法正甫一归降赵旻便作揖献策。
“主公，今益州诸郡，赵公赞实控犍为、广汉、巴东及巴郡四郡之地，主公欲如何与其人商谈？”
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诚然。
赵旻今日清晨，是打着查探成都城城防情况的名义出兵赶来。
所以，赵韪至今尚不知，成都乃至蜀郡，已经归降。
而问题就在这里。
董和作揖道：“卫将军，愚以为不可愚弄赵公赞也。”
和聪明人说话就是省心。
赵旻欣然颔首：“幼宰先生所言极是。旻既利用赵公赞在前，便断不可背信弃义在后。然则，先生以为，旻仍将犍为郡交于赵公赞如何？”
董和摇头：“愚以为不甚妥也。”
法正朗笑道：“主公何不将巴东交于赵公赞？”
法正此言一出，东州众人皆颔首称善。
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此时巴郡虽未分为巴东、巴郡和巴西三郡，但益州人早已习惯将巴郡分为三巴。
其中巴东，也就是十余年后的巴东郡和涪陵郡（巴东属国，西历216刘备改为涪陵），位于益州最东端，毗邻荆州刺史部南郡及武陵郡北部。
按照后世地理区划来看，巴东是后世重庆，毗邻南郡和武陵郡下辖的后世宜昌、恩施，以及湘西地区。
简言之，巴东是益州东大门。
法正之意为，使赵韪为赵旻看守益州东侧门户，与赵旻先前使刘备坐镇东郡一般无二。
赵韪是土生土长的巴西人，其人身为益州士族，绝无可能与兖州山阳人刘表勾结。
何况，赵韪更不敢与代表大汉朝廷、百战百胜的赵旻为敌。
由此可见，法正不愧为与陆逊、贾诩等同级别的谋士，虽然其人仅比赵旻大一岁。
话说回来，赵旻虽年轻，此地之东州人，却无一人因年龄而小觑赵旻。
赵旻在去年，也就是建安五年的经历，已足够使人臣服。
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赵旻对法正之策毫无异议。
“甚善！此事便由我与赵公赞商议。然则，关于益州其余诸郡，尤其犍为、广汉、巴郡、巴西及汉中，不知诸君有何高见？”
赵旻果然足够不要脸。
其人刚刚收降东州人，便已迫不及待让人家为自己打工挣钱。
然而，赵旻如此做，偏偏让这些东州人无比心安。
费观含笑抱拳。
“以某拙见，主公若欲使益州安定，何妨重用益州士人？
其众虽与某等政见不同、立场迥异，却皆非尸位素餐、才疏学浅之徒。
况且，其众皆为三蜀之人，在益州根深蒂固，主公若可使其众归心，治理益州岂非事半而功倍乎？”
一直张口欲言的孟达，终于逮到机会开口。
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更何况…
要知道，就连识人极准的刘备，在历史上都急欲招揽有勇有谋的张任，可惜张任宁可自尽也不给刘备机会。
赵旻则完全不存在这个问题。
历史上被嘁哩喀喳的刘璝、泠苞等益州大将，此刻也有望被赵旻收入麾下。
这些武将虽不能与赵云、颜良、庞德及五子良将等相提并论，但至少也可独当一面。
赵旻如今麾下极缺将才。
综上，苟哥赵旻此刻的心情可想而知。
这时，因老爹在场而始终未发一言的董允作揖低声道。
“主公，愚以为，当务之急乃安抚蜀郡士人之心也。主公之鸿篇巨著《卫将军文集》，至今仍使成都纸贵。
故愚以为，主公可于成都城公开授课，为蜀郡乃至广汉、犍为二郡士人答疑解惑。”
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董和面色微微一变，厉声呵斥自己儿子。
“放肆！主公贵为大汉卫将军，位仅次于三公，焉可如此自降身份乎？”
赵旻却含笑抱拳道：“董公休要如此说，休昭所言极是。旻正欲作一部文论之作，正可借安益州士人之机，集思广益以成其文也。”
文论，指的是文学理论。显而易见，苟哥又要开始其人无耻的剽窃行为。
赵旻此言一出，东州士人们精神皆为之一振。
董和本就是假意呵斥儿子，其人闻言当即作揖道。
“不知主公又有何大作？”
赵旻故作沉吟道：“此乃系统评述自先秦至此时之文论之作，旻欲取名为《文心雕龙》。”
《文心雕龙》，确实是我国第一部文学理论著作。
据说，此书是刘勰借鉴孝子丕的《典论》，并详读先秦至南朝诸多诗赋、文章后而最终成书。
