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0436 说王猛(1 / 1)

再说潘越,他一路来到秦国军营,亮明身份后被带到军营。

对于唐国这个半路杀出来的搅局者,王猛也非常无奈,但更多的还是对唐国的好奇,所以也亲自接见了他。

潘越当众说出了唐国的计划,并挑明要约战三国,自然引起了秦国将士们的义愤填膺。

事实上王猛也觉得对方太过于自大,但他并不准备伤害潘越。

唐国现在入侵的是燕晋两国的土地,并未对秦国造成伤害,在他看来两国还有继续合作的可能。

但要是羞辱或者杀了对方的使者,那这个仇就结大了,所以也只是让人把潘越带下去好生招待。

不过在离开之前潘越却拿出了一本书,道:“王相公,我主非常欣赏你的才能,常赞你为治国之才,特命我带一样礼物送给你。”

王猛淡淡的道:“书我收下了,代我谢过唐皇陛下的赏识。”

等潘越离开后王猛当众展示了一下这部书,名字叫权与责,确确实实是一本书,不是密信之类的。

之后才开始商讨刚才潘越讲的出兵计划,最终得出的结论是要么他在说谎,要么唐国太自大。

不过出于慎重,王猛还是派出了探子进行侦查。

等会议结束,他才拿出这本书翻看起来,结果自然是无比的震惊,这完全是对现行规则的挑战和颠覆。

什么科举制度、什么官绅一体纳粮……在这本书的内容面前完全不值一提。

或者说,这些超前的制度,都只是这本书某一方面思想的体现而已。

唐国真的敢推行这样的思想吗?或者说这个世界上有皇帝愿意推行这样的思想吗?

而唐国要是真的按照这部书的思想来制定制度,那它又是什么样子的?他对唐国更加的好奇了。

思来想去决定亲自去见见那个叫潘越的使者,好好的聊一聊。

想到就去做,当即来到潘越所在的营帐。

潘越似乎早就预料到他回来,一点都不奇怪。

两人相互寒暄了几句之后,王猛直接进入主题道:“潘先生,请问这部书……”

潘越道:“这本书是有我主亲手所写,我唐国所有的律法、规矩、风俗习惯都是依照它为核心来制定的。”

王猛惊讶的道:“等等,你刚才说这部书是唐皇陛下所写?是哪个唐皇?”

潘越道:“就是现在的陛下。”

王猛沉默了,他很想说你踏马别给劳资开玩笑行不行,你们皇帝脑子有病吗写这种书?他难道一点都不在乎自己的权力吗?

可书就在眼前,对方实在没有欺骗他的必要。

他不说话,潘越却开始主动发起了话题。应该说他这次是带着任务来的,不是约架,而是游说王猛。

不指望靠嘴皮子把王猛说的投降,这不现实。只是先埋下一颗种子,等将来打败秦国的时候,为招降他打打基础。

“陛下其实很欣赏王相公,并认为秦天王乃天下少有的雄主……尤其是在心胸方面,陛下都自愧不如。”

王猛心中也忍不住感到骄傲,他投靠苻坚不正是因此吗。

哪知道潘越话锋一转道:“其实在我看来,陛下实在太谦虚了,心胸方面他一点都不比秦天文差,甚至在某些方面比秦天文还要胜一筹。”

王猛眉头一挑,似乎并不赞同这句话,但也没有出言反驳。

潘越也没等他反驳就给出了解释:“口说无凭举个例子吧,我们唐国的一个密探统领起了异心,但并未真的做出卖国的举动……”

“当时很多人都想把他处死,但陛下只是把他免官。后来核算功绩的时候,还为他封了爵。”

“很多人都不解,这样的人不杀就已经是对他最大的恩赐,为何还要封爵?”

