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第7章 借道与离开(1 / 1)

强行送走还要表演抛彩球,骑独轮车这些新技能的凯撒,亚瑟就动用最高权限开启迷雾城的防御模式。所有通往迷雾城的道路概念,包括思绪在内都被“混乱”所影响,将永远无法去到正确的目的地。

这种影响会持续将近1年。

到那时,南大陆也就没人能记得这件事了。

看着自己的“虚无疆域”烙印明显变得透明,亚瑟不可避免的感到心疼。

这是来自本体的馈赠,能帮助他借用“混乱”权柄,以及有限的几次“永恒”权柄,能让亚瑟展现出天使层次的力量。

如果在出生前就全部用尽,那后续的所有计划,都会有崩盘风险。

他必须找到相对低成本的方法应对风险。

比如“学徒”途径序列5“旅行家”的灵界穿梭,序列3“漫游者”的星界漫游,这些能让迷雾城拥有“传送”的能力;

以及“观众”途径序列5“梦境行者”的梦境漫步,序列3“织梦人”的潜意识遨游,这些能让迷雾城穿行于现实与心灵潜意识大海;

还有“观众”途径序列6“催眠师”的心理学隐身,“学徒”途径序列4“秘法师”的守密,“不眠者”途径序列2“隐秘之仆”的隐秘,能让迷雾城得到神秘侧的隐藏。

这些都是能解决迷雾城麻烦的扩展构件。

在仔细比对各个选项的获取难度与性价比后。

亚瑟决定了。

接下来去找一件能“传送”的神奇物品。

之前的亚瑟赶路都是靠腰间那盏破旧马灯,它只有序列7层次,名为“失败的火焰魔术”,来自一位被“纵火家”烧死的“魔术师”。能力只有一个,那就是“火焰跳跃”,能借助火焰实现位置的转移,算是超低配的传送能力。

副作用就是在传送过程中,得保证自己不被火焰烧死。

这是从因蒂斯情报机关收缴的战利品,过往这些年帮了亚瑟不少忙。

但这件神奇物品的层次终究低了些。

多次被他“扭曲”,强制让“火焰跳跃”变成“传送”,目前已经很接近崩碎,还原成纯粹非凡特性的地步。

要知道,现在的亚瑟除了旧日本质的位格,真正能动用的力量相当有限。

虽然容器分别对应着序列4的“堕落伯爵”与“律令法师”,但它们的能力不太适合赶路,短距离还好,一旦距离拉得过长,就必然会留下难以隐藏的痕迹与动静。

以他目前的情况,要是再被天使、或更高位存在发现,就麻烦了。

在顺利出生前,亚瑟既不想与祂们合作,也不想展现自己的无害,那根本是自找麻烦。

赤红焰流从残破马灯中涌出。

使用“失败的火焰魔术”,亚瑟会先出现在南大陆的哈加提草原,然后中转两次去往西拜朗的凯撒港。

没办法,作为偏向于物质与现实的超凡象征,不能占卜预言,不能传送漫游,不能操控灵体,更做不到命运干涉,可以说和玄学毫无关系。

这不仅让他赶路很痛苦。

找东西更加痛苦。

亚瑟不止一次,想找传承“学徒”途径的亚伯拉罕家族“借”神奇物品,但他们实在太难找,寻找难度丝毫不低于“生命学派”。

每到这个时候,他就格外能感受苦恼这种情绪。

如果不是拥有了人性,知道权衡利弊,他早就因为一件能“旅行”的神奇物品,本能地散布“混乱”,让南北大陆在混乱灾祸中走上几个轮回,而自己就顺势获取到想要的东西。

可真这么做了,无疑是在和所有神灵宣战,和自杀没有区别。

等传送到凯撒港的隐蔽处,亚瑟确认好离港的船只,然后就等待开船,他还需要蹭一段船程才能传送到罗斯德群岛。

“唉……”

这百余年来,他不知道叹气了多少次。

这也让他越来越像个人类。

想到过往的找人经历,亚瑟还是决定使用老办法。

亚伯拉罕这种古老的大贵族后裔,总归是要维持体面的,扎推居住在各国首都并不安全,对于正神教会来说,不接受收编的他们和其他邪教徒并没有区别。

因此,作为交通枢纽的各大港口城市就是不错的选择。

没有等待很久,他选中的船只就起航了。

航行过程中晴空万里,天气良好,货船迎着海浪快速航行,亚瑟全程防备着随时可能会出现的“五海之王”纳斯特,双方基于非凡特性聚合定律的神秘联系,让他很是头疼。

单对单,亚瑟依仗自己对“律师”途径的掌控,有足够的把握将对方干掉。

可纳斯特不是一个人,他是一位海盗王者,他手下的那些强大非凡者让亚瑟不得不退避。

而且,亚瑟已经拿到了这条途径的序列三非凡特性,根本没必要和对方浪费时间。

估算好航程,他晃了晃起腰间的残破马灯,灯中的赤红焰流先是猛地膨胀,立刻收缩至熄灭。

亚瑟也随着火焰变化消失无踪。

……

时间很快过去五个月。

普利兹港,白橡树大街。

作为鲁恩王国最大,也是最重要的港口,每当旺季,这个港口就会涌入许多临时工人,以求得到相对不错的报酬,许多居住在首都贝克兰德东区的贫民也会因此结伴往东南而来,靠着双脚走过60多公里的距离。

