“您，您来干什么？”
朱彦和徐元都是一愣，目光都是落在了于可远的身上。
“你和他是朋友？”徐元问道。
于可远挠了挠头，满脸通红，道：“这是我的未婚妻啊！”
高邦媛倒是很淡定，没有理会于可远，而是朝着朱彦行了一礼。行完一礼，他便来到了徐元的身旁，等待着徐元的介绍。
徐元也是一愣，随后反应过来，“这位是我昨日新招入的高朋元。”
朱彦看了看高邦媛，然后看了看于可远，嘴角勾起一抹玩味的弧度，“好。”
高邦媛则是往徐元那边走去，与于可远并排而立。
于可远压低声音，“你这是干什么？怎么会在这里？”
“我是来学习的，你不会告诉我，女人没有才华，就是美德。”高邦媛忍着笑意。
于可远一窒，郁闷地问道，“你在哪儿？”
“是我爹给我安排的，他在东城有个宅子。"
两人都没有说话。
似乎察觉到了于可远的羞涩，高邦媛又补充了一句，“你怎么这么瘦，是不是没吃饭？这次的讲座估计要开很长一段时间，我让暖英去给你送来一些点心，让你吃饱喝足！”
于可远突然意识到，这两个人之间的对话，好像是发生了什么变化。
她何时这么……这么阳光？
又或者，自己这一次来了高家，解开了她身上的什么禁制？竟然当着这么多人的面，对自己的未婚夫动手动脚？
高邦媛摸了摸于可远的手臂，“等会儿再说吧，你有把握吗？”
“以前我也没有十足的信心，但现在看来，我已经没有十足的信心了，这是一个男人能不能做到的问题。”于可远小声说道。
高邦媛下意识地退到了一边，满脸通红，不敢看于可远。
于可远呵呵一声。
就凭你那点手段，也敢对我的未婚夫动手动脚？
心中，倒是乐开了花。
朱彦开始给自己的学员们做起了自我介绍。
首先，就是那个孩子。
朱彦咧嘴一笑，“这位是我三年多来的儿子，名叫汤显祖。”
汤显祖对着徐元三人躬身一拜。
于可远吓了一跳。
难怪会被称为“天才”。
汤显祖，出生在福州临，名义仍，人称海若、若士、清远，明代的杰出诗人、剧作家，被称为“东方之莎士之亚”。他的名气有多大？他曾为《牡丹亭》、《邯郸记》等剧目所作，堪称当今世界戏曲的瑰宝。
这人天赋异禀，用功好，自幼家教，以他的天赋，本来可以一步登天，但却惹到了一个不能招惹的人，在那个人执政的时候，他就一直是个失败者。
于可远心想，这是个聪明绝顶的人物，能说出这样的话来，恐怕是个不可忽视的劲敌。
但让他万万没有料到的是，接下来发生的事情，却是更加离谱了。
汤显祖说了几句，然后就是那个小胡子了。
在徐元的带领下，三名男子对着这名男子躬身行礼，这并不是在下跪，而是在对着一名官员行礼。
还没等三人行完大礼，美髯公急步上前，将三人搀扶道：“晚辈并非身着宫装，而是以朱大人门下的名义前来，诸位不必如此客气。”
说完，还了一礼。
于可远百思不得其解，这个想法越来越难以遏制。
二十六七，是一位阳明心修的美髯大汉，是一位朝臣。
“难道真的是他？”
朱彦道，“我相信你也听说过，两京十三府，几乎没有人不认识他，二十三岁就被封为庶吉士，现在还在朝堂上做事。”
徐元叹了口气，说道：“在《论时政疏》中，首陈‘血气郁结，又称‘浮肿、痹症」。《荆州府题名记》说：“田产分配不均衡，百姓无家可归，百姓被吞并。当真是骇人听闻。两京十三府，谁人不知太岳？所以，这间学堂才有了你的名字。”
“大人谬赞了，不过是孩童之口。”
于可远听着他们的对话，只觉得脑袋嗡嗡的。
《论时政疏》、《荆州府题名记》、太岳，不是张居正又是何人？
他猜测，这就是张居正！
他，居然在东阿！
这种情况，就好像是一个站在最偏僻的地方，突然被卷进了这个时代的旋风中心，看到了足以改变整个世界的中心，这种事情，实在是让他震惊到了极点，以至于他都忘记了，自己应该怎么做。
这一天，他遇到了高邦媛，遇到了汤显祖，遇到了张居正。
等他反应过来的时候，看着汤显祖和张居正，还有朱彦的背影，他突然有些好笑。
汤显祖惹到了张居正这个不能惹的人。不管是在文学界，还是在政界，他们都看不上眼。因为张居政的影响，汤显祖在科举考试中，接连几次失败。没想到，二人之间，竟然还有着同学的交情。
一番简单的自我介绍后，会议才正式进行。
下面的学生们，都在期待着徐元的回答。
徐元看向朱彦道：“朱兄，你真要按照你的要求，继续讨论？”
朱彦微眯了眯眼，道：“徐兄，你有何顾虑？我加入东流学院时，就已经从朱家人中消失了，我这么做，只是为了巩固自己的野心。”
于可远闻言，心头一寒。
朱彦的意思很明确，就是要让徐元知道，他要反驳朱熹的学说，为自己的心法辩护。作为朱熹后人，要反驳朱熹之学说，于可远之处。他想不通，这其中，究竟隐藏着什么秘密。
“好吧，既然你决定了，那我就不多说了。”
徐元轻吸一口气，看着下方的学生们，沉声道：
“这一次，我要说的是无量和太极。说说看。”
对立论，即一人辩论有，一者辩论没有；一种是辩解，另一种是辩驳；一人辩论，一者辩论邪恶。
“无量”和“太极”的争论，其实就是朱熹和陆九渊之间的争论。起初，陆九渊的哥哥陆九韶提出了这一问题，并以为《太极图说》中所说的“无极”，与《通书》并不冲突。“《通书•理性命章》之意，已尽于此。“我从未在上面加上过‘无极’两个字。《动静章》言五行阴阳太极，亦不是有极字。”