说是谈判，其实主要是倭国单方面被勒索。
我大唐水师不远万里跑到这里教训你们，你们要赔偿军费等等，合计共十万两黄金。
听到这个数字倭奴国使节直接吓尿了，连忙回去请示苏我虾夷。
苏我虾夷自然不可能同意啊。
这个时候的倭国还非常穷，历史上比较着名的石见银矿、左渡岛金矿等等金银矿还没有被发现。
铜矿也非常少，国内流通最广的是大唐的开元通宝，民间交易使用的多是以物易物。
十万两黄金的赔款，他们卖身都给不起。
倭国人不愿意给，刘仁轨不愿意妥协，事情再次搁在这里了。
刘仁轨不急，倭国人急啊。
大唐一日不解除封锁，倭国渔民就一日不能出海打渔，耗不起啊。
关键是苏我虾夷拖不起，他要赶在别人发现舒明天皇身体出问题前，把唐军送走。
然后集中力量弹压不服之人，重新扶持一个听话的傀儡天皇出来。
苏我虾夷就找到黑麻吕，让他想办法。
黑麻吕无奈只能再次找到高表仁，又是回顾当年的情意又是许诺好处，终于把他给说动了了。
最终在高表仁的劝说下，刘仁轨同意更改条件。
你不是拿不出钱吗？那就割地吧。
以比叡山（大坂附近）为界，以南包括四国岛在内的大片领土，全部划归大唐管辖。
我们大唐也不是自己要这些土地，而是准备帮助那些被灭国的古国复国。
苏我虾夷自然不肯答应，要是把这么大一片土地让出去，他可以直接切腹了。
他当然也知道大唐是故意狮子大开口，就等着他落地还钱了。
要说割点地就能免除赔款他还是愿意的，毕竟倭奴国连本州岛都有大片的土地尚未开发。
本州岛北方还被虾夷人占领着呢，虾夷岛也就是后世的北海道也是虾夷人的地盘，更遑论周边那些大大小小的岛屿了。
事实上他们也不认为那些岛屿是他们的领土。
苏我虾夷的想法是随便找个岛屿假装是自己家的，然后割给大唐，简直完美。
而倭奴国内的反对势力也就没有了什么反对的理由。
然后黑麻吕再次被搬了出来，又去贿赂了高表仁。
在高表仁的‘周旋’下，刘仁轨‘不情不愿’的又让了一步，我就要四国岛吧。
此时的倭奴国就连大坂地区都还未得到开发，更遑论四国岛地区了，就是一片荒凉之地。
可毕竟这块地太大了苏我虾夷也有点心疼，再次让黑麻吕过来商谈。
但这次刘仁轨铁了心，你不给我就自己去取。
反正我大唐水师天下无敌，把船往海峡里一停，四国岛照样是我们的。
而且到时候你还要赔偿我们战争经费。
苏我虾夷见刘仁轨的态度如此坚定，也不得不捏着鼻子认了。
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【大唐从挽救长孙皇后开始】【】
火速以舒明天皇的名义签署了停战协议，承认倭奴国是大唐的藩属国，并恢复四国岛上被消灭的国家。
只是这几个国家的王族一时找不到了，这座岛屿暂时由大唐代管。
刘仁轨这才率众凯旋而归，同行的还有倭国的使者。
船队并没有直接返回，而是先去了一趟筑紫岛，受到了岛上土人的热烈欢迎。
还是那句话，之前倭奴国分裂成百多个国家。筑紫岛的面积也就和大唐的一个州郡差不多，也分裂成了四五个国家。
这些国家存在数百年不等，自我认同感很强。
之前被倭奴国给灭国，作为亡国奴他们的日子有多难过可想而知。
好不容易在大唐的帮助下获得了独立，日子比以前好过了，自然不愿意再回到过去。
只是倭奴国强大，他们一直不能安心。
这下大唐的军队再次击败倭奴人，还逼迫对方割地求和，他们终于可以安心了。
而且因为《华夏文明》这本书的宣传，加上大唐要在这里建封国的事情，这里的人已经提前宣布自己就是唐人了。
在他们看来刘仁轨率领的大军就是自己人，所以迎接的时候那叫一个热情。
众所周知，倭奴人个头比较矮小又仰慕大唐的强盛，经常派女人去大唐借种。
只不过以前有资格去借种的都是达官贵人，普通百姓是没资格也没能力的。
现在不一样了，天朝大军就在眼前啊。
如果能从勇士们这里借种，一定能让自家的种更加优秀。
于是这些土人就各显其能，纷纷把自家的女人送到海港边上。
有人送女儿，有人送姐妹，有人直接送自家的媳妇过来。
刘仁轨练兵纪律严明，一开始还不允许手下的将士们乱来。
可是高表仁却找到了他，说道：“若想让这里彻底变成大唐之地，给土人换种是个很好的办法。”
“为了大唐的强盛，为了诸侯国的长治久安，就委屈一下咱们的将士们吧。”
刘仁轨可不是那种单纯只知道打仗的将领，他下马能当宰相，自然知道高表仁说的这种方法确实是有效的。
于是就下令全军分批上岸。
为了方便留种，他还把舰队分成好几支停留在不同的港口。
以至于当大军开拔离开的时候，这些大唐将士们的腿都是软的，操船都变形了。
船队路过新罗百济的时候，以休整的借口在两国停靠了几日。
休整的结果就是两国的高层两股战战，尤其是别有心思的百济王差点吓尿了。
借着犒劳王师的名义，百济王给刘仁轨送了无数的金银珠宝绫罗绸缎。
非但如此，刘仁轨还正式和两国确定了某些领土的所有权。
一是对马岛，二是耽罗岛。
这两座岛屿就处在新罗百济和倭国之间，同样也是大唐前往倭奴国的必经之路。
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谁占领了这里，谁就能在博弈中占据战略主动。
倭国数次入侵新罗百济都是以对马岛作为跳板的，这一世大唐自然要牢牢把这里抓在手里。
至于耽罗岛，其实就是前世棒子国的济州岛，此时的耽罗岛上有一个耽罗国。
说是国，其实就是一群土着组成的势力，他们国王的宫殿还没有大唐土财主的大院豪华。
实力弱小的他们有时候依附于新罗，有时候依附于百济，原本的历史上还一度依附于大唐。
但在这一世，他只能依附于大唐。
刘仁轨的舰队离开的时候，船上又多了新罗、百济、耽罗乃至高句丽的朝觐使者。
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