“陛下说,论迹不论心,他并没有真的出卖国家,就不能抹除他的功绩。”

王猛忍不住道:“妇人之仁。”这一点苻坚也有而且很严重,他没少为此头疼,没想到天下居然还有第二个这样的君主。

潘越却摇头道:“一开始大家也都是这么想的,很多官吏开始胡作非为,然后这么做的官员都遭到了严厉的处罚……”

“十年来陛下依照律法处死的官员超过五百人,判处流放监禁免官者更是多大数千人,用实际行动践行了自己的话,论迹不论心。”

“只要不用行动践踏律法,都可以容忍。只要触犯了律法,不论是什么身份一律惩处。”

“比起秦天王一味的宽容,我主更加的有原则,王相公以为呢?”

王猛心下苦笑,苻坚要是这么有原则秦国能少一半的事情。

论迹不论心,确实像是写出《权与责》这种书的人能说得出来的话。

不过他也不好当面说自家君主的坏话,只能转移话题道:“咱们来说说这本书吧,唐皇陛下为何要写出这样一本书?”

潘越反问道:“王相公觉得这部书的思想如何?”

王猛道:“不知道,我只是粗略的翻了一下,还没有细读。然……只是粗读就已经让人……嗯,这部书有违常理啊。”

潘越道:“常理是哪来的?先秦时期可有郡县制?可有军功爵制?始皇帝的书同文车同轨难道就不违反常理吗?可现在天下都在施行秦朝制定的制度。”

王猛摇头道:“不一样不一样……始皇帝的制度也是在前人的基础上一步步摸索出来的。”

“这本书虽然里面大量引用了诸子百家的典故,然而……它本身就是对诸子百家的颠覆啊。”

潘越继续问道:“诸子百家是怎么来的,王相公可有考虑过?”

王猛愣了一下,以前他还真没有思考过这方面的问题。

不只是他,应该说大多数人都没考虑过,他们下意识的以为诸子百家不就是那么来的吗。

现在骤然听到这个问题,才惊觉到,是啊,怎么来的?

他忍不住问道:“难道你们知道?”

潘越说道:“曾经听陛下说过一些,不知道王相公可愿意听一听?”

王猛拱手道:“请潘先生赐教。”

潘越道:“指教不敢当,我也只是转述陛下的话而已。此事说来话长,要从远古时代说起。”

“不过在此之前需要先给你普及几个词汇,头一个是生产力,简单来说就是人类从这个世界获取各种资源的能力。”

“比如人类捕猎、放牧、种植、捕鱼、种桑养蚕织布做衣服的能力,都是生产力。”

“还有一个是生产关系,就是基于生产力诞生的相互关系……简单点说就是人与人、人与社会之间的关系。”

“还有社会结构……阶级……”

潘越先把这些特有的词汇一一给王猛解释清楚,否则很多话题都无法展开。

而王猛听到这么多闻所未闻但又如此准确贴切的词语,很是兴奋,对潘越接下来要说的话更加的期待。

见他这么快就能接受这些词汇和概念,潘越心中也忍不住佩服,当初他可是过了许久才完全理解。

当然,这和他当时太年幼有关。不过不管怎么说,王猛第一次听说就能理解,确实很不一般。

“陛下说过,这个世界所有的思想、制度等等,都是基于生产力而产生的。”

“在远古时期,没有铁甚至任何金属都没有,人类能使用的工具非常少。”

“而且那时候人类还没有掌握种植的技巧,食物来源只有捕猎和大自然采集两种。”

“身体强壮的人负责捕猎,实际上这个工作大多都是有男人担任。女人体质较弱,主要从事采集工作。”

“在没有工具的情况下捕猎的效率很低,很多时候都是空手而归。反而是采集工作,收获比较稳定,每天都能固定获得一些食物。”

“当时女人获得食物的能力远比男人强,而且女人会生孩子繁育后代。”

“所以当时的风俗习惯以及思想里,女人地位比男人高……陛下为这个时代命名为母系社会时代。”

王猛有一肚子话想说,可还是强行忍住了,比起权与责这个所谓母系社会又算得了什么?