就是这样的时节,行色匆匆的人群中。

一位手提小巧皮箱,身材中等,却有着夸张臂膀的年轻先生,灵巧地穿行在人流中。

走到一栋浅黄色二层小楼门前时,他用整理衣着的行为作遮掩,隐晦地用视线余光扫过那些适合躲藏,伪装的地点,确认没有异常后,才伸出手敲响门扉。

如果忽略他干净整洁的衣着,以及梳理得相当整齐的头发。

在以“衣衫不整”,多数顶着鸟窝般杂乱头发的人群中,的确是毫不起眼。

随着由急至缓的脚步声靠近,好一会儿,门才被打开一道缝隙。

一位神色警惕的消瘦女仆确认来人的模样,才松了口气般打开门将人迎进屋,并轻声问候道:

“多里安先生,早上好,亚德尔先生等你很久了。”

听到女仆的话,多里安心头明显多了几分沉重,不自觉看向通往二楼的楼梯。

他将皮箱从左手更换到右手,从衣兜里掏出怀表确认当前的时间。

上午8点20分。

约定的拜访时间是上午10点,亚德尔却提前这么多时间到来,这让他对后续的谈话更加担忧。

“我会很快离开,不用为我准备餐点。”

对着神色有些忧虑的女仆做出嘱咐,多里安就走上二楼。

径直来到最里侧的房间门口。

这短短数十步距离,多里安像在荒野徒步了数十公里那样疲劳,来到门前,手掌搭上门把手的时候,他却怎么都无法将其握住。随着脸上的神情从扭曲到挣扎,再从挣扎到迷茫,他最后闭上眼选择深呼口气,然后坚定地握住门把手,推门而入。

这是间没有书桌,只有两张座椅的无窗书房。

一位须发皆白的老绅士正吸着烟斗来回踱步,显得很是焦躁,看着屋内烟雾缭绕的样子,对方明显已经等待了许久。

随着多里安到来,双方不过简单打了个招呼,气氛就急转直下。

争吵、暴怒、冷静然后再次争吵,就像永不停止的循环,直到多里安难以控制怒气,挥动他粗壮的胳膊准备上演武力冲突时,老者遭遇惊吓,踉跄数步摔坐在背后的座椅上,才总算迎来一段的平静期。

老者失神地低着头。

而多里安难掩愤怒地握紧拳头,压抑心中的汹涌怒火。

和多里安争吵的老人名为亚德尔.亚伯拉罕,是家族长老会的一员,也是家族在鲁恩地区的负责人,这次双方爆发争吵的根本原因是因为信仰。

半个月前,家族因一场重大变故,在位于灵界的核心驻地进行了一次集会。

因为伦堡的家族分支因为被“知识与智慧之神教会”抓获。

等待他们的要么是改信,从此归属于教会,要么就是永久关押。

可结果是谁都没想到的。

这一支被抓住的13人为了保全家族秘密,不被入梦和通灵,集体选择服食能泯灭灵体的毒药而彻底死去,什么也没留下。

这件事在家族中掀起了惊涛骇浪。

保守派与革新派的矛盾激化到一发不可收拾的地步。

家族的彻底分裂就在眼前。

就是这时,长老亚德尔.亚伯拉罕提出的一个方案,让最坏的结果得以延后爆发。

这个能延后家族矛盾的方案,就是改信。

改信“真实造物主”!

这个改信与前面,名为改信实为被“知识与智慧之神教会”收编的形式完全不同。

信仰“真实造物主”这位神灵或许会有些小问题,但能获得神灵的庇护,大概率就能解决族人背负的“满月诅咒”,让他们可以继续向上晋升,终有一天可以亲手取回亚伯拉罕曾经的荣耀。

理论上确实是个好办法。

但现实并不允许。

“真实造物主”是真正的邪神,信仰这位存在的极光会里全是疯子,他们掀起的一次又一次血腥灾难,无时无刻不在挑战人们的心理底线。

信仰这位邪神,亚伯拉罕家族究竟会变成什么样子?

除了毁灭,多里安想不出第二个结局。

正当他决定用剩余不多的理智,劝说这位长老支持自己和平分家的方案时,对方虚弱无力的低声呢喃传入自己耳中:

“呵,已经晚了……布提斯他们应该开始动手了。”

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