第三十六章 蝗神庙(1 / 1)

当方瑜他们回到村子的时候,天色已经黑了。

但在村内靠近村口的一处空地上,此时却依然灯火通明。

那空地上,此时都挂着火把,点着篝火,一堆人正在那摸黑的挖着些什么。

方瑜两人只是路过,考虑到车厢的东西,两人都十分低调的不去搭话,而是先回了家。

拉着车厢摸黑回到家里之后,黄梅早已做好了饭菜等着他们。

将车厢拉入院子内,然后方瑜和方三多一起将买回来的米油盐全部放入房子里面。

一车厢的东西,直接把房间内一个角落全部堆满。

墙壁上点着火把,接着这点火光,方三多看着墙角处的那堆物资,只感觉整颗心都踏实了。

踏实的不仅仅是方三多,黄梅此时也正在不断的摸着这些物资,脸上满是喜意。

这里不光只有米油盐,甚至还有买的一些咸菜,加上一些面粉。

有了这些物质,别说一个月了,两個月省着点吃都够用了。

只是,柴米油盐,方瑜他们没买柴。

因为方瑜决定了,明天开始就重抄旧业,继续去砍柴。

柴刀找隔壁三柱子借,上山砍柴的时候,还能看看有没有其他吃的,一块弄回去。

虽说任务目标是要求存活一个月。

但方瑜可记得这主线任务可是存活五年!

假如这次这里真的遇到蝗灾,那这饥荒会持续多久还真说不准。

把东西都放好了,方瑜和方三多这才上了餐桌。

简单的稀饭,加上一些野菜,还有和隔壁村民换来的一些腌菜,这么一顿简单的饭菜,却让方瑜三人吃的如同山珍海味一般。

就这样普普通通的一段饭,但身处在自己买下的屋子里,旁边都是家人,房子里又堆满了物资,在这样的安全感之下喝下暖暖的一碗粥,配上几口可口的腌菜,对于三人来说,那就是无比幸福的事了!

一顿饭吃的很快,等全部吃完后,就在房间里的一个木盆里,黄梅简单的将碗过了水后,就倒扣在了隔壁厨房的灶台上。

虽说这只是一个屋子,但里面还是隔出了一个厨房。

两个房间中间有土墙,中间的一个门洞挂着布帘隔开。

黄梅扣好碗,回到房间的时候,方三多和方瑜已经坐在了床边。

嗯,在方瑜的房子没盖好前,他们三个就是一起睡的。

这床是两张前后拼一起的,方瑜睡一张,黄梅他们睡一张。

见到黄梅进来,方三多想到了之前看到的村口那点着火把弄的热火朝天的那个位置,不由的向着黄梅问道。

“啊?你说那个啊”

黄梅先是在墙角出的一个小盆里,将干枯的艾叶用火折子点燃。

艾叶草燃烧时候散发出来的独特味道缓缓在房间内散发。

然后她才爬上床,也没换衣服,就这么穿着衣服,靠着墙壁,盘着腿,对着方瑜和方三多说道。

“之前村长说了,蝗神庙的事已经定了,那个位置就是做的蝗神庙,事情一定下来,村长就安排人开始去做工了,刚刚还有人过来问我说我们要不要过去呢,我说了你身体有恙就没答应他们”

“这不,连夜他们就在挖地基呢,听说村长要在三天内建好,然后开始请蝗神入庙”

方瑜叔侄两恍然大悟。

原来如此。

“那明天狗蛋……算了,狗蛋你还是去砍柴,明日我去一起帮忙搭把手”

方三多思索了一下说到。

对于建蝗神庙,方三多并不感冒。

当然,这里的底气,那都是墙角那些物资给的。

他在这又没田地,吃的东西也够多了,就像之前方瑜说的,真的闹了蝗灾了,对他又没什么影响。

既然影响不到他,那他对求神拜佛的心就淡了。

人就是这样,最相信的其实永远还是自己和旁边实实在在的东西。

只有在完全无能为力的情况下,才会选择求神拜佛。

而且越绝望,他们就越诚恳。

因为他们没得选,只能寄托于相信这些奇迹。

村里的人大多就是这样。

大家都是农民,他们的财产大部分都是田里的庄稼,真的来了蝗灾,对他们来说无疑就等同于破产!

所以他们才会对蝗神庙如此上心,半夜都在赶工。

不早点把庙建起来烧柱香,他们就是睡觉都不安心!

