明曦把《最后一个太监》的第三章写完之后，又抽出了几张稿纸，准备再写一篇文章投给《沪上时报》。
《沪上时报》确实有一定的影响力，在明曦的那篇《勤劳能致富吗》一文发表后没多久，街面上的流浪儿和乞丐就肉眼可见地少了很多。
很多文学大师几乎毫不犹豫地挺身而出，纷纷在报上发表己见，声援轩辕光，为轩辕光的发声添砖加瓦。
甚至连沪圈里享誉盛名的大师葛舒伦都亲自下场，为轩辕光站台。
“轩辕光陈词之利切，令人沉痛不已，令吾感到深深的寒意和惭愧，吾辈应当自省，为何勤劳不能致富？且问诸君，为何时至如今，脚下仍有饥寒交迫的流浪汉和乞丐？为何我们华夏不能团结起来？”
这个时期到处都是军阀割据，整个国家乱得跟春秋战国时期一样，而且这些军阀的前身大多都是封建王朝余留下的军队，或者干脆就是一些土匪，文化和素质都极为堪忧。
“正如说轩辕光文章中所言‘房间里的大象大家都视而不见，然后净搞一些虚的，我觉得这是病得治！’”
葛舒伦背景和名气都很大，不仅在沪圈享誉盛名，在全国范围内都颇有知名度。
因为他是靠骂人骂出名来的，这还是他头一次这么坚决，正经，不带一字脏话地为一个作者站台。
也因为有葛舒伦的下场，原本被轩辕光这个不起眼的新人作者点燃的小火苗，顿时爆了。
接连两三天，沪上时报的报纸上铺天盖地都是文豪们明褒暗贬骂政府，骂军阀，骂外国人滚出华夏的文章。
市政府瑟瑟发抖。
自古以来，文人是最不好的欺负的，因为文人们手中握着笔杆子，这可不是光靠枪杆子就能解决的。
枪杆子能杀掉一个人的性命，却不能阻止他的思想传播。
这对政府来说是一件很可怕的事情。
因为当有一天，牲口知道他们的力量，旁人就再也无法剥削他们了。
政府最后决定认怂了，现在这个社会已经够乱了，只要一丁点的火星就能引爆广大群众的愤怒。
市政府犹豫再三，为了平息舆论，还是拨了一笔小钱将他们安置在了一个救济院。
救济院的面积和环境非常有限，食物也都是最简单的，但即使是这样条件——还是让许多人活了下来。大多数人的生命都是很顽强的，都有求生的本能。
第二天，明曦就把写好的稿子分别给《沪上时报》和《良友日报》投了出去。
这一次，《沪上时报》和《良友日报》同时炸了。
两个杂志社的主编看着自己手里的稿子，眉头皱得老高，觉得有必要把这个作者找出来聊一聊了。
两个主编分别给明曦写去了回信，强烈要求见面详谈一番。
明曦还是老样子，卖完报纸就去上学。只不过今天在卖完良友日报后，她又跑去找温时新，买了一份《沪上时报》。
温时新有点惊讶：“你也喜欢看沪上时报？”
沪上时报很多都是社会时事文章，议论文和散文居多，很少有普通人会看。
明曦“嗯”了一声，找出两分钱，把钱递了过去，温时新却没收，低头又把她的钱推了回去：“不要钱，算我送你的。”
明曦顿了一下，重新掏出一块银元给他递了过去。
“我哥说了，他不收你的饭钱。”
温时新怔了一下，随即抿了下唇，露出一个浅浅的笑容：“那你还是把那两分钱给我吧，之前的饭钱就别推了，应该的。”
温时新是很缺钱，但是他并不爱钱，更不吝啬钱。
明曦有点不明白，他这样的人，怎么会轻易背叛自己的理想和信仰？
今天《沪上时报》的头版文章是一篇名为《娼妓论》的杂谈，作者轩辕光。
《娼妓论》一改自古以来“婊子无情，戏子无义”的定论，大谈特谈之前外交失败，上海高级舞厅等著名歌妓带头为纪念国耻罢业一天，更有一名妓女不仅带头捐助国民大会五十大洋。
她们纷纷在门口贴上国耻日期，且在行业内奔走呼告，劝众人采用国货，抵制洋货。
花无百日红，吃这碗饭的，哪怕看着再风光的娼妓，过不了几年，青春不在，依旧人人瞧不起的下三等的烂货。
流连风月场所的不乏高官，甚至还有许多大师，因为“怜惜”可怜的娼妓们，不得己才时常光顾他们的生意。
才后世看来只是调侃和玩笑的借口，在此时，却是很多人正儿八经逛窑子的理由。
他们是真的觉得逛窑子，完全是为了照顾那些娼妓们的生意。
如果他们不去照顾生意，你让那些可怜的女子们如何生活下去？
《娼妓论》一文撕开了那些伪君子的真面目，详细论述了娼妓们的所作所为和她们所受到的不公平的待遇。
更是把艳婷的遭遇也写了进去。
连温时新都凑过来瞥了一眼，见明曦正在看《娼妓论》，不由得皱了一下眉头：“没想到这个作者也认识那个叫艳婷的女人，他明知道艳婷的遭遇，为什么不帮一帮她？”
温时新摇摇头：“这篇文章言过其实，娼妓的生活哪有那么糟糕，艳婷不过是个例，你没看那些舞厅当红的小百合，温意等人，出入排场，可一点儿也不比富太太差。”
“我看这个轩辕光就是个愣头青罢了，发的两篇文章都是些博人眼球的言论，估计是想学葛舒伦大师，黑红也是红，不是么？”
温时新说完就从包里掏出一份良友日报来，激动地跟明曦分享道：“对了，说到这个，你应该多看看星火先生的文章才是！你快看这第三章！星火先生终于把这篇《最后一个太监》写完了！”