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第34章 穷通贵贱(1 / 1)

这人是不是龙虎山的真道士,夏清是不知道,但说话文绉绉的怪味儿,简直是叫人倒胃口。

老道士和他对行了个道门的礼,“呵呵,无名小道,不足挂齿!”

老道士摆明了不愿和这人一般见识的意思,对方却不自知,“看到没有,这就是你们请来的高人!”

赵家村的人都很尴尬,赵石磙挠挠头,“这一出村子就遇到了,不就是缘分吗?兴许是老天派来的呢。”

夏清没有搭理这些口水官司,她走了一天山路,挖了不少药,一些贵重一点的,她就直接扔进了芥子里,雷火空间是生命空间,有生命的东西在里面可以生存,无生命的在里头可以保鲜如初,面积之大,几乎没有边界。

她身后的背篓里都是一些寻常药材,看在赵家村人和龙虎山高人的眼里,她和老道士就是两穷酸要饭的。

“还高人,搞不好就是这人在使坏。”龙虎山高人万尤金指着老道士,“啊,我认出来了,我说是谁呢,原来是你,张陵风,你当年叛出师门,居然还有脸在我面前晃悠。”

张陵风根本不认识这人,当年他从师门离开的时候,山上根本没有这人。

夏清凝神朝此人看去,“万尤金,出生于一九三三年,龙虎山外门道士,一妻一子。”

夏清冷笑一声,“万尤金,看在同根同源过的份上,我师父不愿与你计较,即便我师父从龙虎山出来,也轮不到你一个晚辈说三道四。话说,什么时候起,龙虎山的门规这么松泛,修道之人,还能娶妻生子了?”

也有道门是允许娶妻生子的,但龙虎山这样的道教宗门,为了让门中人潜心修道,有所成就,要求所有入道之人斩断红尘,不入五行。

万尤金的脸色变得惨白,他目呲欲裂,恨不得把夏清一眼就瞪没了,“胡说八道,贫道什么时候娶妻生子了?”

夏清勾唇,鄙夷一笑,一副你要是敢嘴硬,我就把你的事情都说出来的样子,万尤金深吸一口气,不敢再得罪她,别过脸,一副不与小孩子计较的德行。

但,在场几乎所有人看万尤金的眼神就不太友好了,普通大众对道教的印象还停留在与佛教一般无二的程度,谁要是听说哪个高僧居然还有老婆孩子,一定会对他嗤之以鼻。

老道士叹了一口气,摇摇头,“虽然说,贫道与徒儿正好与善信在村口遇到,的确是缘分。但既然这里有龙虎山的高人在,贫道就不好掺和此事了。只是,贫道与徒儿正好走到了这里,不知哪位善信愿意舍一点善心,贫道师徒二人想借宿一晚。”

主梁一直搭不上去的主家名叫赵有贵,恰好有道士来了,对谁来说,都是上天安排的好事,赵有贵也是这么想的,谁知居然还牵扯出龙虎山的一段师门恩怨。

“道长,小仙长,我弟弟家里是有闲置的房间,不过我弟弟和弟妇才过世没多久,你们要是不介意的话,可以住一宿。”

“不介意不介意!”

老道长感激不尽,赵有贵的弟弟家就在正起梁的屋子隔壁,堂屋的神龛上放着两张新黑白相,点了烛火和香,神龛下面的火盆没有撤走,里面还有新烧的纸。

“刚过了七七。”赵石磙领着师徒二人进来,压低声音道,“留了个七岁多的儿子,照理说,有贵哥起房子,这边应该高兴才是,也不应该捣鬼啊!”

“跟死了的人有什么关系?”夏清人小胆大,“自古人死如灯灭,没那么多玄幻事,你们想多了。”

“那是什么关系?”赵石磙好笑地道,“小仙长,你可是跟着你师父来的,难不成你不相信这些?”

“这些都是封建迷信,现在都是什么时代了,凡事讲究科学。”夏清说完,望着师父求表扬,“师父,您老人家说是不是?”

“不错,很多人把气运风水当做封建迷信,以为世上有仙佛,天地有鬼神,冥冥中,是这些在操纵我们活人,实际上这些都是不学无术的人拿来骗人的鬼话,自己都不懂,到处坑蒙拐骗,这些才是真正的迷信。”

赵石磙一个庄稼把式,哪里听过这种高深论调,偏偏,他逐日也是对这些神秘的东西好奇不已,现在有机会明白透彻,自然就追问。

“天地有阴阳,万物分五行,这是科学。河出图,洛出书,伏羲演八卦,文王成后天,圣人定《易经》,无一不是法天,效地,取灵于天,观气于地,领悟天地万物,阴阳五行,制定规则,最后达到见一叶落而知秋至。卜筮、堪舆、命理、相术、占梦和择吉,这些都不过是运用气运的一点手段罢了。”

夏清朝老道士看了一眼,她师父平常说话不这么掉书袋的。待看到赵石磙一脸崇拜模样,差点五体投地,夏清突然明白了,有时候装逼也是一种必要的技能。

“道长,这,您能帮我算一下,我这辈子会不会,呃,大富大贵吗?”

谁都想一夜暴富。赵石磙没事的时候,当然也会幻想一下自己会成为首富,要是那样,肯定不要现在这个黄脸婆,三宫六院七十二嫔妃是每个男人的意淫标配,每每梦醒的时候,会忍不住想,一切都是真的那就好了。

老道士在灯下认真地往赵石磙的脸上看了又看,“善信印堂发红,一生顺遂,上停稍长,年少忙碌,尾拂天仓,福寿绵延。”

印堂在哪儿,上停是什么,尾拂天仓这些,赵石磙都没听懂,但“福寿绵延”他听懂了,高兴得手舞足蹈,不知所措,“道长,您明天不走吧,明天一定要去我家里喝一盅,这酒无论如何您都得喝。”

一个人的命数定,也不定。

看一个人的相貌,一定是先看骨骼,再看五行。穷通贵贱,得失荣枯,可以从面相上看出来的缘故是因为,“相由心生”,而这里的心,不仅仅是心脏,是指五脏六腑。

《黄帝内经》上也说过,五脏六腑互为表里,五脏与五官又互为表里。这也是中医“望”诊的科学来源。

一个人肝火旺,面目发赤,肝主木,克土,则必然会伤脾胃,脾胃不好,会不思饮食。肝又是藏魂之所,人也会表现得魂不守舍。胃不宁,也会睡不宁,影响睡眠。

人若是吃也吃不好,睡也睡不好,必然精神很差,这样的人不管学习还是工作,都会事倍功半,很难做到事业有成。

至于穷通贵贱,则完全可以通过人的言行举止看出来。哪怕这人穿一身好衣服,说话处处装逼,若道行深一点,还是能够识别出真伪。

炎黄国有句古话不虚,“为官三代,始知穿衣吃饭”,是装逼有钱,是久贫乍富,还是世家公子,举手抬足之间就能看分明。

哪怕夏清不动用天眼,也能看出,老道士纯粹是在忽悠赵石磙,什么叫福寿?福寿只是一个相对的概念。

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