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总之，《文心雕龙》哪怕是在后世，都是一部影响力极为深远的文论巨著。
赵旻将其提前二百多年搬运过来，对这时代的文风、乃至压制玄学清谈之歪风，将有极大作用。
尽管赵旻又一次未支付版权费。
赵旻大致讲解一番此书之内容后，方才呵斥儿子的董和，便迫不及待道。
“主公明日便可开课讲解，某等今日便召集三蜀士人至成都！有主公如此巨著，益州何愁不安？而天下何愁不定乎？”
这便是秩序虽然崩坏，但文化氛围仍极高的汉末。
法正、孟达等人眼中满是崇拜之色。
孟达作揖道：“主公若讲此巨著，或许如秦子敕等隐士亦将出仕也！”
费观动容道：“刘璋、王文表（王商）前番曾多次请其人出仕，皆为其人婉拒，子敬竟有如此把握？”
孟达笑着作揖：“宾伯先生，非达有把握，实乃达对主公之巨著有信心也。”
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赵旻故作不知：“敢问秦子敕何人？”
董和作揖道：“主公，秦宓秦子敕，乃广汉绵竹人也，此君学识之博，犹胜王文表也。王文表数次征召其人，其人皆不愿出仕。”
费观笑道：“主公勿忧，某随后便请其人前来，其人只要至此，或将为主公所用也。其人之才学，绝不在陈孔璋之下也。”
陈孔璋便是建安七子之一、现为袁绍御用文人的陈琳。
吴懿是个急性子。
其人当即起身抱拳。
“事不宜迟，某这便去见三郎君，请其人为主公造势！”
【作者题外话】：诸君勿疑…
因今晚有酒局之故。云某本章上传慢了。
诸君放心，云某存稿已有近三十章…
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然则…
云某的行文习惯诸君想必已了解…
作者的话，占据了云某全章的近一半时间和精力。
云某此刻写作者的话之时，犹有些晕晕乎乎…
近八两老白汾加三瓶青岛12度发苦的原麦汁啤酒…确实有点儿多。
赵旻实则是在演戏，他根本就没把赵韪放在心上。
此时的法正，平心而论、客观而言，确实比成长在温室中的诸葛亮要强。
其实不用东州人说，苟哥也会重用三蜀士人。
苟哥还是缺人才。
秦宓（mi四声）的辩论，在演义中极为出彩。
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咱们简短截说，继续聊孟达。
咱们来看看，孟达在蜀国的“旧日人脉”。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
刘晔、费诗等人，对孟达均有清晰认识，即所谓“恃才好术、终必为乱”。
孟达作为“屡易主君”的叛臣，其“狡兔三窟”的手段相当娴熟。
达叛离上庸（220），作书于刘备，自卑自污，以此求免，最终保全了“在成都为质”的家小。
伏想殿下（即刘备）圣恩感悟，愍臣之心，悼臣之举。
臣诚小人，不能始终，知而为之，敢谓非罪！
臣每闻交绝无恶声，去臣无怨辞，臣过奉教于君子，愿君王勉之也。--《孟子度与刘备书》
达子孟兴，在蜀国还一路做到了“议督军”，活到了邓艾破蜀（263）之时。
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达子（孟）兴为议督军，是岁徙还扶风。--《魏略》
至于《孟达与刘封书》，更是脍炙人口，龙翔凤舞，堪称“人性分析”的典范。
孟达仕宦曹魏时，在蜀国亦有所关通，主要往来对象即李严与诸葛亮。
李严是荆州南阳人，与孟达、法正（司隶扶风）均属东州系统，同气相闻。
孟达、法正是好友；
李严则是法正死后、被刘备擢拔的“新任东州代表”，故与孟达常有书信，言语间颇为亲昵。
考虑到李严“腹藏鳞甲、不可狎近”，孟达与李严的私交应该相当好。
严与孟达书曰：“吾与孔明俱受寄托，忧深责重，思得良伴。”--《蜀书十李严传》
诸葛亮对孟达的态度相对复杂。
一方面，其人痛恨孟达的反复无常；
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另一方面，其人又不得不利用孟达在东三郡的特殊地位，来筹备北伐大计。
故亮一面与孟达书信交通，同时对费诗等人骂辱孟达亦“不置可否”。
