虽然都有大的目标，不过先动者依旧有优势，当孙秀荣带着两个营头的碎叶军出发后，一路上几乎不会受到任何干扰，就能按照预定的速度、目标全速前进，回鹘人虽然也跟着前进，但终究差了一步。
他们需要侦查到碎叶军的行动后才会决定自己的行动，这一去一来至少就有了半日的差距，加上行军途中的拖沓（面对着碎叶军这样的大敌，不得不拖沓），最终还是让碎叶军率先占据了满都拉据点，让其在野外突然遭遇碎叶军的计划落空。
但时间依旧在回鹘人这一边，按照他们的估计，当碎叶军抵达满都拉后，其粮草储备多半不到一个月了。
于是，当他们抵近满都拉，从四面八方将碎叶军围起来后，除了强攻，还有围困这一选择。
满都拉深处荒漠中心，远离碎叶军本土，距离霫部也有一千多里，就算他们有援军抵达，也有心无力。
不过这就是孙秀荣的厉害之处了，到了冬季，回鹘人携带战马、牲畜也是需要大量的牧草补给的，就算是在他们的土地上也不例外。
何况，他们的人数远大于碎叶军。
于是，时间就成了一个十分微妙的问题。
强攻，则成了叶护的唯一选择。
满都拉北面约莫十里地的地方，叶护已经在这里建起了大营，他的三万人马已经从碎叶军大营的北面、西面、东面将碎叶军围了起来。
而从东面赶过来的岳敦大军，则从南面围住了碎叶军。
又是一场围攻战。
双方都很谨慎。
在叶护带过来的外九姓军队里，葛逻禄、拔悉密、辖嘎斯（留在大湖区域的辖嘎斯人）三部显然人数最多，自然成了攻击的先头部队。
与突厥人不同，回鹘人大汗的大旗上绣着的是一头雄狮（阿尔斯兰汗的来历，与之对照，公驼汗则为副汗），虽然漠北并没有狮子，但并不妨碍他们听说过或者从祖上流传下来了。
而孙秀荣的中军大旗依旧是按照唐军规制制作的金色大纛，没有办法，在没有电话的今天，在一个超过万人的军营里，若是没有一个首先用来定位的点，整个营垒就会混乱不堪。
金色大纛高约两丈，旗帜长约一丈，宽约三尺，是用两层绸布缝合而成，按照大唐军规，都护以上大将可以竖立黄旗，旌羽（大旗周边的锯齿）则是褐色，象征着皇天后土。
唐代显然还没有将黄色作为皇家独用的色彩，其他一干人等不得擅用的规定，皇天后土的制式大将也可采用。
按照唐军规制（实际上是李靖的规定，最后约定俗成），大旗的正中要绣上大将的姓氏，孙秀荣也是这样做的，烈烈北风中，所有的旗帜都迎风招展，斗大的黑色“孙”字在很远的地方都能看见。
除了孙字，在该字下面还有略小一号的虎枪、火炮交叉托着，显示了碎叶军的独特性。
虎枪是黑中带白，晶莹的锋刃血槽上带着一抹血迹，而火炮是通体黑色，炮口却喷着火红色的火焰。
回鹘大汗的旗帜自然也是仿照大唐的制式，规模与孙秀荣的大纛差不多，除了正中的雄狮，旌羽却是白色的。
白色，正是当下回鹘人的喜爱之色。
这样的旗帜，一旦出现在大军里，绝没有冒用的可能，就像皇帝的玉玺不可能乱用一样，在这个讲究规制、仪式、阶层的世界，何人使用何种东西凛然不可侵犯，一旦僭越，则是惊天的大事。
于是，孙秀荣、叶护都知晓了对方的存在。
当然了，对于孙秀荣这位来自后世的人来说，自然没有那么多的讲究，如果能利用旗帜实现诱敌的效果，他也能让荔非守瑜扮成他做这件事。
但他也明白，有些事情如果永远没有出现自然没什么，一旦有了第一次，就可能有第二次......
于是，就好像这个世界上的人似的，孙秀荣也牢牢守着这个规制，从未逾越。
碎叶军的所谓大营，也就是用草袋子装填泥土垒成的一道矮墙，这样的防御方式也只有在有了火炮、震天雷、强弩之后才能使用，若还是在纯粹的冷兵器时代，若是有真正的强兵，这样的矮墙不消一日就能攻破。
矮墙，似乎成了碎叶军的标志。
但回鹘人也并不是全无准备，葛逻禄人、拔悉密人、辖嘎斯人虽然都是炮灰，但炮灰毕竟也是资源，平白全部消耗了也甚为可惜。
此时的回鹘内外九姓，大多数都出自铁勒，铁勒，也称高车，在这个世界上，能够制作车轮的民族都不简单，回鹘人便是其中的佼佼者，随着碎叶军的横空出世，如何抵挡他们的天雷地火便成了所有部族的首要任务。
于是，在孙秀荣的望远镜里，一种类似于后世满清的盾车就提前出现在这个世界上了。
大量的葛逻禄、拔悉密、辖嘎斯士兵推着厚厚的盾车慢慢朝着碎叶军大营抵近！
“呜......”