而方三多他们显然就没有这个顾忌了。

买了东西后,叔侄婶三人晚上睡的时候别提有多踏实了。

空气中,除了艾叶草的味道外,那些粮米和咸菜也不断的在散发着自己独特的韵味。

这多种味道在房间里混合出来的味道那可并不好闻。

还好房间里是通了烟囱的。

但方三多和黄梅闻到这味道,就踏实的不行,倒头没一会儿就睡的死沉死沉的。

这味道虽然很怪,但它给人带来的安全感却是十分巨大的。

就连方瑜此时也感觉空气中的味道是那么的“香”,闻着闻着,他就感觉精神放松,肚子翻滚……

算了算了,快睡吧,再闻下去,铁胃就要造反了!

方瑜翻了个身,听到空气中那熟悉的“嗡嗡”声后……

“啪!”*2

方瑜和方三多几乎是前后动手在床榻的上方就是一个拍击!

嗡嗡声消失不见,两人的心瞬间舒坦。

旁边睡着的黄梅迷迷糊糊的嘟囔到。

“这里啥都好…就这虫子忒烦人了……”

方瑜听的心中也是感叹。

这种被蚊虫如此关爱的情况,自从他在现代社会步入初中之后就没什么体验了。

现在再次体验,真是感觉十分怀念…

个屁!!给爷死!!

“啪!”

来到田口村的这一个月,每天晚上,三人都是伴随着啪啪声中睡去。

现在还算好的。

之前刚搬进来那头几天,方瑜他们基本晚上压根睡不着!

这里的蚊虫太凶了!

蕉岭县虽然也有蚊子,但和这里相比,那简直就是一个天一个地!

一到晚上,那虫子就跟疯了一样不断的在耳边嗡嗡嗡。

那几天方瑜感觉他在面对玛娜的时候,都没有这么无力过!

哪怕他武力超群,面对这近乎无穷无尽的蚊虫,也是感觉到了阵阵的烦躁和无能狂怒。

后面是向村里的人请教,又是烧艾叶,又是泼驱蚊水的,前后持续了一周的时间,总算让这些蚊子知道这里是谁的地盘了。

后面每天晚上通过点艾叶,加上手动驱蚊,他们也总算能好好睡一觉了。

但第二天起来,身上多个几个红包那也是正常无比的事,起来涂点木灰水,也就是了。

木灰水,也就是碱水,被蚊虫叮咬涂点带碱的物质就可以起到消毒杀菌的作用。

像肥皂水这类都是可以的。

在蝗灾的压力下田口村的村民爆发出了前所未有的动力。

真就仅仅只用了三天,几十位村民包括方三多在内,各种群策其力,直接将蝗神庙一次性盖好。

就连村长都认为,这是他当任村长这几十年里,第一次感受到村民的热情和效率。

庙是早上盖好的,中午就铺上了彩带,摆上了桌子和贡品,晚上的时候,一伙身穿红绿绸带的请神队伍就从村口缓缓荡荡的进入。

队伍前面还有两人举着火把,带着后面端坐在木架上的蝗神爷,绕着村子走了一圈,一边走一边喊号。

“蝗神爷爷夜巡游,田口村中神灵留~”

“蝗神爷爷...”*n

“法力浩荡驱神虫,保佑粮田稻香涌~”

“法力浩荡...”*n

每家每户在蝗神像经过自家院子的时候,就会在院子里点火焚香,然后开始祷告,祈求蝗神爷能记住自己,保佑他家的田产不受侵害。

而这求着求着,原本只是保佑田产的,莫名的这些人都默契的开始求起了其他的东西。

像什么求家中老母身体健康的,也有求让自己财通转运的,更有些下三滥的则求蝗神爷让他施法驱虫将他所恨挂的那股人家的田产全部啃食殆尽的。

总之,既然拜神了,那总没有求一样的道理。

这些村民在这一刻选择性的就将蝗神爷只负责驱除蝗灾这个神职遗忘,反正在他们的理解里。

神,那就是无所不能,所以,求求其他的,那也合理。

所以,方瑜就十分无语的看着自家婶婶对着蝗神爷恭恭敬敬的烧香然后开始口中念叨着让祂保佑方瑜能身体健康,早日找到良家,然后生个大胖小子。

短短的两分钟,这个蝗神爷就被冠上了赐福,姻缘,求子等其他神职。

偏偏它的本职驱蝗,黄梅是一字不提!

哦,忘了,我们没有田,那没事了.......

不过,尽管如此,方瑜也是看的嘴直抽抽。

那要换他是蝗神爷,真有这驱蝗能力的话,他估计明天这村子就得被这蝗虫啃喽。

心思不净,求神何用?

