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第四百零三章 色拉寺前缘?(1 / 1)

第四百零三章色拉寺前缘?

敲门的正是江武华。

他有些焦急地说道:“林老板,店里来了一个奇怪的和尚,嘴里说着些奇怪的话。”

听得出来,江武华有些生气。

林然示意他不要着急,要沉住气。

江武华缓了一会儿,才将事情的原委完整告诉林然。

“穿着露肩的僧袍,还带着鸡冠帽?”听完描述,林然怎么想都觉得是喇嘛典型的装束。

于是,他跟着江武华来到了店里。

果然是一名喇嘛,正在一尊唐三彩的工艺品前双手合十祈祷着,口里念念有词。

旁边的顾客看得想笑,在旁指指点点,可喇嘛好像没听到一样,继续做着自己的事。

不由让他想起了第一次见到旦增欧珠的场景。

“这位大师,请问有什么可以帮到你的?”林然上前问道。

旁边的店员看到是老板,总算是安心下来,他们担心这和尚影响店里的生意,却又不敢动手驱赶。

毕竟,在他们印象中,和尚是会武功的。

不知是祈祷仪式结束,还是听到了林然的询问,喇嘛缓缓的放下手,把目光看向林然。

“没想到在京城,竟然能看到无宣上人的佛像,果然不枉此行。”他的脸上满是虔诚。

顺着他的目光看去,只是一樽魏成斌做出来的唐三彩佛像。

关于是这尊佛像的来源,魏成斌并不清楚,他只是照着书上的样式研究出来的。

得知人们喜欢佛像,于是变加大了相关的制作力度。

“大师,请问何谓无宣上人?”林然心想,这应该是藏传佛教的文化,他并不是很清楚,既然碰到了,就想趁机了解一下。

“阿弥陀佛。”喇嘛解释道,“其实无宣上人是古经提到的佛祖了,其实我也只知道净禅宗的名号,以及一张遗留下来的画像。”

他的脸上写满了悲伤:“一切历史,都停留在了一千两百年前。”

一千两百年前?

林然在心中推算起来,正是唐武宗统治的年代。

他恍然大悟,在初唐的时候,佛教发扬光大。

但是,他上位的时候,国家经济已经捉襟见肘。

同时,由于长期战乱和压迫,让百姓更倾向于祈求神佛庇佑自己。

在这种时代背景下,位于世俗权力顶点的唐武宗,开始对于以寺院为代表的僧伽经济体产生愤恨之情。

在唐代,寺院数量增长得相当迅猛。

尤其是武周时期,女皇武则天,为了表明权力来自天命,淡化人们对于她上位的叛逆心理。

开始大肆宣扬佛教,她只是通过佛教思想对百姓进行舆论宣传,洗白自己。

并且在全国大肆修建云院,并赐给土地。

按照当年律法,每位和尚,都可分得田地三十亩,而尼姑也可以分得二十亩。

当时最为严重的就是洛阳,一时间,天下田宅,八分归僧。

百姓却在这种宣传之下,产生了皈依佛门的思想,反倒轻视起了王权。

于是,一场轰轰烈烈的灭佛行动展开了。

大量的寺庙被推翻,僧侣被杀害,佛像被推倒,书籍被焚烧,规模其实不亚于当年的焚书坑儒。

林然看着那尊佛像,若有所思。

魏成斌的水平还真高,仿制品竟然能让喇嘛膜拜。

喇嘛继续说道:“难怪住持不辞辛苦,来到京城,没想到这里竟然藏了如此多的缘分。”

而后,他直接拿出了一枚天珠,递给林然。

把林然给吓了一跳:“大师,你这是作甚?”

“我身上没什么值钱的东西,这天珠是我最珍贵的物品,希望能换那尊佛像。”喇嘛双手合十道,“还请施主成全。”

林然接过天珠,用手指夹着,仔细一看,竟然是六眼天珠!

他立刻摆手说道:“大师,你用天珠换佛像,实在是太亏了。”

店铺里的其他人都楞了。

其中有懂行的人,知道林然手中的珠子是传说中的天珠,每颗都价值连城,心里不由一惊。

这年轻和尚出手倒是没轻没重。

喇嘛叹息了一声,解释道:“施主,我身上真的没钱,可否请你忍痛割爱,将佛像转让于我。”

他理解错了林然的意思,毕竟在僧人眼中,佛像的地位和普通眼中的佛像相去甚远。

周围脑子活的顾客,已经反应过来了,他们都觉得林然会收下天珠。

从他的外表来看,天珠是真的可能性很大。

这笔买卖绝对划算!

林然却笑着把天珠还给了喇嘛:“大师,天珠的价格远比那尊佛像值钱多了,我不能收你的天珠。”

“啊?”喇嘛见林然不收天珠,不免露出了些沮丧的表情。

果然是年轻僧人,心境还不到家。

此时,已经有别有用心的顾客,走到了柜台前,对店员说道:“把那佛像卖给我。”

佛像只要三十块钱,但可以用来和喇嘛换天珠,怎么想都是赚。

既然老板不赚这钱,他们可不会介意。

谁知林然对那名顾客说道:“这位大师还没放弃货物,不能让给你。”

“我说你开店也挺有意思的,又不卖给他,又不卖给我,你到底想怎样?”顾客有些着急了,他可知道天珠的价格。

林然让店员把佛像拿了下来,递给喇嘛,说道:“其实这不是真的无宣上人,而是我们的工匠仿制出来的。”

说着,把工艺品底座的签名展现给了喇嘛看。

喇嘛看到签名,也是立刻明白这是赝品。

他并不知道这是工艺品店,他学习的文字和汉族有巨大不同,只是看到此处有历史气息,想进来游历一番。

“哎,若是能将真正的无宣上人带回寺庙,住持应该会释怀吧。”喇嘛叹了一口气。

“你们住持怎么了?”林然好奇地问道。

“住持把一件东西遗落在京城,觉得对不起法王,终日不眠不食...小僧来京城,就是想找解决方法。”喇嘛叹气道。

“遗落在京城?住持?”

现在可不是有高铁的时代,会来京城的藏传佛教住持,少之又少。

“大师,请问你来自哪座寺庙?”

“贫僧来自藏区色拉寺。”

色拉寺?

林然顿时仿佛遭受雷击,追问道:“难带你说的住持,是旦增欧珠?”

瞬间,轮到喇嘛惊讶了。八壹中文網

“施主,你怎会知道住持的俗名?”

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