“安小友，最近你接触到异常事物了吗？”若林老先生戴了一副眼睛，不经意间问道：“当然，你也不用担心，我就是习惯了，所以才随口问问。”
安道远没有掩盖什么，他将风之旅人的事情说了出来。
对于若林老先生这样的超越神明不知多远的存在，遮遮掩掩还不如敞开心扉来的有意义。
“原来是这样，看来东京都最近大概要和新的秘境相连了，所以才会产生空间法则的翘曲。”
“难道是收纳法庭吗？”
安道远回想起三筱说的话，这个世界上存在能够干涉规则，收容规则的伟大存在，他们存在于现界，却又存在于无数彼岸，所以哪怕子守夜人中的存在信息也少之又少。
“都是往事了，我现在啊，只是个开书店的老头子罢了。”
若林老先生没有什么架子，只是笑着摆了摆手，看起来倒也确实像一位开书店的老者。
安道远便也没有多问，毕竟这些事情，其实细细想来，倒也不难猜出。
他把这三本书又收回了包里，老先生既然送给他了，大概也不会缺了这几本书，自然就没必要推辞。
关于这些人情世故，安道远也是明白的。
清源泉水看着书架上放着的书，不用仔细品味，便能明白这些书中都蕴含着温润而浩瀚的力量，心里也就多了两份郑重。
若林老先生推了推鼻梁上的老式眼镜，跟安道远和蔼地说道：“安小友，你身后的这位姑娘看起来心里也有些不踏实。不过，在我这里，你们到也不用有拘束感，有什么想要寻找的书，说出来就好。”
清源泉水犹豫了一会，看着书架上摆着的书，向着老先生问起：“若林店长，这里有关于现代妖怪的生存指导吗？”
“哈哈，这要求我倒还是第一次听说。”
老先生看起来倒也心情很好，
“其实，生命都会寻找，属于自己的道路，不过若是小姑娘你想看见更遥远的风景，这本书可以借与你，或许会对你的修行些产生影响。”
他从书架上随手抽出一本书，那书上纹着一副绘卷，那是苍茫之上山与海的诗篇，也是自亘古而来的记叙。
上面写着几个大字【山海残篇-山经】
“这是我一位老朋友写的书了，描述了山与海、与世间的故事，或许看完，你也就不会迷茫了，毕竟这个世界在逐渐串联起更遥远的彼岸，也就会逐渐变得更加辽阔了。”
整本书只有五页，五页皆以神形绘制出图景，绘制了亘古以前的景象。
安道远阅读过山海经，但以这种灵纹铭刻的绘卷，还是第一次见，仿佛翻开书，他就能真正回到远古的时代了。
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西汉末年才通行于世的《山海经》，由山经、海经和大荒经三部分组成，海经和大荒经是后人增补的，而山经大约是战国后期写成的，包括五篇。
在其结尾处有“天下名山经五千三百七十山，居地也，言其五臧“，因此早期以《五臧山经》之名通行。所谓“五臧“，可能兼有书分五篇，地分五区之意。
“这也太贵重了。”
清源泉水这个小姑娘有些受不起。
但若林老先生倒是没有介意：“安小友的性格我很欣赏，洒脱一些就够了，所以清源姑娘你也不必推辞。”
书中翻开第一页，便是刀剑横立、锻造天地的山岳。
【今本《山经》之末有一段类似于“跋“的文字，说《山经》编写的目的是为“国用“，又说，“天地之东西二万八千里，南北二万六千里。
出水之山者八千里，受水者八千里。出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十，此天地之所分壤树谷也，戈矛之所发也。】
她合上了书，感觉自己的仅仅是阅读了第一页，精神便增长了不知多少，知道这大概是极其珍贵的孤本，便郑重的鞠了一躬：
“多谢您了。”
若林老先生又笑着问安道远：“安小友，你既然说通读了老头我借你的书，那我问你两个问题如何？”
安道远执弟子礼恭敬的说道：“老先生但问无妨，我可能有理解不合适的地方，还请您见谅。”
此时，河灯街的集会仍在继续中。
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放河灯民俗起源甚早，始源之初，限于对大自然认识的局限，较长时间，人们认为火是万物之源，成为顶礼膜拜的图腾，吉祥温暖的象征，战胜寒冷饥饿的神灵。
渔猎时代，人们驾舟出海下湖为免风暴肆虐，在过危礁险滩或风大浪高时，用木板编竹为小船，放祭品点上蜡烛，彩纸作帆及灯笼放水中任其飘流，向神祈祷平安。
沿袭到这里，却也变成了承载思念的寄托。
若林老先生打开了窗户，让清澈而又多了丝微凉的河风伴随着笛声飘进屋里，随后他才问道：“安小友，这第一个问题，是关于世界的，你认为，什么才算是超凡？”
安道远回想起，那些将自己名字铭刻于历史丰碑上的书中之人，又看向了窗外，如此热闹的景象，却也如此自由：
“或许无名，无人知晓，但足够自由，不受拘束，或许这就是超凡。”
若林老先生微微点了点头，而后又接着问道：“很洒脱的答案，那我下一个问题是，你如何看待自己？”
安道远第一次被人问起，如何看待自己。
这个问题对于其他人或许很难回答，不过对于他而言，倒也无妨：“我是一位旅人，也是在旅途中寻求知识、遇见故事的人。”
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