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第六十八章 服饰文化(1 / 1)

院长是真的没有想到,自己学院的老师来挖墙角也就算了,连民族学都想要来挖墙角,这怎么能忍呢?

当然,陈艾还是拒绝了民族学老师的建议,虽然老师看起来并没有放弃的打算,老师就给他推荐了一些民族学的著作,想要让陈艾了解民族学的魅力。

下午,陈艾走出英语课堂的时候,有人欢喜的叫住了他。

“陈艾!!”

陈艾回头看去,正是林静静,林静静看起来有些憔悴,却还是兴高采烈的走到了陈艾的身边,“我回来了,这买票是真的不容易啊。”,“你还好吗?”

陈艾呆滞的看着她,点了点头。

“一起去吃个饭?”

“好。”

在陈艾身边,永远都要保持主动,而且跟着他吃饭,千万别觉得他会主动请客,林静静当然已经习惯了,跟着陈艾来到食堂,林静静就讲起了自己的假期生活,陈艾认真的听着,当林静静询问他的时候,他就说起了自己前往考古工地的事情。

两人相遇,林静静着实有些激动,脸都是红扑扑的,而陈艾一如既往的平静,在他脸上你都看不到一丝久别重逢后的喜悦,不得不说,这还是有些让人丧气的。

吃完了饭,林静静将陈艾送回宿舍楼。

回到宿舍后,陈艾呆愣的坐在自己的位置,没有读书,也没有做别的事情,只是望着前方发呆,又下载了一个新交友软件的王璿羽最先注意到了陈艾的异样,他放下了手机,好奇的问道:“老陈!咋回事啊?想啥呢?”

“林静静回来了。”

“哈哈哈,你这小子是不是真的喜欢上她了?你们刚约会去了?”

陈艾没有回答。

老王却想要问个清楚,“哎,老陈,这里也没有外人,你说实话,你是不是真的喜欢林静静啊?”

陈艾茫然的看着他,“我喜欢她。”

这回答有些干脆,让老王都感觉有些不可思议,老王愣了片刻,随即意识到,陈艾所说的喜欢是不一样的,陈艾如今能表达出自己的好恶,这个喜欢,可能只是陈艾不讨厌林静静,并非是别的意思。老王觉得,自己作为302的老大哥,有义务要为这个孩子启蒙。

他走下了床梯,拉过椅子,坐在陈艾面前。

“兄弟,是这样的...你知道吧,男孩跟女孩是不一样的...话说,你知道谈恋爱是什么意思吗?”

看到陈艾那茫然的目光,老王就无奈的解释道:“是这样的,就是一对男女,在相识,相处之后,互相有了好感,就决定在一起,他们会成为恋人...会做一些只有恋人才可以做的事情。”

“你这么说,老陈能理解吗?”,躺在床上的艾力忍不住了,他也走下了床,拿出手机,搜索了一下爱情,然后将手机交给了陈艾,“来,兄弟,你先看一下定义...”

陈艾接过了手机,认真的看了起来。

他很快就看完了那些资料,随即看向了艾力,“我知道了。”

“你知道了个锤子...”

老王摇着头,说道:“那什么定义都是虚的,反正,就是你见到一个女孩,然后你觉得自己离不开她,跟她在一起会很开心...看到她伤心你也会很伤心...你别看那手里写的什么荷尔蒙之类的话,人类的情感不是冷冰冰的文字,那是一种感觉...”

陈艾认真的听着。

老王解释了一番,然后问道:“所以,我问你,你想要跟林静静谈恋爱吗?想要跟她成为情侣吗?跟她约会的时候会有我说的那种感觉吗?”

“不想,没有。”

陈艾的回答依旧简单直白。

老王耸了耸肩,没有再说话。

“其实吧,大学里不谈一次恋爱,将来肯定会觉得遗憾的...”,艾力说着,也爬上了自己的床。

看起来,陈艾并没有将爱情这类的事情放在心上,他随后就去图书馆借书去了,所借的书正是民族学老师所推荐给他。

周二的课程也不少,一开始就是体育课。

体育课上,林老师看着面前胖了一圈的艾力,许久都没有说话,经过了一个学期,大家踢球也不再像当初那样杂乱无章了,而艾力也成功的从前锋的位置退到了中前卫的位置上,因为,他已经跑不动了,根本没办法带球冲锋,只能组织进攻,传球什么的。

让人惊讶的是,林老师将前锋的位置给了陈艾,这让大家有些不满,毕竟,陈艾的传球技术是可以的,而射门就不咋样了,让这样的人当前锋,如何能行?

哪怕是在前锋位上,陈艾也不喜欢跑动,总是待在大前方,甚至有几次越位...不过,他的确是可以破门的,当球传到他脚下的时候,陈艾会不假思索的射门,而且他的射门,基本上都能进,就是距离有些远,他也能进球...这让大家格外惊讶。

这特么才是站桩前锋啊!

在艾力的影响下,陈艾正缓缓变成一个球迷,如今的他,就是艾力不在,也会去看球赛,虽然不会像真正的球迷那样大吼大叫的,可是他看的很开心。

体育课后,就是一门选修课,中国古代服饰文化。

上这门课的老师,陈艾他们几个是认识的,当初艾力在球场跟大二的学生打架,这位赵老师就是那个班的班主任。这位老师说话,总是慢条斯理的,懒洋洋的,他上课也是如此,声音自然的带着一种催眠效果,他刚刚自我介绍完,就已经有学生进入梦乡了。

后来,老王在私下里说,老赵不去当催眠师来这当老师还真的是屈才了。

老师虽然很无趣,可是课程却很有趣。

在旧石器时代晚期的人类已知缝衣,周口店山顶洞人的文化遗存中曾发掘出骨针,足以证明这一点,可惜的是,夏商的服饰无实物存世,只能通过陶器绳纹纹饰来证明,在侯家庄墓及妇好墓所出土的人像里倒是可以看出当时贵族的服饰是什么样的。

在西域的t市挖出了一个裤子,时间点应该是在战国后期。

我们有某个厚颜无耻的邻居,总是想要抢一下我们的文化,甚至说汉族古代服饰的起源是在他们那里,还拿出几百年前的证据来证明,哈哈哈,我们拿出的证据,却是来自几千年前,或许这就是文化底蕴,这样的辩论毫无意义,甚至说,没有任何可比性。

在商人穿着交领衣,腰束绅带,下身着裳的时候,邻居们生活的那片土地上的人估计还在赤身裸体的住在树上...当冠服制度高度发达的汉朝子民开始打扮自己,按着自己的身份进行着装的时候,邻居家那边还裸着上身,住在地洞里...这并非是刻意贬低,这是有史料为证的...

中国古代的服饰文化是高度发展的,精美却又多样,历朝历代的发展,加上不同地区,不同民族的服饰...可谓灿烂辉煌。

老师的课就是从最初的服饰来开始说起的,老师甚至还询问了一些同学他们的地方性服饰,比如有几个来自南省的同学,老师就向他们询问他们那里的少数民族服饰是什么样的,有什么特点...当然,老师也跟艾力询问了他那边的服饰。

艾力所能讲述的也只有巴旦木花纹,卡尼瓦伊花纹,以及女性的艾提莱斯花纹这类的东西。

中国古代的服饰的多样性与精美程度,在全世界大概也没有对手。

大概是因为纺织技术高达发达,或许是因为别的原因,在世界各地,服饰的发展是比较缓慢的,单一的,精美程度更是低下,东方的纺织品在各地都是奢侈品,足以证明这一点。

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