诗进曰：“孟达小子，昔事振威不忠，后又背叛先主，反覆之人，何足与书邪！”亮默然不答。--《蜀书十一费诗传》
诸葛亮的潜台词是：
我就笑笑不说话。
因费诗的底线，明显比孟达还要低一档。
彼时屡有传言，称孟达滞留蜀中的家属，已经遭到诸葛亮处决。
达皆不置信，最终证实确系谣言。
可见孟达对自己在蜀中的人脉，亦颇为自信。
达与严、亮另有玉玦、鸡舌香等礼物往来，可谓在魏蜀二国间游刃有余。
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太和元年，诸葛亮从成都到汉中，（孟）达又欲应亮。遗亮玉玦、织成、障汗、苏合香。--《战略》
黄初年间（220-226）桓阶、夏侯尚、曹丕的先后离世，是促使孟达回归蜀汉的主要诱因。
但诸葛亮对孟达并不信任，故在司马懿轻兵奔袭时，食言自肥，坐视孟达覆灭。
甚至有学者认为，诸葛亮诱降孟达，本就是借曹魏之手除掉孟达，同时借除掉孟达的契机来削弱李严的“阴谋”。
注意：此事详见田余庆《李严兴废与诸葛用人》，文多不载。
这种观点阴谋色彩略强，可暂搁置不论。
但诸葛亮“前恭后倨、坐视夷灭”却是史实。
《费诗传》称“亮以为达无诚款之心”，此语甚为迷惑。
彼时孟达全家质押在成都，其身边已无任子可遣。
纵使达在魏国另立家室，恐怕子嗣亦应质押洛阳。不知所谓“诚款”指代何物。
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亮亦以达无款诚之心，故不救助也。--《蜀书十一费诗传》
孟达死时（228），李严与诸葛亮均未见异动。
彼时李严在巴郡江州，离汉中颇有些距离，远水不救近渴。
诸葛亮近在汉中，又故意坐视孟达覆灭。
如参考《晋书》，则是诸葛亮遣使赴魏诈降，故意泄露孟达之事，促其败死。
达与魏兴太守申仪有隙，亮欲促其事，乃遣郭模诈降，过仪，因漏泄其谋。达闻其谋漏泄，将举兵。--《晋书宣帝纪》
此事不见于《三国志》及《魏略》、《典略》与《魏书》，最早见于《战略》。
问题是《战略》作者司马彪，亦晋朝宗室。
考虑到《晋书》的秽史属性，颇疑此处是在借“贬低诸葛亮”而“抬高司马懿”，故搁置不表。
最后，咱们看看孟达在吴国的“关通后路”。
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鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟。
东三郡（即新城郡）的位置比较特殊，在今湖北西北与陕西东南交界处。
因此，孟达的辖区也就成了魏蜀吴三国的交通枢纽（虽然因地形问题，通过东三郡往来的情况不多）。
其北侧是曹魏，西侧是蜀汉，东侧则是孙吴。
按记载，可明显看到孟达在新城太守任上，与吴国亦有往来。
只不过未详使者何人。
吴主孙权亦招之（即孟达）。--《华阳国志卷七》
考虑到彼时吴蜀联合，且孟达旧仕蜀汉，家属与人脉也多在川蜀，故降吴不如归蜀。
由此可见，孟达在吴国的经营，应远不如在魏、蜀之甚。
且“吴蜀既盟”的情况下，若事有变态，即使奔吴、亦不免被械送归蜀；
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若诸事顺利，归蜀获利远胜于吴。
因此权衡利弊，孟达的主要倾向，还是在魏蜀之间。
孟达的悲剧、在于已经尽力经营了人脉、分散了风险、预留了后路，却终因“各种偶然”，仍然难逃一死。
这就如同一个“饮食寡淡”的苦行僧，最终却死于消化道疾病一般。
孟达的人脉经营，集中在魏、蜀二国。
其在魏国的后台是曹丕、桓阶、夏侯尚。
一位帝国元首、一位行政中枢、一位直属上司。
按理，其人已经做到了“滴水不漏、固若金汤”，最终三子却皆壮年而死，导致孟达一夜之间失去庇佑。
达非魏武旧人，在魏又无根基。
其受宠魏文，平步青云，不知引来几多忌恨。
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达恃才好术，钻营一生，却不免落得如此讽刺的下场。
如此，真可谓机关算尽，终误性命…
这还是应了那句话：
平生不做皱眉事，世上应无切齿人。