这一夜，庄公彻夜无眠。次日一早，天没亮就把兄弟们叫起来，梳洗整装已毕，前去周王宫前去通禀。刚出门，却见秦猪儿急匆匆过来，递给秦康一个小包，又附在秦康耳边，耳语了几句。门口已经有一辆马车在候着了，一辆很普通的马车，看来就是秦仲原来过来办事用的。五人上车，秦猪儿亲自驾着马车，一边走以便给他们闲谈着宫里的规矩。来到门口，停在下马线前，指着宫门口的一处低矮的小房子，说：“就是去那里去办手续。”
这才知道周王宫其实有两个门，东、南各一门。南门是宫里的人和高官显贵进出的，东门才是他们这些低等官员和百姓进入的。周王宫是镐京城城北的一座内城。建在一座半高的山岗之上，俯视整个镐京城和沣水。城墙高耸，警卫森严，雕梁画栋、飞檐斗拱，外面一道护城河，河上有桥，桥呈拱形，右边可行车，是平的，左边是台阶，呈九五之数。他们来到的时候，天刚微微亮，门还没开，却已经有好多人在排队等侯着了。南门及其宽阔而雄伟，东门却甚是狭小。狭小的门也未全开，只是在北边开了一条小小的缝隙，门口有无数的侍卫站立着，威严地看着进出的人。给人一种威圧感。对于这种情形，秦庄公有点儿看不惯。他不明白，这些当官儿的，为什么把老百姓当贼防着。秦地就不是这样！他们的上至大夫府邸，下至各级衙门，都是大门敞开着的。老百姓，是可以随意出入的。因为没有高低上下之分，秦地之人，大多是十分融洽的。对外，虽猛似狼群，对内，却十分团结。当官的可以去放马，老百姓，有了大事小情，也愿意去和官员说说。之所以团结，是因为没有差别。可能是他们的人太多了！他想。就如有钱人，钱多了，就不在乎了。他也想他秦地的人也多一点，但地方就那么大，人就那么多，想要扩张，忒不容易。他甚至想，给这些人做一做工作，让他们去秦地去。他心里说：只要你们去了秦地，我虽然不能保证给你们富贵，但我保证，比他们更把你们当人——至少不当贼！但他最后也没有说。他知道，秦地太小，盛不了这么多人。而且，他知道，就算是他说了，这些人，也未必信。他毕竟不是神仙，当然无法预料，几年之后，真的有个人去了秦地，甚至还带走了一些人。就是这些人，帮着他实现了秦地一时的繁荣。当然，这是后话，暂且不提。稍往北一点有一个大鼓，高两丈，立在那里。应该是传说中的登闻鼓。大臣感觉到自己有冤屈，又见不到君王的时候敲的。登闻鼓敲起，直达王听。有一个老人立在鼓前，正在持着硕大的鼓槌奋力敲鼓。鼓声响起，沉闷威武，满城得闻。文公令秦康跟着，秦隆、秦东、秦强暂在外面侯着，二人立在队伍后面，一时无事，指了指老者，问那站在前面的人，“敢问兄台，此为何事？”
那人身材中等，相貌瘦削，却极为健谈，“看来你这老兄不是本地人，他可是个了不得的人。他是虢国的国君虢文公。”
一国之君竟在这里敲登闻鼓，这令庄公更加惊奇！遂问道：“他是一国国君，位列三公，此等人物，想要见大王还不容易？怎的还在这里敲鼓？”
“这你可不知道了。以大周之例，不要说是见周王，便是见普通官员也不容易。你可见了，这里是御林军重重保护，人莫能进。便是最低一等衙门也还是有衙役把守，普通百姓也是进不去的。他们说是为了保护贵人们的安危，岂不知他们这样做其实是隔离了百姓，危害更加大呢。这老头之所以在这里敲鼓，除了他反对之事，也是想告诉周王，百姓不可欺侮的道理。他在这里已经敲了快一个月了。”
“莫非王室给了他什么冤屈？”
“非也，非也。谁敢给他冤屈受！”
“那是为何？”
“还不是为那籍礼之法！他自己觉得，籍礼之法其实是在和黎民争利，认为王室是不应该和百姓争取利益的，便来反对。周王又不认可他的说法，认为他的说法过分迂腐。周王乃天子，享受一下，又能如何？”
却原来籍礼之法一经推出，就遭到了虢文公的激烈反对。虢文公认为，周宣王此举必然会大举破坏井田制的运行，公田将被大量私有化。遂找到了召公，与召公大吵了一通。召公一开始还想劝他理解理解王室的暂时困境，见他如此固执，好说歹说就是不听，遂推诿道：“这是大王下的诏令，与我何干？要找去找大王去！”
本以为虢文公不敢去找大王呢，却不料这老倔驴竟然直闯王宫，真的去找周宣王去了。虢文公是西虢国国君，历来奉行尊周政策，是西周国主要的支持力量。周朝数次征讨猃狁，都是虢国出人出力。周宣王自是不好慢待于他。见他直闯王宫，虽然心里有气，却也只能好言相劝，耐心给他解释推行籍礼之法的好处。无奈这老儿就是不听，翻来覆去一句话就是他让召公给教坏了，与民争利，大不应该。二人鸡同鸭讲，讲了半天，也讲不通。周宣王只得借故溜了。说，“这个政策看起来是我定的，其实是召公定的，你去找他吧。他要同意，我无不同意的。”
