在陈三郎摊子不远处，一个戴纱帽的男子正带着一个孩子走在街上。
“如何？”
“师父所言有理，白逸学到了。”
这两人正是白术和白逸。
像陈三郎这样的事不止发生在东街口，各个热闹点的街口都能见到有人在卖神仙茶神仙果。如果有人仔细观察的话会发现这些摊子集中在于府、李府、尤府、知州府及各个点心铺周围，这正是白术刻意为之。
白术带白逸见到了陈家村的摊子都没什么问题后，没有直接离去。他又带白逸在周围逛了逛，可是大烨百姓的生活实在是有些匮乏，街上没什么好玩的。本来白术今天带白逸来，也是存着带孩子玩乐一下的心情。结果这江州城的街上还不如在鹤鸣山抓虫子有趣。
小孩子的生活就应该多姿多彩，白术牵着白逸的小手，内心一股名为“父爱”的倔强油然而生：“逸逸，走，师父带你回鹤鸣山找四师叔做好玩的。”
虽然不知道白术要做什么，白逸还是扬起笑脸，甜甜地应和到：“好！”
因为已经和陈家村打过招呼，白术便和白逸先行回了鹤鸣山。他走后，陈家村摊子的生意只增不减。
江州城说小不小、说大也大不到哪里去，不出一日，这神仙茶神仙果的名头就传遍了整个江州城。
方氏点心铺内，一个掌柜战战兢兢地向主位的儒雅男人汇报到：“东家，因为那神仙茶、神仙果，今日店里没生意不太景气。而且，知州府小姐差人来问……问我们方氏能不能做出、这神仙茶神仙果……”
这世上恐怕没有一个店家，会因为被顾客问能不能做出别人的东西感到高兴的。那方氏的东家脸上看不出喜怒，不紧不慢地喝了口茶：“嗯……味道确实不错，果香、茶香、回味甘甜。”
这茶正是他派人买的神仙茶，他细细品味了一番后才问那个掌柜：“派人打听出这神仙茶、神仙果的来处了吗？”
“那些小贩嘴巴都很紧……只知道他们是城外一个陈家村的村民，其余的、没问出来。”
“那就派人去跟着他们，看看他们都和谁有接触？这等好茶可不是普通村民能做出来的。”
“这……”掌柜没有一口应下，反而犹豫了一会才说，“东家、这有必要吗？其实也就今日大家去瞧个新鲜，实际上他们卖的又不是点心，影响不到我们方氏的生意。”
方氏东家没有说话，只是拈着手指吃起了蜜饯。掌柜半天没听到东家的回复，渐渐瑟瑟地发起抖来，最后更是夸张地行了个五体投地之礼，连连磕头认罪：“主子我错了，我错了！我马上差人去办！”
等他把脑袋都磕出血以后，方氏东家才吐出两个字：“去吧。”
掌柜又磕了两个头谢恩，这才如释重负地起身离去。
除了方氏，另外几家点心铺的东家也听说了此事，不过他们可就没把这事放在心上。他们反而刮了上报的人一眼，怒斥：“几个小摊贩有什么好汇报的？”
别处的风云喜怒，陈三郎等人都是不知道的，他们收钱都收不过来呢！还未日薄西山，陈三郎的摊子就空了，还有好多慕名而来的人没有赶上。
看着摊前的人群，陈三郎只能一边晃着装茶的罐子一边无奈地喊：“没了！真没了！不过我明天还来，还是在这里啊！”
见白来一趟，众人有些不甘心、却也只能失望离去。待众人离去以后，一边伺机已久的蔡大勇才尴尬地和陈三郎搭话：“这、陈家三郎，你明日几时来啊？这神仙茶神仙果能不能给我留一份啊？”
他这话说的……早上陈三郎要请他喝他不喝，非要等到现在求着三郎。他早上还怀疑陈三郎不是什么老实人，可买东西的人都不傻，见陈三郎的摊子能这么红火，蔡大勇就知道这茶果定不是什么俗物。八壹中文網
这一天他看着别人对陈三郎茶果的赞叹，实在想带回去给他的婆娘试试，便拉下脸来试着求求陈三郎。
陈三郎也是爽朗人，早就把之前的不愉快忘在脑后，应道：“没问题！”
又和蔡大勇两人哥俩好地寒暄了几句，陈三郎这才擦了擦头上的汗收拾收拾，推着小推车要离城回村，他没注意到有一个人一直坠在他的身后跟着他……
江州城内因为白术的果茶和蜜饯引起轰动，白术却暂且将此事抛诸脑后，与白逸搭了别人的便车回到鹤鸣山后便直奔四师叔的院子而去。
