但绘里奈并不打算这么简单就放过了百合华，她踢了踢叶川的小腿，
“喂，我一直感觉你这次回来，有了一个最大的不同，直到现在我才意识到那是什么”
叶川愈发无奈了，这大概就是圣人最大的苦恼了吧，想要去干涉，却找不到干涉的理由，觉得就算任由事情发生也没什么大不了。
他才不信绘里奈是现在才发现，那绝对是从见面第一眼就意识到了他的这些改变，算计好了在某个人面前曲解他，而百合华就是那个凑巧撞到枪口上的倒霉蛋。
佛会在意自己被误解，佛法被曲解吗？佛不会，他也不会。
绘里奈确实是把现在的他吃得死死的，那是与君子可欺之以方不同的另一种形式，因为圣人是不可欺的。
就好比一个人生气地打了某人一拳，被打的那个人竟然不生气，反倒是问你解气了没，要不要再打一拳，打疼了没，要不要拿个什么工具。那这个时候，恐怕最后愧疚的人就是自己了。
欺负圣人是没有意义的事情，圣人不会为此生气，反倒是自己会引来良心的谴责，或许有人会变本加厉地去欺负。
可那也不过是赌气般想看看对方究竟是不是真正的圣人，是不信有圣人的存在，认为对方不过是装作的圣人，因为不想面对卑劣的自己，就只能想着拆穿对方的伪装。
但到头来痛苦的还是自己，所以圣人是不可欺的，只要还是个人，还有良知，就欺不了圣人。
绘里奈也不是纯粹地，单方面拿叶川去出气。
单方面的，不需要受害者提供反应，看不到被报复对象痛苦哀嚎的欺凌，确实也可以发泄一时的情绪，可那就像去发泄室里宣泄一样，情绪发泄之后就只剩空虚，后悔自己当时为什么没忍住，做出这种空虚且无意义的事情。
她想要的是将叶川拉下圣位，想要激起叶川的情绪，让叶川重归于拥有喜怒哀乐的凡人，表面目的与那些看到圣人不反抗，在内心罪恶感的驱使下变本加厉，愤怒地想要拆穿对方伪装的肮脏之人一样。
可本质却完全不一样，那些人是想拆穿圣人面孔，指着愤怒的“圣人”大笑，原来对方也不过是像他们一样的肮脏凡人，是个伪君子罢了。
这样的人，是不可能将真正的圣人拉下圣位的，也只有那些求名逐利的自诩为圣人的人，会被揭开伪善的面纱。
她比谁都更清楚，用单纯的恶，是绝对无法污染圣人之“圣”的，要将叶川拉下圣人之位，就要让叶川理解她，理解她的想法，只有善，才能污染那份圣。
叶川的半圣理论让她坚信一个观点，世界上是不会有绝对的圣人的，换句话说，那就是，圣人不会永远是圣人，总有一些事情，一些人，能让圣人变得不再是圣人。
就像佛，佛有怒目的一面，可真要只是为了发怒而发怒，那佛也不再是佛，而是被激起怒火的伪君子，俗称“破防了”。
她并非是想让叶川“破防”，那实在是太简单了，也没有意义。
只要她打着为叶川好的旗号，认为圣人这种存在是错的，所以决定要将叶川拉下圣人，而其中最快的，最有效的途径，那就是她去杀了百合华，只要她杀了百合华，那叶川必定“破防”。
她如果真出于完全的恶还好，那对如今的叶川并不是什么迈不过去的坎，可关键是她出于“善”，以善之名，犯下恶行。
她的善让叶川想要去原谅她，可她的恶行让叶川无法原谅她，如果原谅了她，那百合华的死又算是怎么回事？一个人死后就没有“价值”，没有存在意义了吗？
难道百合华死后，就只能在这个事实上挽回损失了吗？
那就像是在两个人中选择了一个人，而叶川是不会做这种选择题的，所以叶川也绝对无法原谅她的罪行。
她相信这种割裂，百分百能让叶川破防。
但这没有丝毫意义，这是为了破防而破防，而她是想让叶川回来，因为她觉得圣人这种存在并不好，她需要做的事情，是证明给叶川看，她这种存在才是最好的，她要用自己的思想，去说服叶川。
可她若是失败了，那也无妨，不过是说明她才是错的，她以为的更好，只是她以为的。
她永远都清楚自己的本心，清楚自己真正想要的是什么，清楚自己真正要做的事情，她不会变成一个偏执狂。
绘里奈戏谑地看了一眼叶川，然后充满哀怨与凄苦地咬着嘴唇，看向了百合华，那声音仿佛从牙缝里透出来一般，
“如果说他以前既强大，又脆弱，可以为了我们而做到一切，也会因为失去我们而一蹶不振”
她说着哀婉地叹了口气，
“那么现在，他成熟啦，再也不会因为我们而停留啦”
绘里奈脸上露出了像是被遗弃了的小猫咪一样的神情，连带着百合华都被感染得快要哭出来，
“真的吗？”
叶川看着百合华硕大的眼睛渐渐蒙上了一层水雾，自己在其中原本清晰的倒影，已然变得模糊，他按了按额头，最后点了点头，
“从某种意义上来讲，她说的确实是对的”
叶川瞟了一眼趁着空隙笑得异常狡黠的绘里奈，两个不正经的人，合起伙来拿小孩寻乐，这可真是，有趣极了。
绘里奈其实是很欣赏叶川的这种变化的，她本就觉得叶川之前太软弱了，因情感而强大，也因情感而软弱。
真的是应了一句至理，“猪永远都不会明白，保护它的东西，正是限制它的东西”
最初的叶川，会因为想要保护她们而一往无前，绝不退缩，也会因她们的死亡，而一蹶不振。
要击垮这样的叶川，实在是太简单了，只要将他想要保护的人杀光，他自己就会崩溃给你看。