再回到朝房里去找召公，召公也借口溜了。甚至都不来上朝了。于是再来找宣王，经过多次纠缠，只把周宣王缠得烦不胜烦，干脆就不让他上朝了。而这老头也是个驴性子，你不是不见我吗，我就每天来敲登闻鼓，看你见不见！宫廷侍卫们也拿他没辙，一开始还劝他，后来见劝不住，也就由着他了。庄公听罢，心中暗自庆幸，看来我担心的事情有解了。心里对这虢文公便有了满满的敬意，一国大臣，当有如此风骨，才不枉了大臣二字。心里越发提醒自己，要保留内心里的那一点正气，莫被这里的不良风气给带歪了。正想着，却见队伍缓缓向前移动，等登闻鼓敲到第九通的时候，才好不容易挨到了门里。只见每一个进去的人都要举起手来，让那侍卫浑身上下摸个一遍，先是前面，再是身后，带来的包还要翻倒出来，里面的物品一一盘查，又不觉得微微皱起眉来。为了王室安全，诚可谅解，但如此摸来摸去，岂不是使人大失尊严？正在胡思乱想着，却听一人道，“腰牌。”
庄公听罢一愣，“什么腰牌？”
“进去需要腰牌你不知道吗？你没看人家腰里都有一个腰牌呢嘛。”
这才意识到进宫是需要腰牌的。连忙解释，“我们是奉了周王的口谕前来面君的。”
“那也不行，没有腰牌，你是进不去的。去去去，出去！”
秦康见状，慌忙上前，递给那侍卫一颗小金豆子，一边陪笑道：“我们是秦地来的，不懂得这里的规矩，烦请军爷给通报一声。”
那侍卫收钱看来极其熟练，捏金豆子在手，用大拇指掐了一下，确认是真，随即收入怀中。随口道：“你们回去等着就是了，会有人给你们送腰牌的。”
庄公满腹疑惑出来，回头问秦康，“你怎知道规矩？”
秦康嘻嘻一笑道，“秦猪儿告诉我的。他知道你看不惯这些，便叫我招呼着。”
庄公无奈，只得摇头苦笑着走了出去。回头再往登闻鼓处看，却已不见了那老者的影子，心道，“莫非这事儿还真让他给办成了？”
反正也见不到周王，一时间无事，天又不算热，几人索性不再坐车，步行游逛镐京城。让秦猪儿赶快赶回馆驿去，若遇周王召见，赶快来通知他们。他们不走远了，只顺着镐京大街一路南行。镐京城不愧是京都，南北东西各有二十余里。里面什么广场、庙会、湖河海池、酒肆、花柳巷、市肆、工匠胡同一应俱全。人来人往，热闹得很。只把几人逛得眼花缭乱，晕晕乎乎。尤其是老五秦强、老四秦东，一惊一乍，对什么都好奇。见到什么都想玩一会儿。几人顺着镐京大街一路南行，逛到南城文王台的时候，天已接近中午了。文王台是一个更加热闹的所在。此地商铺林立，游人如织，摩肩接踵，挤挤挨挨，挥汗如雨。四边皆是商铺，中间有一个广场，广场正中有一座土山，土山上植满了苍松翠柏，中间有一平台，上有十余丈高的文王站立青铜像。青铜像中的文王气质高贵，长须飘洒，五官清秀中带有刚毅，嘴巴微张，左手前伸，右手掐腰，似乎在给下面的人们滔滔不绝地宣讲着什么。相传文王当初选定镐京建立城池的时候在这里当众讲话，要把镐京建成天命所归，万国朝宗的大都城的。仰头瞻仰着文王的雕像，文公心中激荡翻腾，一股激情油然迸发，“若我秦地能有这般光景，我当赴汤蹈火在所不辞。”
言罢，又觉有所不妥，遂赶紧闭口转移话题，“你看你看，文王的头上有一道光环呢。”
众人定睛一看，果然如此。却见一道圆弧状的光环自文王塑像的头上升起，一圈一圈向外扩展，五彩斑斓，煞是好看。众人指指点点，连道惊奇。几人又逛了一会儿，眼见太阳西偏，秦东连说着饿了，便在南边酒肆一条街选了一家素雅一些酒肆的坐了。刚一坐下，秦强便道：“要是世父、赢儿他们来了就好了。大哥你也是！该让他们见见世面的。”
庄公听罢，心里便有一丝后悔。又想直到现在也没见到周王，还不知道此行到底怎样呢，只好无语一笑，就此过去。几人吃罢了饭，因担心着周王随时宣召，也不敢喝酒。吃罢饭就溜达着回驿馆去了。如此，一等就是三日。这三日里，秦康等人反复过来找他，说反正也没事，要不就去丰京逛逛去吧。周文王灭崇（陕西关中）后，先在沣水西岸营建丰京（今西安西南），将都城从岐周迁至丰京；周武王时在沣水东岸又建立了镐京，即《诗经·大雅·文王有声》篇载：“考卜维王，宅是镐京”。丰京是宗庙和园囿的所在地，镐京为周王居住和理政的中心，合称丰镐。 他们目前所在的镐京是政治生活区，沣京则是宗庙游园所在的区域。论起风景来，丰京实际上比镐京要更加优美。庄公担心周王随时来召，始终没敢应允。第四日的时候，他们又来缠磨，想了想反正好几天都没事儿，要不你们就去吧，我自己在这里呆着，万一周王传召，就去叫你们。就放他们去了。人这事儿就怪，你准备好了的时候，它偏就不来事，你一旦不准备，事儿准会来了。这日一早，早饭已毕，秦康他们刚出去，庄公正在馆驿里的空场子上练剑，就有公子哥模样的人摇着折扇，在门口敲门，见秦猪儿开门，开口便问，“秦祺秦康她们在不在？”
秦猪儿见那人气质脱俗，非一般人，遂满脸堆笑道，“请问公子你找他们何事？”
那人却不搭话，昂然而立，“你去叫他们过来！”