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第46章 刻意回避 (1 / 1)

“如果没有问题的话,我可以将你送到华山去。”

我见他不想说话,也就不再多问,从他的表情我就知道他不想跟我一起去,肯定是被上级派来的。这是长老的功劳,他的脸色带着一丝金色的气息,如果仔细观察的话,还能看到一些黑色的雾气,这说明他的身体出了问题。那个人让我不要在华山胡言乱语,否则我们也没办法把你从这里解救出来,有些人性格古怪,所以我点点头,说这里是华山下。青年双手结印,阵法立刻开启,我走了进来,里面的天地元力非常的充沛,跟外界的天地元力根本没法比。青年看到我脸上的震惊,很是自豪的说道:“你还没有见识到我们的洞府,我曾经有幸进入了一次,那里的宗教是道教的一大支柱,而这里的宗教也是我们的宗教。”

按照道教的说法,仙人修行、生活的场所叫做“仙界”,在天上有三十六个境界,地面就是所谓的“天堂”。“洞天”是一座“洞室”,由群山环抱,内有阴阳二气,与苍穹相连,是神仙居住的地方,是神仙居住的地方,是修行之人修行之地。“福地”,是除了“洞天”之外的修行之地,也就是所谓的“得福之地”,一般都是被天命任命的地仙、真人,居住在这里,就能得到超脱凡尘的好处。也就是在这里,司马承祯被唐玄宗赐下了一份《天地宫府图》,他将道教的天福之说,定下了十大洞天、三十六个洞天、七十二个洞天。道教十大洞天,位于各大名山之中,乃是诸神的居所。根据《云笈七签》二十七的记载:“王屋山一号”。第二个巢穴。西城,第三个洞穴。第四西玄岩窟,一处岩壁上,一个巨大的石窟内。青城第五处洞穴内。第六座赤城洞穴内。第七罗浮石窟,一座巨大的石窟之中。第八段石窟。第九林屋,一个巨大的洞穴内。第十处,是囊空的洞穴。这里生活着不少土著,也有着许多其他的世界。青城山是中国有名的道教圣地,也是中国道教的重要源头,从汉代到现在已经有两千多年的历史。汉安二年,道教的开创者“天师”张陵,于东汉顺帝汉安二年,登临青城山,择青城山清水秀,结庐布道,青城山乃道教的诞生地,被道教尊称为“第五洞天”,以天师洞为中心,建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等地,还有几十个完整的道门和寺庙。罗浮山,名为“耀”,一为“辉”),名为“朱”。在今天的广东博罗县。从博罗长宁镇到罗浮山,大约六公里的路程,就是罗浮的山门,也是从那里开始的,也是明洞的起点。“罗山千丈云雾生,浮岛一峰天出”的对联,将罗浮山的雄伟和“浮山与罗山”的传说结合得淋漓尽致。最先在此修行的是山东琅州的秦朝安期胜,之后又有朱灵芝等人。葛洪于东晋时于此洞开了一座冲虚寺,修行时曾服用过“尸解得仙”的仙药。自此,冲虚观声名鹊起。90多岁的南京司仪大臣湛若水(增城人)在祝明洞设了一座“从九州三千人”的“三万人”,逐步发展成了岭南道教的圣地。道场有三个奇景:一是三清殿四周树木环抱,但房顶上没有一片树叶;二是没有一丝蛛丝;长生井井中的井水,可以治疗疾病,曾经被称为“神仙水”,用斗米来换取一桶水。赤城山,也叫烧山,位于天台东北,是天台山的南大门,位于浙江。高达306.5公尺,是丹霞景观,是历朝历代著名道教的集散地。唐司马承祯的《上清天地宫府图经》、杜光庭的《洞天福地岳渎名山记》等道家典籍记载:唐兴县(浙江天台市),名为上玉清平山(《天地宫府图》为“上清玉平之洞)。赤成山洞是一个十多公尺、七公尺的自然溶洞。石窟依石而建,建有三层小楼,四周种有松树,并有一口古井。传说中,魏华存的妻子在这里修行,得到了《黄庭经》和《黄庭经》两卷,是一本极为珍贵的炼丹书。据《天台县志》记载,西汉时,三国吴赤乌时期,高道葛玄曾在这里修行,练过丹药,据说这里就是任城魏夫人的炼丹房,被道门称为“六大洞天”,也就是所谓的“上岩”。现在是道教的活动之地,里面有古井,有古树,有岩笋。大门上的对联是唐代王维的一首诗:“山间修静看木槿,松下青斋摘露葵花。”

在这座山中,也有很多与神话有关的风景,比如悟月楼,洗肠井,晒肠岩,八仙洞,金钱池,摇铃石,青云洞(韩湘子的笛声),和大量的石雕。这可不是什么好东西,而是我们先祖的飞升者之所,我们的先祖就是从那里飞来的,渡过了天雷,才有了现在的成就。一大批的灵力老祖都会在这里度过,而他们的修为也会随着修为的提升而提升。

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