现代时空的日子就是蜜月度假，人类的本能也是免不了的，初时见长辈的脸红，到后来的习以为然，每个人都要经历这么一遭。
等到时间差不多的时候，云懿带着明月的家人，还有大爷爷等家族之人跨过了时空，他们要在这里再次参加云懿的婚礼，相比于明月家人的习惯，云懿家族之人却被一切惊的目瞪口呆。
当他们看着远处天空上来来往往的反重力飞车，皇宫中四处打扫卫生的机器人，还以为自己已经来到了未来世界。
不知道有多少年轻一辈的青年大吼网络小说中的平行时空是真实存在的！只是他们只能把这个事实当作一个秘密隐藏在心底而不敢说出去，就算说出去也没人信，因为他们没有证据，就算拍些照片又如何。
何况这是自家兄弟的帝国，他们也不会这么做，只是未来到底要在现代生活还是这里生活不太好选择，想要悠久的寿命按云懿说的那套动作一直做下去就可以办到，后续的动作也可以给自己，但相比现代，这里可是已经出现了网络小说中的第二世界，而且是99.999999％真实度的世界，这对于年轻人的吸引力可是致命，当然对于老人说同样如此，他们可以在第二世界里无端地多出了一半的寿命，经历肯定可以更丰富些。
据刚刚安装在后脑勺的生物芯片介绍，这个世界整颗星球都属于云懿的，当然做到这一点也不容易，为此都付出了两百多万的年轻生命，如果不是云懿的运气好可能这个帝国存不存在都是个问题。
年轻人已经跃跃欲试地想要出去体验生活了，只是他们现在也没时间出去游玩参观，好象现在整个帝国都在忙碌着云懿的婚事，他们只能在天京城中逛逛了，也足够他们这段时间的熟悉了，因为这里的一切对他们来说都是新鲜的。
寻幽探秘的时间总是过得很快，每天都在发现新奇的事物当中，而且也不缺钱花，更重要的是这里的钱好象更有价值，花十来块钱就可以享受一顿大餐，而且美食也更加的丰富。
好不容易盼到了婚期的来临，他们才真正见识到了一个强盛帝国是如何行事的。
政务院好象为了云懿的婚事也极尽完美，完全遵循了古礼，万幸现在是17世纪，懂得这些的人还存在很多。早在周代，《礼记》就确定了从议婚到完婚过程中的六种礼节，即：纳采，男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚；问名，男方家请媒人问女方的名字和出生年月日，以便测算男女双方结合是否合适；纳吉，男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻；纳征，男方家以聘礼送给女方家；请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意；亲迎，新郎亲至女家迎娶。
相比于民间的婚嫁只有六仪之外，皇帝纳后程序更多更为繁琐。
西周礼仪制度确立的婚礼“六仪“，一直被后代所沿用。古代皇帝的婚礼也依据古制婚礼的规定，必备“六仪”。但皇帝不可能像民间婚礼那样通过“媒灼之言“选定婚配，更不可能向女家“屈尊“，故其婚礼的仪式又有所不同。
据唐代《开元礼》的规定，皇帝“纳后“分为:祭告天地、临轩命使、纳采、问名、纳吉、纳征、告期、告庙、册后、命使奉迎、同牢与合誉等仪式。
古人认为自然界存在的“神灵“主宰着人世间的一切，所以祭祀神灵便成为国家的头等大事。“国之大事，唯祀与戎“。以“天子“自居的皇帝在举行婚礼前，亦必先祭告天地，其仪式主要为祭告圜丘（天神）与方泽（地神）。
1669年二月二，龙抬头。
天还完全的漆黑，整个天京城已经喧闹一片，到处都是人挤人的场景上演，不仅是城内，还包括城外，似乎整个帝国的人都来了，只为了参加这场千百年来不会再有的盛事。
虽然第二世界中也完全可以同步观看，但没人愿意错过这样的机会，各个高楼大厦等高层建筑上都站满了等待着的百姓，更多的只能是遗憾的错过此次机会了，此时的天空可不会允许他们上去。
政务院的安排也并没有完全的遵循古礼，因为自家的皇帝要娶一后四妃，他们不得不把这些礼节全缩短在了一日之内，所以时间颇为紧张。
天色刚刚发亮，祭告天地的活动便开始举行。
古乐悠扬，清风道长再一次出场主持了这场祭祀，相比于英雄殿的祭祀，这次的场面更加的宏大、壮观。
庞大的祭祀队伍，还有庞大的穿着战甲的军人队伍，伴随着隆隆的鼓声，手持着古代的冷兵器按着古礼的要求跳着舞。
然后才是宣读告文，以求上天护佑帝国的平安繁盛。
待一切完成之后迎亲五支迎亲队伍迅速的奔出皇宫大门，向各自的目的地跑去，他们没有选择现代化的交通工具，而是古老的马车，只是规制上稍有差别而已。
除了迎接皇后的马车是五匹白马拉着的之外，其余四支队伍都只有四匹，天子所御驾六，其余副车皆驾四。
天子驾六也是我们古代的礼制行为。
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这是所有听到这一消息的百姓马上从心底涌上来的想法，他们可是亲眼见过她们敢爱敢恨地性格，据新闻报道这两位皇帝的妃子好象是超喜欢恶作剧的主，她们的属下就没有在她们手底下幸免于难得存在。
如此的旨意更是令戴娇姐妹的父母有些哭笑不得，他们知道自己的两个宝贝女儿肯定会是以后新闻的主角，因为安分这个词绝对对她们绝缘。