第二天，逍遥同盟与冰灵教，便一同启程回南州。为何说回而不是进军呢？很简单，血盟已放弃南州，逃到西南州去了。
神龙与他的人马，则留在中州。作为回报，无冰大圣将仙光山划给他，且任由他操作。
临行前，白小真又去拜祭奥图曼爷孙。
“奥图曼老爷子，你放心吧，我誓将大家带出这个囚牢！”白小真郑重立誓道。
随之，他叩了三个响头后，跃上白雕背，一路往南飞去。很快，他赶上了大队人马，降落到大阵上。
白小真随之向天无双提出，将蔓藤大阵分拆为两个大阵，飞天葫芦藤构成飞天大阵，棘刺藤构成遁地大阵。
天无双眉头轻轻一蹙，随之却点了点头，“好吧，就依你所言。”
大阵随即分拆，两座由陶埕化形的塔楼，自然也是各配一个。天无双仍住大塔楼，白小真自然也是仍住小塔楼。
遁地大阵不适宜住人，因此近五十万人，便都集中在飞天大阵上。只有一帮法宝及精灵，跟白小真在一块。
随之，白小真命令棘刺藤阵灵，将棘刺藤退出飞天葫芦。这样的话，这一千八百个葫芦，便可用来栽种飞天葫芦藤了。
寿仙翁陶贵，是老成精之人。虽然嘴上啥也没说，心里却在不住地拨算盘。
要是白小真与天无双，这对天骄组合也分拆的话，这前景可就有点不妙了。
大阵分拆之后，遁地大阵的动力问题，即刻迫在眉睫。白小真既然提出分拆，自然是一早打好算盘，他要以茅平疆的丹幼，作为动力核心。
之前，他与天无双俘获黑巨偶，自然也获得一颗法心。只是法心对他来讲，没多大的作用，于是将丹婴炼化了，法心也就废置。
将丹幼置入法心中，激活丹幼之后，法心自然也就重启。只有没有法身的话，这法心也不好控制，于是又将残余的法身，裹罩到法心上。
在白青儿指挥下，一千八百根棘刺藤，组成巨蛟龙形态，以侧滚的姿态前进。派头倒是十足，却远不如飞天阵潇洒优雅。
飞天葫芦本身可悬空，因此飞天阵飞行起来，自然也就省力很多。
白小真却一点也不羡慕，之所以要分拆大阵，主要就是目标太明显，尤其是遭遇极强者时，飞天根本就无路可逃。
然后，他对血精藤深感顾忌，尤其是他隐约感觉到，那厮似乎能感知隐私。和它呆在一块，居然有种身无遮掩的感觉。
要是在原来世界，这当然是不可思议之事。可在这个世界，匪夷所思之事多得很。这里的动植物之间，并没有太明显的界线，并且可相互转化。
像白青儿的法身青龙藤，就介乎于植物与动物之间。曾令他吃过苦头的吸血雪莲，也是这种性质。
棘刺藤也具有动物特性，并且具有很大的弹性，它可根据环境来调整属性。白小真的计划，就是让它们往动物方向进化。
棘刺藤蛟龙的速度，很快达到每时辰两百里。可这速度对修炼者来讲，也就是一重天的水平。
他只好自嘲地摇摇头，然后让白雕、老龟、火鸦与白牛，挟持着棘刺藤大阵前进。这样，速度就提升到每时辰六百里，而且还是老龟的速度。
这速度当然不能算快，所以他们用了两天有余，到第三天才回到南州。
按照协定，南州中郡归逍遥同盟，周边地方归冰灵教。两位大圣送到中郡边界，这才告别。
看起来，他们就是不像一家人，也像一伙人。
天无双说过，这个世界是阴煞世界。真正占优势的，既非御气者，也非修灵者，而是无穷尽的阴灵。
从生存的角度来看，无论是御气道还是御灵道，其实都是在维护人类，真正反人类的是魔道。
魔道者，既有修灵者，也有御气者，既有鬼灵，也有大活人。他们都要一个共同点，或者说共识，就是不想看到别人，比他们活得开心活得好。
以此推论，最大的魔鬼当然就是仙界道堂。他们不允许别人超越，凡杰出的修炼者，一概抹杀。
光凭这一点，白小真他们与所谓仙界道堂，根本就无妥协余地。很简单，因为他们都是杰出天才。
从一片漆黑的天地，回到光明之中，大家自然心情愉快。白小真也不例外，尽管这一点点的光明，在他看来如同儿戏。
血盟当然没能力，令岩浆真正涨起来。其实就是学白小真他们那样，在山坡上挖了八条大隧道，再用挖出的岩石，在隧道口堆砌成大池。
然后呢，在隧道口的上方，装了一面巨大的铜镜。当岩浆涨潮时，会通过隧道涌出，流进大池中。而巨大的铜镜，自然是将光线反射出去。
血盟，也即所谓正义联盟，在逃之夭夭之前，居然没破坏这个设施。至于原因，和冰灵教退出时一样，也就是情留一线，日后好相见。
争地盘，对于强者来说，有时真如一场接力游戏。可对弱者来说，则完全不是这么回事，因为他们付出的是生命！八壹中文網
白小真对这种游戏，一直感到恶心，却不得不参与。他还不够强大，还未能自己制定规则，只能充当棋子而已。
不过想想当初，他从南州走出去时，怎么说也只是小角色而已。可今日回来，却前呼后拥，且挂着块大圣的牌子，也算是衣锦还乡了。
这时，陶贵恭请四位大圣，挑选他们的静修之地。
逍遥自在两位大圣，一向孤独惯了，因此在比较偏僻之处，选了两座相邻的小山岗。
天无双却莞尔一笑，“真儿，你来挑吧。”
众目睽睽之下，白小真也不禁有点尴尬。他与她结为道侣之事，陶贵当然不会泄露出去，可他与无双大圣关系非一般，却是人人皆知了。
白小真自然也不好推辞，于是四面随意看了一圈。最后选了一座小山，且恰好有两座山峰。
天无双当然没意见，于是四位大圣的静修之地，也就此定下来。至于修建居所问题，四人都谢绝了，说自行解决。
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