“后来人们发现植物的种子撒在地上能发芽长大,能结出果实。而且这样比起捕猎和采集更加稳定更加安全……慢慢的就学会了耕作。”

“当人类学会耕种之后,社会关系再一次发生了变动。男人身强体壮比女人更适合耕种,成为一个家庭最主要的劳动力,也是一个家庭食物的主要来源。”

“男人的地位逐渐提高,最后超过了女人,从此就步入了父系社会,也就是现在我们所熟知的男耕女织的社会。”

“促使这次更替的原因就是生产力的进步,也就是刚才所说的生产力决定生产关系,决定着社会结构。”

王猛下意识的点头,虽然他不知道对方是怎么知道这些事情的,也不知道真假。但从逻辑上来说,对方这个推理很有道理。

潘越顿了一会儿给他反应时间,然后才继续说道:“土地是固定无法移动的,人类就在靠近土地的地方结庐而居,逐渐发展出了部落,演变成城镇。”

“人类虽然已经学会了耕作,但缺少工具尤其是金属工具,生产效率非常低,为了提高效率大家必须要集体劳作。”

“所谓集体劳动,就是所有的土地都是集体的,劳动工具也是集体的。大家在首领的带领下一起劳作,一起收割,一起享受果实。”

“这个时代称之为集体时代,传说中的夏朝就是这种制度。”

王猛精神一振,终于说到他熟悉的地方了。夏朝他自然知道,但夏朝的制度是这个样子的吗?

他不知道,但依然没有打断对方的话,而是更加用心的倾听起来。

“时代在改变,生产力也在逐渐发展。慢慢的人类掌握了冶炼金属的能力,有了金属工具。”

“在夏朝的时候青铜的冶炼技术已经非常先进了,金属工具开始普及,生产力得到的极大的提高。”

“没有金属农具的时候一个人只能耕种一亩地,有了金属农具之后一个人就能耕种十亩地,个人能够生产的粮食增加了。”

“吃不饱饭的时候大家都会努力干活,不会胡思乱想。可一旦粮食有了结余,就会有人偷懒。反正粮食有多余的,我干多干少都一样。”

“而且那些多余的粮食去哪了?被统治阶级拿走了。那些干活的人心理会怎么想?他们心里会不会不高兴?会不会因此消极偷懒?”

“生产力的提高带来的问题不是一加一那么简单,而是整个社会都要跟着一起变。任何一个地方变动的不到位,都会导致整个国家出问题。”

“当时的人们必须要根据生产力的发展,再次摸索出一套新的思想体系和制度出来。”

“如何的调整?未来的路在哪里?”

王猛脱口而出道:“井田制。”

潘越再次惊讶的看向他,居然能联想到井田制,果然不愧是陛下都盛赞的人。以前他还不服气,此时终于理解了。

“是的,井田制。但不全是井田制,伴随而来的还有私有制。”

“给公家干活有人偷懒,有人觉得别人吃的多自己吃的少不公平,那干脆就分开。”

“把集体的地平均分给大家,各家的地里产出来的东西归各家自己所有,偷奸耍滑不好好干活的就只能饿肚子。”

“如此一来就公平了,大家的生产积极性也变高了,井田制就是在这个过程中诞生的,所以生产力再一次改变了制度和思想。”

王猛的大脑一片乱麻,从来没有人从这个角度来解读过思想的变迁,甚至都没有人真正仔细研究过这种变迁。

在他们看来,这些思想就是先贤靠着个人天赋和能力总结出来的。如果非要研究原因,那就只能用先贤生而知之来解释。

可现在唐国不但从另外一个角度给出了解答,而且看起来是那么的具有说服力。

颠覆,实在太颠覆了。

以至于他头有些懵,听到这里连忙说道:“你先等等,容我好好理一理。”

潘越就顺势停了下来,刚才说那么多他也有些口干舌燥,刚好休息一会儿。

王猛则陷入了沉思,嘴里还不停的念叨着:生产力、工具、生产关系、集体制、私有制等词汇。

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