四师叔正在房间里打坐，远远就听到了他们师徒的脚步声，只等他们走近，眼睛也不睁地问：“怎么了？”
“四师叔，能帮弟子做点东西吗？”
“什么东西？”
“额……一些好玩的玩具……”
四师叔抬眸看向白术。白术小的时候，整天跟个人偶娃娃一样地坐在房间里，最喜欢做的事情不是发呆、就是像个尾巴一样跟着师叔师兄们走来走去。从来没有出现过类似玩的举动，所以四师叔对白术所谓“好玩的”有些好奇。
白术理解错四师叔眼神中的意思，连忙打补丁：“我是想要弄一个游乐角。一方面可以供给外门弟子娱乐，另一方面也可以供给香客带来的幼童玩耍。这是要给鹤鸣山弄点游乐项目，不是我自己要玩。”
这外门弟子指的是鹤鸣山内十四岁及以下的弟子。在鹤鸣山中的内外门不是指地位，而是看这弟子是否确定要归入鹤鸣山门下。山上的弟子都是鹤鸣山收养的，鹤鸣山却并不霸道地要求他们这些弟子一定要入鹤鸣山。
鹤鸣山会将收养的孤儿做为外门弟子教养到十四岁以后，再让他们自己决定是否要入道、是否要归入鹤鸣山。入了，便是内门弟子。
若是不愿留在鹤鸣山，他们也可自行离去。在古代，十四岁也是能找到工作的。如果不入鹤鸣山，已经习了文学了武的他们日子也不会太难过。甚至若是运气好或够努力，离去的弟子应当能比处处受到桎梏的鹤鸣山弟子活得更好。
当然，像白术养到十四岁的时候，还是个傻子。鹤鸣山便直接将他归入内门之中，免得他在外饿死。
当初白术找四师叔做牛拉石辘的时候，四师叔也是抱着给白术做玩具的心态做的，哪里会因为白术要做玩具怪他呢？现在白术又扯什么为了鹤鸣山，四师叔自然不会不依。
他站起身问白术：“说吧，怎么做？”
四师叔本身就对木工之类的感兴趣，所以院里就有准备好的木头和工具。只等白术画完图纸就可以动手做了。
因纸墨昂贵，白术就直接在院里的空地上拿了根树枝画图纸。一个个小物件在他的树枝下一一呈现。
“这些是什么？”
“回师叔。这个名为跷跷板，可以让两个人一上一下地……互相撬对方？”白术解释到第一个时就有些卡住。
他抬头，果然见四师叔一脸无语地看着他，显然是没体会出这个跷跷板的乐趣，就连白逸也一脸的纳闷。
白术发现他果然没有将这些玩具描述得生动有趣的能力，于是便直接报了剩下玩具的名字：“这是秋千、这是木马、这是滑板、这是滑梯。”
若要他描述，这些大概就是可以让一个人荡来荡去、晃来晃去、滑来滑去的玩具。除此以外，白术还想弄一个沙坑，堆沙子绝对是锻炼小孩子创造力和想象力的绝佳活动。
这些光有外表图案是称不上图纸的，还需要白术画清楚零件和构造。因为地方有限，白术只能一样一样画，等他们做完一样玩具再做下一样。
木工是个杀时间的活，主要是古代没有砂纸，他们就只能用节节草慢慢打磨这些玩具。这些玩具不像牛拉石辘，可是要给小孩子用的。为了避免孩子在玩的时候不会被木刺刺到或被刮伤，一定要将这些玩具打磨光滑。
还好已经不用制糖之类的，白术完全可以带四师叔和白逸慢慢做这玩具。
在白术悠哉悠哉享受童趣的时候，陈家村等人大都已经早早地收摊。
“一起走吗？”
“走吧！”
他们到了城外，打着招呼、约伴而行，却没有说要去哪，跟在他们身后的方四有些纳闷，他正是那方家点心铺的人。虽然不知道东家为什么对这些摊贩这么上心，上头有令，方四也只能无奈地跟上他们。
一路跟着，他发现这陈家村人都很有默契得朝一个方向而去，却不是回村，而是直直来到了一座青山的山脚。
那山显然是有所属的，方四远远就看见山门。山门很久没有上漆了、有些破败，上面题的“鹤鸣山”三个字却依然清清楚楚。其边上还候着两个人
见陈家村的人在山门前停了下来和人说话，为了听清他们的对话，方四小心翼翼地在树枝灌木的掩护下靠近。