“这个世界的等级不高，我们投生在这个世界上肯定是因为自己不咋滴。
至于犯了错误，不管在早年或晚年，罪都存在，但人非圣贤，孰能无过?
既然错误已经发生，就不要有太大的心理负担，那也于事无补。
对于所犯错误，应有一颗忏悔之心，既要真诚悔过，更要发誓决不再犯。
能从错误中吸取教训，才是弥补过失的有效方法，如果没有实际行动，无论口头上说多少悔过的话，都是没有实际作用的。
如果你们看那些古书，会发现很多书有很多共同点，比如都说过灭世大洪水。
《黄帝内经》里讲上古时候的人，如何如何，佛经上也有相关内容。
《长阿含经》里就有描述，人类的平均寿命不是一成不变的，最长的时候可以活到八万岁，最短平均年龄只有十岁。”
“十岁？怎么可能！您不是说女人二七天葵至吗？”张璐赶紧接话道。
“不错不错，你记性挺好的，但是我们要注意，《黄帝内经》说女子二七天葵至是说现在，你看里面提到的上古时期，中古时期的内容和现在并不一致。
现在我们记载的几千年历史肯定是不够的，出土的越来越多文物也证明了文明的历史比我们所认知的长的多。
在美索不达米亚发现的苏美尔文明的遗址，考古挖掘出苏美尔王表，就是一堆石碑。
这些石碑上的第一部分，描述了当时苏美尔文明五个城市、八个国王的统治时间，一共是241200年。
当然，西方人喜欢文化造假，我们也不能完全相信，不过我们华夏出土的很多遗址，是不止五千年，比如心意六合拳的蹲猴桩，和凌家滩遗址挖出来的玉人一模一样，从侧面也应证了《黄帝内经》说上古之人就修炼，至少说明凌家滩遗址所在的新石器时代，那个时代人们是站桩的。”
“师父我终于明白你为什么想修仙了，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷……”张璐感叹道。
“喂！你们师徒把话题扯远了，老头子我还在等你说寿命的事呢！不怕你笑话，现在的生活太好了，我挺怕死的。”
“大哥，喝茶聊天肯定东扯西扯嘛，又不是上课。
我刚才说那些也不是跑题，还是在说人类寿命长短的问题。
佛经上说最初人类平均寿命极长，平均寿长八万四千岁，后来人类文明渐兴，共同业行普遍善消恶长，导致人寿渐减，每百年减一岁，一直减到平均寿命为十岁。”
“师父，这不对啊！一千年前我们人类寿命和现在比应该短吧！
不说一千年前，就说一百年前，人们大多四五十岁就死了，现在七八十岁很多人么，要算平均寿命怎么都是增加的。”
“嗯，我一开始看到这里我也百思不得其解，后来想到一个可能，说到平均寿命，现代人平均寿命未必比古代人的平均寿命长。
不能说出生之后才是人，应该从受精卵成型那一刻算起，因为胚胎形成的一瞬间灵魂就入住了。
所以那些没能出生的胎儿也算人，光是我们华夏每年人工流产至少1300万，你想就算有1300万人活到100岁，这么一平均只有50岁了。
而每年做试管婴儿那些被淘汰的受精卵又有多少，这样一平均下来，人类的寿命的确是不高的。”
“师父……如果那也算上去的话……的确是这样！”
“好兄弟，你能不能详细一点讲一下佛经上的内容，虽然我听你说要知道有这么一个大概，但是想了解得更详细一点。”
“大哥，我也不记得那么多啊！只能大概讲一下，你要想知道得完全，还得自己去翻看才行。”
“老头子哪里看得进那些书！你记得多少就讲多少。”
“好吧，首先提出一个时间概念叫做‘劫’。
这个大千世界的形成、持续、破坏，毁灭全过程，名为一大劫。
一大劫就是世界从形成到毁灭的时间。
一大劫其中包括成、住、坏、空四个中劫阶段，一中劫，包含二十个小劫，所以一大劫共计有八十个小劫。
因为一个世界的时间，实在是太长的，我们人类目前能想象的宇宙形成时间是才一百多亿年，往后还有一千多亿年寿命，但是宇宙放在劫里面可能都是不够看的，甚至这个世界不只是包含这个宇宙。
所以这里不能以通常的年月日计算，你们还是要适应‘劫’这个时间观念才行。
刚才说了，一个‘大劫’包含四个中劫。
成劫就是世界形成时的第一期。
这个中劫包含20个小劫嘛，第一小劫形成六道众生的赖以生存的国土，也就是大千世界，要知道我们现在这个世界只是大千世界里面的一个婆娑世界，层次还是比较低级那种。
后十九小劫形成有情世间，就是六道众生。
也就是说第一中劫难的第一小劫盖房子，后面19小劫时间是住人，这个六道众生连什么妖魔鬼怪都算进去的，我们只是人道而已，所以你们这么一想人类也没什么了不起的。
上一次劫尽，大千世界毁灭成空之后。
这里的‘空’也是一个概念，不是指空间，空气之类的，空就是连‘没有’都没有。
没有本身就是有，因为‘没有’是在‘有’的基础上才能存在，可以理解空就是一切都没有，连‘没有’这个概念都没有，道家讲虚无，‘先天一炁从虚无中来’那个虚无，佛家讲‘空’，世界从‘空’中产生。
所以道家佛家讲的都是一个东西，有个成语我们经常用叫‘从无到有’，《道德经》不是说了吗，‘道生一，一生二……’，这里还是继续讲佛家的形容词，道家的内容先放一放，我提这一嘴是为了让你们知道佛道讲的都是一样的，就是词语不同。
新的世界在‘空’凭一切有情众生的共同业力，‘空’中渐有微细风生，风力慢慢增强，由有情业增上力，从虚空界中，十方风起，互相冲激，坚密不动，形成了妙风轮，其量广无数，厚十六亿由旬。
然后形成金色云，遍布虚空，注大洪雨——就是超级超级大暴雨，你想能创造大千世界那么大的大暴雨，只能说是洪雨了，就是无限大的雨，降注到风轮上，雨滴如车轴，结为水轮。
次复起风，抟击此水，令上结成金，如熟乳停，上凝成膜，即金地轮，地上形成须弥，四洲，九山八海，欲界诸天。
成劫之初，有一有情众生从色界二禅的光音天也就是极光净天下生至初禅大梵天中，是为本劫的大梵天王。
后诸有情众生渐次从色界上界诸天业报受尽，转生于下界梵辅、梵众等天，再下生于人间、六欲诸天，乃至再堕落为畜生、饿鬼，至最后一有情生于无间地狱，成劫满。
到这个时候大千世界正式形成，至此始有六道有情世间和器世间。