过。沙坨国处在五代十国时期,而崇州这个地方,当时包含在后蜀国的领地内。蜀王孟知祥的墓,就在县志中记载的那个地方,现在成了旅游景点,内部不对游客开放,因为墓里空空如也什么都没有,早八百年就被盗了。我们按照常识分析,一个掌权者,他不会允许自己的领土范围内出现另一个小国家,对吧?但这种情况确实出现了。崇州离成都不过几个小时车程,古代人腿脚快,步行过去也用不了两天。我分析,最主要的原因是因为孟知详早年虽然是汉族官史出身,但他祖先其实是沙陀部众,都是突厥人的后裔。他墓里能看出来,他那个墓的墓顶,是中原地区十分罕见的圆锥形结构,就像草原上蒙古包的房顶。同是突厥后裔,所以他当时才没忍心灭掉自己领土境内的崇州沙坨国,因为说到底是一脉相生,同根同源。沙坨国国王一看老大哥不弄自己,还让自己独立当国王,这肯定是要讨好孝敬的啊,于是便铸了一批银币,孝敬给蜀王孟知祥。当时可能铸了不少银币。石棺墓的墓主人是沙坨国的尚辇奉御,管着交通运输,所以便贪污了其中部分银币,藏在了自己棺材里,他死后带进了坟墓。银币正面的古突厥文,我们不用去研究什么意思,死文字了,也研究不出来。看背后刻的图案就行。全是花,其中还有“芙蓉花”。这有何含义?正史上记载,孟知祥特别喜欢花。他曾动员蜀国全国上下,老老少少,在成都境内种满了花,等到九月份花开了,成都境内一片锦锈。所以,现在成都的外号之所以叫“蓉城”,真实原因就是这样的。

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