明日的结盟仪式要在军营举行。而如今天色已颇晚，吴景便留宿于孙策府中。
赵旻为避嫌，便与他的亲兵屯将住到前院客舍。
孙策有位名为大乔的美妾，赵旻可没有偷听墙角的不良嗜好。
守着鼾声如雷的兵卒们，腹黑男这一宿睡得分外踏实。
次日卯时，其人便准时醒来，迎着朝阳，在前院打了一套十段锦，又从起手式金刚捣碓开始，懒扎衣、六封四闭…练了一趟陈氏太极拳。
他毕竟在做客，只能练练内家拳，不能如平日一般打熬筋骨。
待其人打完一趟慢腾腾的太极拳，孙策仍未现身。
赵旻无奈之下，便站了个二字钳羊马，从小念头开始，将咏春拳三大套路依次练了一遍。
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他刚打完最后一记标指，尚未收拳，院门便被孙策推开。
赵旻一见其人脚步略显虚浮，便知这小子昨夜有些贪欢过度。
他前世在帝都，清晨时见惯了没出息的下属这副样子。
这不是赵旻前世，孙策也不是他下属，所以，他只好视而不见，缓缓收拳，长长吐出一口浊气。
他收功后，方才对孙策躬身抱拳：“兄长！”
孙策有心与赵旻切磋切磋，但奈何昨夜自己志得意满之下，与大乔玩得有些过火，此刻…
于是乎，其人讪讪一笑，抱拳还礼。
“旻弟随我用饭，兵卒饭食稍后自有人送至。”
他们二人说是去用饭，但还是要先向吴老夫人行礼问安。
此时虽刚到辰时，但正堂之上，吴景和吴老夫人已在等候孙策和赵旻。
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两个后生向两位长者行礼后，吴老夫人笑吟吟地正要开口，便见管事老仆匆匆奔至堂外行礼。
“主母，周郎求见。”
老太太笑容更盛，显然她也极喜爱美周郎周瑜。
“快快请阿瑜进来！”
俄而，换上束髻冠、着蜀锦袍的周瑜便快步而来。
众人见礼完毕后，吴老夫人示意众人安坐，吩咐家仆奉上早饭。
老太太笑容可掬地对周瑜道：“阿瑜，老身已与卫将军结亲矣！”
吴景适时插口：“公瑾，今日老夫便要主持结盟之礼。”
周瑜轻笑着躬身作揖。
“此可谓双喜临门也！孩儿恭喜婶娘，恭喜舅父大人，恭喜兄长！”
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一时间，堂内气氛极为融洽。
赵旻心道：好机会！老子终于可以说出此事了！
于是乎，其人站起身，向吴老夫人深深一揖：“大人，孩儿有一言相告，事关兄长安危！”
吴老夫人笑容顿消，正色道。
“阿旻，何事如此慎重？”
赵旻将陈登所言之事，也就是顾雍暗中与郭嘉勾结之事如实相告。
吴老夫人和吴景神色大变。
吴景急声道：“阿旻，竟有此事？前番顾元叹与陆伯言迷惑阿权后仍不死心？还欲加害阿策？”
赵旻行礼后颔首道：“大人，以孩儿视之，当是兄长欲改部曲制，使士族人人自危之故。”
前文提过，部曲制实际上是士族豪强门客制中的一部分，简单来说就是豪强私兵。
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显而易见，这是与君主集权制相对立的制度，也是导致大汉灭亡的直接原因。
孙策要动的，就是这个私兵制，他等于动了全体江东士族豪强的奶酪，士族豪强不跟他玩命才怪！
要知道，不算淮泗士族，单单江东吴郡、丹阳二郡，便有二三十家士族。陆顾二家，只是其中领头者而已。
孙策见事不可为，便果断改变策略，改为领兵者兵权可世袭，他试图以此来培养出忠于孙氏的士族豪强，来对抗江东士族豪强。
而且如此一来，其人麾下武将为了军功和世袭领兵权，必将奋勇作战。
孙策计划待江东平定、他本人威望达到顶峰后，再慢慢将可世袭的部曲缩水，腾出来的一大批部曲，改编为孙氏直接掌控之军队。
简而言之，孙策想通过迂回操作，将私兵制取消。
但历史上，他刚提出世袭领兵制，便被刺杀身亡，于是这一套东西就变味了，成为了世袭领兵制与复客制并存的畸形制度。
孙权虽然打仗打成了“孙十万”，但其人执政确实有一套，依靠这套畸形的制度，孙权硬生生掌控住了江东。
孙权的确不是靠父兄。
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“赵从文何在？”
虽是娇叱，但那声音软糯娇甜，格外悦耳。
赵旻扶剑起身。
“常山赵从文在此！”
他话音甫落，便见一名一身火红窄袖襜褕的妙龄少女，自后宅轻盈灵动地飞奔至堂前。
这少女肌肤为健康的小麦色，与火红色的襜褕搭配，显得格外动人。
她一双俏丽灵动的大眼睛，与高挺的鼻梁、秀气的柳眉和小巧的樱唇完美搭配，仿佛完美的二次元美少女。
她这般相貌，配上她那甜腻嗓音，放到后世绝对可成为宅男收割机。
虽然少女此时正气冲冲，小嘴儿高高撅起。
修身的襜褕，将这少女玲珑窈窕、宛若葫芦的身段展现得淋漓尽致。