当然,方瑜的吐槽和黄梅无关,仅仅是因为他的耳朵听力比较好,再加上,他也是抬神轿的一员,所以才能听到这些村民那些不靠谱的祈祷。

是的,因为方瑜体力比较好,力量又大,再加上一点恰逢其会,让他稀里糊涂的就被村长定为了抬神轿的一员。

方瑜不清楚,但村长却觉得,在之前方三多出手就是银钱,在这个村老的眼里,方家俨然就是一副有故事的家庭。

所以,出于某种示好的意味,村长将抬轿这个在村民里争个半死的位置交给了方瑜。

在这大家都敬神惧鬼的年代,给神灵爷爷抬轿,这是何等殊荣?

这不仅仅是意味着可以靠近神灵获得一些些运道或者神力之外,更意味着替神灵办事是有可能获得神灵关注,获得神佑的!

所以,对于抬轿的事,大家那都是抢破了头的。

而村长之所以能指定方瑜其实也是因为途中出了一点小意外。

就是刚开始抬轿的时候,有一个村民有点发力不稳,起身的时候,肩膀一滑,整座蝗神像差点直接从神轿上跌落,砸碎在地!

这要是真砸了,这代表的意味,那可就不好说的。

那个发力不稳的村民不说被关押什么的,但是一顿毒打,加上后续村里的数落那必然是少不了的。

要是后面真出了蝗灾的话,那这个人更是难逃劫难,到时候还真说不准生死。

毕竟在这个情况下,只要有个合理的借口,杀人又如何?

何况,他们的意思还不是杀人,这叫赎罪,这叫祭祀,这叫平息神怒。

所以,就在那村民一脸震惊到恐惧的时候,方瑜下意识的撑住了神像,防止了方三多会被神像砸倒的意外。

这神像是陶土做的,烧制而成,外表用各种水颜料绘制而成,再穿上神服,一米五的高度,大概有两三百斤重的样子。

这样措不及防跌落,方瑜发力之下,没过度使用力气,仅靠他明劲的实力就将这神像抱住了,然后一个吐气,便将神像稳稳的放在了地上。

旁边的人看着方瑜那瘦瘦小小的身影,将那有他两人粗的神像一把抱住又慢慢放下后,看向方瑜的眼神颇有种“林黛玉倒拔垂杨柳”的既视感。

但紧接着,村长上前观看了一会儿后,发现神像没有损伤后,这才重重的训斥了一番那个失手的村民。

那个村民长的人高马大的,被村长训的也是直缩身子。

周围的人也纷纷上去谴责起了这个汉子,让他也是心中有苦却不敢说。

但好在没有发生不可饶恕的错误,所以,村长后面也没有多说什么,只是转头看向方瑜的时候,眼中神采留溢。

接着,村长一或许是因为方瑜这么巧合的接下蝗神爷,怀疑他有点神道运气,二是考虑到他上面的思量,于是,便让方瑜作为抬轿的顶替之前那个人。

之前那人虽然脸色颇有不甘,但他也知道,自己差点把蝗神爷摔了,显然是不可能继续抬轿的,所以最后也只能悻悻的缩了回去。

而方瑜本来是想拒绝的。

但是观看了下周围人那羡慕而又惊讶又带着点复杂的眼神,他忽然意识到,这时候,他要说不抬的话,或许会有点不太适宜,并且会让自己太过于显眼。

考虑到接下来他们还要和这些村民打交道,方瑜并不想让自己鹤立鸡群,于是,最后还是扛了起来。

反正对他来说,这点重量也就那样吧。

于是,方瑜便抬着蝗神爷就这么转了村子一周。

借用他的身位,他成功的见识到了这个年代百姓面对神灵时候展示出来的千姿百态。

这样的体验反倒让他有种不虚此行的感觉。

最后,成功巡游了一遍后,就是将蝗神爷送入庙中让神灵归位。

此时庙里早有一个人在庙中等候,他年纪颇大,但穿着一身庙祝的衣服。

听周围的人说,这位大爷之前是算卦的,后来不小心摔断了腿,成了残废,媳妇又死了,老而无子。

五弊三缺他基本犯全了。

在现代,这样的人无疑就是一个可怜的需要扶持的贫苦老头。

但在这里,这大爷这么一犯,在借由他口里这么一说,大家普遍认为这大爷是因为“泄露天机”而遭了报应。

因此,残疾以后,找他算命的人反而络绎不绝。

而这大爷不知道是真聪明还是为了营销。

他并不接待太多算命的,而且收费也并不高,只是维持在他可以温饱再富裕一点的情况下。

对外则说他为了保命不易泄露太多天机,众人也纷纷认同。

而这次请蝗神爷后,村长立刻就想到了这个老师傅。

于是亲自请他“下山”来做这个庙祝。

大爷再三推辞,最后还是应下了。

现如今,这位大爷正盘着腿坐在庙中的蒲团上,从背后看上去,还真有几分高深莫测和一丝仙风道骨的意味。

这就是方瑜踏入蝗神庙看到的第一个画面。

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