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第8章盖聂的理想(1 / 1)

盖聂与卫庄不同。

卫庄加入鬼谷在盖聂之后,因为天资聪慧,且心性果决,学习鬼谷纵横之法速度奇快,被上一任鬼谷子夸赞有“苏秦之风”。

鬼谷派所学的核心奥义,在于“抉择”二字。

世事如同棋盘。

若遇问题,应果断做出选择,或横或纵,当断则断。

这种果断也是鬼谷弟子必学的一课。

曾经在鬼谷派的某一次考核中,上一任鬼谷子分别将两人绑在一条通道的两头,又分别有两头玄虎同时朝着两人攻击。

以当时卫庄与盖聂的实力,两人最多只能选择救下一人。

这场考核中,看似是在考核两人选择营救哪一人,但实际上却是在考核两人做决定时的果断之心。

而那场考核中。

卫庄毫不犹豫选择救下其中一人,并且将攻击另一人的玄虎一起杀死,算是帮另一人报了仇。

反观盖聂却因为迟疑犹豫,导致最后一个人也没有救下来。

如果单从这场考核的结果来看,卫庄这位师弟显然在鬼谷之道上,已经超越了盖聂这位师兄。

然而事实真的如此吗?

答案可以说是。

也可以说不是。

因为单说鬼谷之学的话,卫庄确实已经超越了盖聂。

可这并不代表盖聂输了,准确来说,早在卫庄加入鬼谷派的时候,盖聂的所学思想就已经隐隐跳出了鬼谷一道,开始走向了另一条道路。

鬼谷的纵横之学,是两条注定对立的道路。

也就是说。

从这条路往下走,结局只会有两个。

成功。

或是失败。

而要是将纵横之学扩大到整个天下,一旦鬼谷弟子入世,意味着当时的乱世之中,必然会有国家取胜,也必然会有国家败亡。

胜和负。

这本是盖聂最初加入鬼谷时,学到的一個最简单的道理。

但是后来随着盖聂所学越多,思考的也越深入,他突然发现了这个天下间,另一个鬼谷子从没教过他的道理。

那就是:

【兴,百姓苦;亡,百姓苦。】

这个道理其实很小的时候,盖聂就已经有所感悟,但却一直没能形成体系。

直到在鬼谷求学,他才总算发现了这个天下之中,存在的另一个重要病症。

那就是春秋战国数百年间。

各诸侯国相互乱战,都是各有胜负,虽各有所失,但也各有所得。

可唯有世间的黎民百姓却从来没有赢过,他们总是在输,也总是在受苦。

自从悟出这一点后。

盖聂就迷茫了,同时话也变少了。

他想不通,明明大家都是人,为什么却不能互相帮助,反而要相互争斗,相互欺压,甚至能够持续数百年而不停歇。

那是头一次。

盖聂对自己所学的“纵横之道”,产生了质疑。

不过这一切在当时的卫庄看来,却只不过是盖聂的软弱与逃避之举罢了。

······

不久后。

盖聂与卫庄相继学成出师。

当时的卫庄依旧满怀争斗之心,毫不犹豫选择加入了七国中最弱的韩国。

目的很简单。

就是想要以弱击强,以这样的方式来证明,自己已经全面超越了盖聂这位师兄。

而盖聂则是加入了七国中最强的秦国。

但他的目的却不是为了击败卫庄这位师弟,此时的他已经跳出了“胜负”的概念。

当时的他只是在做一个“实验”。

【如果天下一统,那么是不是代表着这个世上,就再也不会有战争了?】

于是当时的盖聂倾尽全力,帮助嬴政击败其余六国,顺利完成了统一。

但······最终的结果却和盖聂想象中并不一样。

天下一统后。

战争依旧没有消失。

或者说。

明面上的战争确实已经消失了,但斗争与压迫却并没有消失。

即便天下一统,盖聂所期待的那个“人与人相互帮助”的和谐世界,依旧没有到来。

仅仅只是统治者与被压迫者的主体稍微更换了一下而已。

曾经是各国的权贵、地主、宗族压迫着普通人。

而今则是变成了秦始皇嬴政。

屠龙者终成恶龙。

这个道理就这么活生生上映在了盖聂的面前。

这些年来。

除了秦国境内,其余被秦国攻打下来的六国黎民,生活质量比起过去,其实并没有太大提升。

虽然有墨君的帮助,但这些年嬴政忙着建造各种类似于长城、灵渠、秦直道···等等基建设施,征发了各国大批黎民以及曾经的六国俘虏进行徭役。

虽说以如今秦国的国力,自然不至于让这些徭役和原历史中一样,有的甚至连饭都吃不起,最后活活饿死在徭役之中。

这种事墨君也不可能答应。

甚至如今那些修建长城的人里面,除了那些六国俘虏,剩余征调的民夫每日工作不仅有足够的粮食供应,而且还有工钱可以拿。

虽说钱不算多,但比起原历史中的情况,已经好了太多太多。

但仅仅如此。

显然并不是盖聂希望看到的。

若是按照后世语言,那就是:无论是奴隶制度还是封建帝制,本质上都是上层对于下层的压榨,只不过一个重一些,一个轻一些而已。

可无论是轻是重,这样的天下都和盖聂心中的世界相差甚远。

所以最终,盖聂选择离开了嬴政,也离开了秦国。

如果以墨君的眼光来看,盖聂的行为其实也算不上叛逃,如果放在后世的话,他这顶多算是“辞职”而已。

但在如今的制度下,他这种未得“老板”允许便直接辞职的举动,等同于背叛。

尤其后来他还和荆轲的儿子凑到了一起。

自然而然。

哪怕只是为了君王的威严,嬴政也得派人去追杀他。

在墨君来看,盖聂的这一行为很难用“对错”来进行评判,因为他就像是一个纯粹的理想主义者,想要在这个狗屁世道努力寻求一个理想主义者的答案。

他的理想显然并没有错误,因为这样的“大同社会”、“所有人都能共赢”的时代,哪怕放眼两千年后,也依旧会被很多人所追寻。

但他的错误却也是因为太过理想主义,因为这样的社会,即便是两千年以后,依旧没能被人创造出来。

更不用说眼下这个才刚刚从奴隶制进入封建社会的时代。

在这一点上。

自己其实比不上盖聂。

这一点自始至终墨君都很清楚,他很清晰的知道,如果不是开挂,那么以自己原本的能力,放在如今这个时代,只会成为乱世中挣扎的一员。

即便是现在,墨君想的也只是让这个时代的人,可以生活的更好一点。

仅此而已。

所以墨君有时候也想看看,看看盖聂最后究竟能不能寻找到那个“答案”。

虽然他感觉希望很渺小,但试试也没什么坏处,反正也不用他花费什么成本。

这也是从知道盖聂叛逃秦国之后,墨君一直都没怎么在这件事上过多关注的原因之一。

······

不过话又说回来,除了墨君之外,实际上盖聂的叛逃在秦国本来也没多少人关注,否则嬴政真的有意追杀他的话,直接调动一支大军,配合秦国的情报机构和【罗网】这些暗杀组织。

当今世上。

多的不敢说,但至少在秦国领土之中,根本就没有人能够逃得了。

但事实上不管是追杀盖聂,还是对付所谓的诸子百家的谋逆分子,都只能算是秦国的小打小闹而已。

目前来说。

对外秦国的大患乃是北方的匈奴,与南方的百越之地。

对内的主要目标,还是曾经的一些六国余孽,以及一些从秦国内部开始爆发出来的隐患。

比如说:军功爵制度。

这套制度是曾经商君变法的核心,也是促使秦国一跃成为七国最强战力的“大功臣”。

正是凭借这套制度,才使得如今的秦国一统天下。

但这套制度虽好,可却只适用于乱世。

这套制度的本质就是拿敌人的地盘和钱,来赏赐战后立功的士兵。只要能够打下敌人的地盘,那么这些地盘的资源和土地,都会被赏赐给那些立功之人。

但如果打不下来,那也就没有功劳,自然什么赏赐也不会有。

做的就是一手无本买卖。

某种意义上来说,这就是一种另类的“画大饼”。

不过区别在于。

这种大饼是能够兑现的。

但这在以前倒是能用,可是现在不行了。

如今秦国的对外战场主要有两处,分别是北方草原上的匈奴,和南方崇山峻岭之间的百越之民。

以如今秦国的兵力,打这两个地方的敌人,那就跟爸爸打儿子差不多,随手就能按在地上摩擦。

可问题是,打赢了以后呢?

这两个地方在当下都属于“寸草不生”的险地,这种地方就算打了下来,秦国也没办法治理啊!

换句话说。

打了也是白打。

可军功爵制度又规定,打了胜仗就有赏赐。

如此一来。

当下的百越和匈奴,简直就像是游戏里的一个固定刷怪地点,可以无限刷取功劳,可却得不到什么收获。

如果这样持续下去,光是一个军功爵制度,就能活生生拖垮整个秦国。

所以军制改革,可以说势在必行。

只是一个国家实行多年的军制,并非想改就能改的······

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