文易已经不是第一次写书了,之前编写过防疫手册、华夏文明、华夏简史、数学、语文、格物等书籍。
还和谢道韫一起写了《论语正义》,对其他的经典的注释也提出了许多意见甚至画出框架。
但那些书要么是工具书,要么只是按照前世专家的解读照猫画虎,算是新瓶装旧酒。
严格意义上来说,他没有写过任何一本完整阐述自己思想的书籍。
他虽然废除了苛捐杂税,取消了人头税,还限制富人的财富,抑制财富兼并,搞官绅一体纳粮一体当差。
搞出了学政体系,科举,搞出了医疗体系……
可这些东西都只是皮,是达成某个目标的方法。
而他要达成什么目的?为什么要达成这个目的?为什么用这种方法来达成这个目的?
这些东西都没有说。
说的简单点就是,这些东西背后缺少一套完整的理论基础。
大家或许能体会到这个‘工具’好用,却不知道为什么好用,更不知道出问题了怎么‘修理’。
只能把责任推给昏君奸臣,认为天下治理的不好是君不明、臣不清,然后守着祖宗之法在原地打转。
在唐国依然有很多人对这些政策持怀疑态度,只是因为文易的强势他们不敢反对。
而且用这些方法确实让唐国变的更强大,他们也就不再说什么了。
严格说起来,大多数人到现在都还稀里糊涂的。
整个唐国,除了甘宪能稍微理解他的一些想法之外,实际上其他人依然是老旧思想。
这也是为什么他问马亦白当皇帝之后做什么,马亦白无法回答的原因。
用这个问题去问其他人,得到的答案也不会有什么本质区别。
这些年甘宪除了完善司法体系,基本上把所有剩余时间都用在了参悟他的想法上,试图找出其中的关联。
只是可惜,受限于时代他始终未能抓住核心。
文易很清楚问题出在哪,之前唐国刚刚建立百废待兴,他没那个功夫搞这些。八壹中文網
只能先把新政搞出来推行,等国祚稳固了再回过头把理论体系整理出来。
还有一个原因是成套的理论体系不是这么好写的。
就某个问题发表意见,大家都能说的头头是道,难就难在要串联在一起成为体系,即便他有前世的知识也很难。
还要考虑时代问题,写的太超前了别人理解不了,甚至可能会引起更大的混乱,写的肤浅了没有意义。
既要把自己的思想表达出来,还要能让这个时代的人接受理解,难上加难。
这些年他一直在思考该如何写这本书,越思考他就越觉得自己的知识浅薄。
所以私下也一直在研究先贤的经典,体会他们的思想。
这也是为什么他敢写论语正义,敢对其他经典的注释提意见画框架的原因,他是真的研究过。
有时候他自己都惊讶,上辈子读书那会儿他要是有这劲头,不说博士生,985211的研究生应该没问题。
经过这些年的研究,他也确实有了巨大的进步,这会儿就算是把竹林七贤复活他也能上去辩论几嘴。
最关键的是,他终于找到了那条‘线’,那条把所有想法和观点串联在一起的‘线’。
所以他决定着手编写真正意义上属于自己的第一本书,把自己的想法完整的展示给大家看,培养自己需要的人才。
不过他并没有声张,平时该做什么还是做什么,只是把空余时间抽出来写书。
慢慢的他开始把更多的权利下放给内阁,减少露面的时间。
一方面是抽出更多时间写书,另一方面想看看自己打造的这个内阁到底如何。
前面已经说过,在皇权时代明朝的内阁制算是最优秀的制度之一了——君主立宪制严格来说不能算是皇权时代了。
皇帝几十年不上朝不听政,朝廷照样运转,也没有培养出足以改朝换代的权臣。
等皇帝想亲政了,很快就能把权力收回来。
其它朝代的皇帝看到这种情况,估计眼珠子都要红了。
但文易并不知道明朝的内阁具体是如何运作的,只能照猫画虎,他也不知道自己搞出来的内阁到底能做到什么程度。
干脆就趁着这个机会检验一下。
当然,军权始终握在自己手里,这东西可不敢撒手。
一开始群臣表现的还很不错,但没多久就开始出现各种问题,主要来自于各部门配合运转上。
造成这种情况的原因并不复杂,职权划分不够分明。
在经过一段时间的观察之后,文易果断出手,进一步细分了各部门的职权。
这么一改,运转果然变得流畅起来。
对于众臣来说,一开始他们还在奇怪,自家大王怎么突然变得不管事儿了?
但他们内心是窃喜的,谁会不喜欢放权的君主呢?
等到朝廷运转出问题,他们忙的焦头烂额的时候文易果断出手解决问题。
他们才明白,原来大王不是不管事儿,而是故意这么做查找问题。
顿时就高山仰止,大王就是大王,高啊。
之后就老老实实的干好分内之事,再也不敢抱着侥幸心思。
再说文易,他也发现了自己搞出来的内阁存在一个巨大的缺陷,少了一个关键环节。
司礼监批红。
内阁拥有决策权和执行权,但批准的权力掌握在皇帝手里,明朝的皇帝想偷懒可以这个权力交给司礼监。
司礼监是宦官机构,和文臣天生不合,不用担心他们会同流合污。
而太监的权力又完全来自于皇帝,再厉害的太监皇帝想收拾他也不过一句话的事情。
明朝的太监再厉害,也达不到废立天子的地步,他们只能巴结皇帝。
权势滔天的九千岁,被刚刚登基的崇祯一道圣旨给弄的上吊了,余党被清算。
内阁和司礼监,一个掌决策权,一个掌批准权,二者相互制衡缺一不可。
这才形成了明朝奇特而又好用的朝堂制度。
文易没有使用太监也没有司礼监,不管他怎么放权,最后批红权都只能掌握在自己手里。
至于组建司礼监,用非宦官担任这个职务……那就是找死。
所以唐国的君主想学习明朝皇帝几十年不上朝,还不会导致国家大乱,完全是做梦。
发现这个问题之后,文易只能无奈摇头,世界上果然十全十美的好事儿啊。