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赵旻看着这仿佛从漫画中走出来的古装版二次元宅男女神，竟有些失神。
那少女气鼓鼓道：“妾之夫君，当由妾自择之！赵从文区区一文弱书生，焉可与江东虎女相配？”
赵旻愕然：你是不是对老子有所误解？老子明明是粗鄙武夫！且慢！你莫非要悔婚？
本章着重提一下江东的政治生态。
迥异于始终以沛谯宗族为根基的曹操，也有别于元从派、荆州派、东州派和益州派四派并立的刘备，孙权玩的是董事局。
孙权身为绝对控股的董事长，掌控着人、财、地三大权利。江东本土三四十士族，加淮泗士族和元从旧臣，都要看孙权脸色行事。
因为孙权牢牢掌握着核心资源，如何分配，他一人说了算。
而且，孙权无愧于其名字中的“权”字，权谋之术犹在曹、刘二人之上！
以孙策的性格，他真玩不转孙权设定的这套复杂至极的游戏规则。
他只会玩“顺我者昌，逆我者亡。”，也就是我的地盘我做主。
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当然了，孙十万打仗也远远不能跟他老哥相比。
在孙权以无以伦比的掌控力操盘下，东吴整体还算稳定，隔三差五还能给孙权凑十万兵，造一造诸如张八百、刘亡灵、满数十、文睡觉、臧听说等大神传说。
所以说，孙权虽然打仗水得一塌糊涂，但执政水平、权谋之术没得说，其人绝非靠父兄！
下边来说授兵制，也就是世袭领兵制。
按《吴书》记载，授兵制应始于孙策东渡（西历195年），属于战时政策，具有较强的临时性。
因此在政权稳定后，孙策便需要采取反制措施，避免授兵将领军阀化，以及地方藩镇化。
授兵制的反制措施有三，一虚授，二严控报备，三直接夺兵。
历史证明，孙策虽创出此制度，却被孙权将其与奉邑制、复客制有机结合为一体，发展为一套规则复杂的利益分配制度。
原因很简单，将领是有兵了，要怎么养？奉邑制和复客制，便是用来解决养兵问题的。
“奉邑”即授兵将领的食邑。相关记载在《吴书》中俯拾皆是，周瑜、鲁肃、吕蒙、徐盛等人均有涉及。
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（孙）权拜（周）瑜偏将军，领南郡太守。以下隽、汉昌、刘阳、州陵为奉邑。--《吴书周瑜传》
（孙权）以寻阳、阳新为（吕）蒙奉邑。--《吴书吕蒙传》
甚至还有周泰这种“所在皆食其征赋”的特例。即没有固定奉邑，在何地任官，便收取何地的赋税。
（周泰）复补宜春长，所在皆食其征赋。--《吴书周泰传》
好了，奉邑的收入拿来养兵了，可是将领怎么办？
别急，“复客制”解决将领问题。
“复客制”即与授兵制、奉邑制相配套的私产制度。复客是“免除赋税徭役的奴仆”，用来保障授兵将领的生活所需。
那么问题又出现了。
授兵制是虚授（只授定额，不授兵甲），将领不得不自行招募兵勇。募集兵员的资金，也顺理成章需要自行筹备。
换言之，“奉邑”实际是孙氏提供给授兵将领的资金池，将领有多少钱，便招募多少兵——前提是不能超过授兵人数的上限，比如授兵五百，自募一千，那一定是不被允许的。
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其实就实际情况来看，大部分授兵将领是无法募集到足额兵员的。比如孙权继位之初（200），“料诸小将兵少而用薄者，欲并合之”。
（孙）权统事，料诸小将兵少而用薄者，欲并合之。--《吴书吕蒙传》
诸小将“兵少”而“用薄”，可见他们不仅没有足额的兵员，武器装备也十分低劣。
“诸小将”中的吕蒙，为了给部曲置办新衣服，竟然需要“赊贳”，即借钱养兵。其困顿可想而知。
（吕）蒙阴赊贳，为兵作绛衣行縢。--《吴书吕蒙传》
所以，孙权虽然为授兵制配套奉邑制和复客制。但仍无法完全解决征兵、装备问题。尽管孙权有效避免了将领、士族藩镇割据。
所以，这就造成东吴内战内行，外战外行的尴尬情况。
内战内行指的是人人奋勇作战，讨伐山越劫掠人口，一举解决兵员和奴客来源问题。
外战外行…我虽然调侃孙权是孙十万，但究其根源，还是制度出现了问题。
比如合肥之战中（215），淮泗集团的干将徐盛、宋谦便一触即溃，狼狈奔走。说到底，无外乎私心作祟，出工不出力，不愿意损失兵员。
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合肥之役，张辽奄至，诸将不备，陈武斗死，宋谦、徐盛皆披走。--《吴书潘璋传》
临时性政策的常态化，往往会产生负面作用。
孙吴的授兵制如此，曹魏的九品中正制亦然，它们均属于历史前进过程中的小曲折。
诸位大大们，现在应该清楚孙吴的政治生态大致情况了吧？
孙吴最后灭亡，地理固然是一方面，但也不是没有其他原因。