悠长的铜号响了起来。
铜号响起后，碎叶军大营所有人立即进入到战斗状态。
所谓战斗状态，那是一种紧张、整肃、沉默的状态，在发现了敌人那奇怪的盾车后，碎叶军的炮兵就需要尽快进入状态，以此时滑膛炮的准度，想要准确命中几百米远一个并不很大的物件并不容易。
不过在此之前，他们的弩炮可以率先发难！
见到一个接一个黑乎乎的东西越过盾车向己方飞来，若说没有发憷是不可能的，不过这些外九姓，特别是外九姓里地位最低的葛逻禄、拔悉密、辖嘎斯三部没有别的选择。
在碎叶军在哈拉乌斯湖歼灭唐、葛逻禄联军后，留在大湖区域的三部就成了回鹘人砧板上的鱼肉，特别是葛逻禄、拔悉密两部，前者遭到重创，而后者大部又迁到了天山北麓，完全无法与回鹘人抗衡，只能束手就擒。
回鹘人虽然施行的是奴隶制，不过不像吐蕃，奴隶并非永久都是奴隶，但他们摆脱奴籍的唯一出处就是战场，若是在战场上战死或获得军功，则可以升到外九姓里的高阶部族，比如像多览葛、拔野古那样的地位。
若是取得很大的功劳，则可以选择加入内九姓诸部。
以前施行萨满制时，若是压迫太甚，奴隶也不时会起来反抗，就像锻奴突厥人反抗柔然人一样，但在眼下的回鹘，在推行祆教转生制度后，就明显收到了效果。
贾巴尔掌管回鹘汗国的祆教大权后，自然心领神会为药罗葛家族制定了一套贴合他们心愿的规制，那就是，药罗葛家族就是人间的光明使者，他有权代表真正的光明使者决定普通教徒的今生、来生。
虽然对摩尼教的信仰还不十分虔诚，但对于几乎所有人都是文盲的牧户来说完全过渡到崇信只是时间问题。
故此，虽然惊惧，但在来生的诱惑下，依旧有部分士兵推着盾车拼命朝碎叶军大营接近着！
前面说过，碎叶军眼下的五百斤短管火炮能够发射二十斤重的铁弹，不过因为初速度的原因，其飞行大约一百米弹道就会下降一米，故此，想要用黑火药推动的炮弹以平射的姿态击中远方的目标是不现实的。
弩炮推出的十斤重的震天雷不断在盾车群上空爆炸，最终还是造成了三部炮灰的混乱，虽然在战前回鹘将领已经同他们说过碎叶军“天雷地火”的厉害，但并不是什么恶魔之物，而是某种工匠发明的武器，但百闻不如一见，甫一见到这从未见过的爆炸声，依旧有大约三成的士兵纷纷放弃盾车向后逃。
等待他们的命运自然是十分悲惨的，后面压阵的上等阶层外九姓骑兵立即对其进行追击、斩杀，而他们的家属将会永世为奴。
药罗葛、药勿葛、葛萨、貊歌息讫四大内九姓统治其它内九姓，其它内九姓控制外九姓，外九姓又分成几个阶层，回鹘人的奴隶制度并非想象中那么简单粗暴。
于是，还有大约六成的盾车继续再往前推动！
在步入大约三百米范围时，碎叶军的火炮终于有些准头了，只见一枚呼啸而来的二十斤重铁弹正好击中了盾车的正面，当即将其裂成两半，瞬时造成的木屑向四处激射，对藏在后面的士兵进行大量杀伤！
这还不算，铁弹带来的前进冲击力让裂成两半的盾车猛地向后缩，将附近的士兵当场击倒，在遇到好几拨士兵后破裂的盾车才最终停住，当它停住时，其附近的士兵自然丧失了战斗力！
铁弹遇到阻力后弹道立即产生了变化，原本快速落向地面的轨迹又变成了向上，向上飞行一小段距离后再向下，落到地上再次弹起，又造成一拨杀伤！
但这样的景象毕竟只是少数，在三百米之外准确命中横截面大约两米的盾车最多只有一成。
不过就是这一成让坚持前行的三部士兵产生了迟疑，在见到被铁弹、木屑击伤、杀死同伴的惨状后，便顾不得身后还有回鹘骑兵了，喊叫着朝后跑。
与此同时，配合着弩炮，碎叶军里还有大量的弩箭落下，最终，成功推着盾车的抵达碎叶军矮墙面前的还有三成！
这一次，叶护同时对河水两岸的大营矮墙的北面实施了攻击，每一面矮墙前面大约投入了一千人，也就是说，有三百三部士兵成功抵达矮墙！
这些人一方面运气不错，一方面多半也是心志坚定之辈，成功抵达矮墙后，立即纷纷从盾车后面冒了出来，大声喊着各种神祇的名字冲了上来！
这些神祇，如果你精通突厥语的话，会发现里面既有摩尼教中的诸位大神，也有萨满教中几百位大神中的某个，在面临生死关头，他们还是相信大神能够护佑他们！
“轰！！！”
可惜，所有的火炮此时早就换上了散弹，四处激射的弹雨扫荡了一切，在如此近的情形下，五十枚一两重的大铅子只要粘上就是一个血窟窿，有的人不幸被十几个铅子找上，身上霎时便出现了十几个血窟窿!
只有一轮散弹，战场上除了风的呼啸声以及弥漫的硝烟味道便立时安静下来！
在大约小半个时辰里，叶护精心准备的盾车攻击大阵便宣布瓦解！
两千人中，有六成被后面的骑兵杀死，真正死在碎叶军炮弹、弩箭手里的只有三成！
正在大营中间高台上观战的叶护也顿住了。
这一幕，他虽然有所准备，但如此惨烈他还是被吓到了！