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第42章 大明有严律,书名《大诰》(1 / 1)

第42章大明有严律,书名《大诰》

若说“空印案”只是明太祖对于官员贪污腐败的行为所表达出来的一个态度。

那接下来发生的“郭桓案”...

就彻底展现出了明太祖反贪的决心!

在后人的眼中。

只道听途说明太祖朱元璋为了巩固霸权,斩尽开国功臣...

却没人去深思。

明太祖这么做。

难道除了为后人铺路之外,当真没有其他的原因?!

...

林夏三言两语的功夫,直接就将众人心里那根深蒂固的观念给撬出了一丝缝隙。

接着。

没再去补充“空印案”的收场,林夏转而又为屏幕前的观众们说起了“郭恒案”的始末。

...

“洪武十八年。”

...

“御史余敏、丁延举告发北平布政使司、按察使司官吏赵全德与户部侍郎郭桓合谋贪污。”

“明太祖闻讯,立即派人彻查此案。”

“随后...”

“明太祖将涉事官员全部斩首!”

...

事实上。

明太祖朱元璋为了加强自己的统治,维系国家的稳定,制订了严厉典章制度来管控官员,整顿吏治。

换句话说。

明太祖用了近乎苛刻的刑罚,以此来规范官员们的行为。

同时。

为了达到有效的监督。

直属于皇权的“东厂”“锦衣卫”应运而生。

如此一来。

明太祖对官员的控制不仅有书面条文的约束,而且还上升到了有实体密切的监控机构。

如此举动。

眼光不可谓不超远。

然而。

官员位于君的严密控制之下,艰难喘息生存。从表象来看,这种重典治吏的手段是对臣子人性的压迫,极不可取。

但...

历史的复杂真的允许我们对一个朝代的举措一言蔽之吗?

林夏之所以认明太祖为“明君”。

就是要接着这个机会问问无数华夏后人。

暴君的评判标准。

难道只能以杀人多寡来衡量?!

...

“唐律疏议中有这样的记载...”

“人为称首。莫不凭黎元而树司宰,因政教而施刑法。其有情恣庸愚,识沈愆戾,大则乱其区宇,小则睽其品式,不立制度,则未之前闻。”

“故曰。”

“以刑止刑,以杀止杀!”

...

“由此可见。”

“早在唐代之期,就已经有法典出现来约定社会规则了。”

“它们维护了社会的秩序,规范了百姓的行为,可从另一方面上来说,刑罚是具有一定的普遍性的。”

“唐律约束了百姓的同时,律法同样也制约着官员的种种行为。律法之下,官吏们便不可能具有滥杀无辜,为所欲为的权力。”

“而后人评议明太祖种种暴行。”

“吾以为...”

“明太祖不过是将法律对官员的制约作用发展到了极致而已。”

...

林夏以“唐律”为引。

循循渐进的铺垫出大明律对当代社会以及后世的深远影响。

如此一来。

直播间里,刚才还信誓旦旦的史学大佬们全都开始动摇了!

不错!

明太祖虽采用了极为严苛的刑罚来治吏,但其中又不乏科学性所在。

鉴于明朝的社会背景。

法律的严格程度自然也要受到一定的影响。

...

明朝初期。

官员大肆贪墨,腐败成风。

其中最为著名的。

便是兵部侍郎“王志勾”捕逃军等事。

受赃二十万(贯)!

此事的真相倒也简单。

兵部侍郎王志凭借自己的职务之便,在追捕逃兵或处理军务的过程中贪赃枉法,连一国之本的兵部都贪婪成性...

可见!

大明官吏的贪污风气已经严重到了何种地步?

...

说到这。

林夏稍微迟疑了片刻,像是在顾虑着什么。

但很快。

犹豫的神色从林夏的脸上一闪而逝,继续自顾自地说道。

...

“试问。”

“可有人曾想过,官员如此腐败,那这财从何而敛?!就只是达官显贵吗?!”

...

“我看未必!”

...

“归根结底,他们腐败的资本还是来源于百姓!”

...

“对民众的欺压;剥削百姓已经是贪官污吏们心照不宣的默契,而无辜百姓被剥削的没有生存的成本。”

...

“民脂民膏?!”

“依我看。”

“说是民血民肉也不为过!”

...

林夏这番“打抱不平”的话说出来,直播间里的人顿时全都沉默了。

是啊!

官员贪污成风,腐败成性。

听起来倒是轻巧,可隐藏在事情背后的东西呢?!

说了一大通话。

让屏幕前的无数观众知晓了大明官场的黑暗程度之后,林夏再次回归主题,跟众人详解起了“郭恒案”。

...

“郭恒案后。”

“明太祖还特意编写了《大诰》一书,在书中,详细地列举了郭桓贪污的方式和数量。”

...

“产部官郭桓等收受浙西秋粮,合上仓四百五十万石。”

...

“其郭桓等止收陆拾万石上仓,钞八十万锭入库。以当时折算,可抵二百万石,余有—百九十万未曾上仓。”

...

“郭桓等受要浙西等府钞五十万贯,致使府县官黄文等,通同刁顽人吏沈原等作弊,各分入已。”

...

如此胆大包天的贪赃枉法行径,叫明太祖如何能忍?!

斩首?!

斩一万次都不亏!

...

除此之外;大诰·谕官无作非为第四十三篇提到过。

...

“诸衙门官到任,朕尝开谕,无作非为......”

...

“去后曾几人依朕所谕?”

...

“到任之际,掌钱谷者盗钱谷,掌刑名者出入刑名。……朕尝闻,谕之际,甚是明白,往往不依朕言,反自取祸!”

...

简而言之。

这些话的大致意思便是,明太祖未尝不是没有告诫过那些官员。

可最后呢?

不过只是化为耳旁风罢了。

既然如此。

那明太祖又何必再浪费口舌?!

也正是因此。

在重典治吏方面,明太祖比“以刑杀为威”的始皇帝还要猛上不少。

当然。

两人的下场倒也出奇的相似,皆是被不明所以的后人冠以了“暴君”之称。

至于《大诰》一书。

(本章完)

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