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第二百章 水饺•大兴善寺(1 / 1)

顾霆晅会误入迷阵,是被人追赶所至,再加上天太黑。

等意识到走进迷阵了,已然来不及退出了。

黑夜里,为防出现意外,三人原地不等,等到天明,才开始破阵。

顾霆晅是学过阵法,但入了阵,要出阵,还是要费点时间。

毕竟有句话叫:当局者迷。

“不是杀阵。”顾霆晅仔细观察后,安抚两个手下。

两人轻吁了口气,不是杀阵,也表明,他们还能活着出去。

迷阵虽难解,但不是无解,这算是不幸中的大幸。

和顾霆晅三人一起被困在迷阵中的,还有昨晚追赶他们的人。

“我们得想办法干掉他们。”顾霆晅隔着枝叶的空隙,看到了追杀他们的人。

对方有七个人,在人数上,顾霆晅这边不占优。

以顾霆晅的轻功,他要摆脱追杀,不是件难事。

问题是他不能只顾自己,他得护住两个手下。

就在顾霆晅打算利用迷阵,反杀对手时,黎洛棠和翔儿坐在一家新开的饺子铺,吃饺子。

小饭店的老板,正是昨儿在街上比厨艺,赢了蔡老板的那个女子。

黎洛棠要了大白菜猪肉水饺,大白菜鲜甜多汁,配上新鲜的肉馅,不需要过多的调味。

只要原味呈现,就特别的清爽可口。

吃完饺子,黎洛棠对女子,“老板娘,你的菜做的那么好吃,为什么不开饭馆?”

女子笑呵呵地道:“不是不想开,是人手不够。”

三个人撑起一家饺子铺,就够忙碌的了。

“等招到合适的人,就开饭馆吧,生意一定兴隆。”黎洛棠笑道。

“承公子贵言。”女子笑道。

从饺子铺出来,黎洛棠带着翔儿在街上随意闲逛。

逛着逛着,就逛到了大兴善寺。

“既然到了这里,我们就进去看看这座前朝的皇家寺院,‘佛教八宗’之一‘密宗’祖庭吧。”黎洛棠并不喜欢逛寺庙。

可是西安寺庙太多,有名的就不下十处。

“黎姨,佛教八宗是哪八宗?”翔儿问道。

“我想想啊。”黎洛棠默数了一遍,“性、相、台、贤、禅、净、律、密佛教八大宗。”

说话间,两人走进了一家卖香的铺子,买了一大把香。

大兴善寺原名遵善寺,是三大译经场之一,历史最悠久的佛寺之一。

大兴善寺的山门造型奇特,是二层歇山式建筑。

山门南侧题写“大兴善寺”四字,东侧镌有“庄严国土”四字,西侧镌有“利乐有情”四字,山门北题写“五冈唐镇”四字。

在山门后,南北中轴线上,是第一重殿宇,正殿供奉着笑脸相迎、开怀袒腹的大肚弥勒佛。

青烟袅袅,梵音阵阵,香客们虔诚叩拜。

“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人。”黎洛棠撇撇嘴,“既然能容,为什么还要笑话?真是虚伪。”

“阿弥陀佛,施主此言差矣。”在旁边拈香的小沙弥正颜道。

黎洛棠没想到这小沙弥会出声,挑眉问道:“我这话有何不对?”

“弥勒佛笑的不是世人,而是告诉信众,学佛是用欢喜心修持的。”小沙弥双手合十,“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑见众生得闻佛法。”

“小师父,你说的没错,但这楹联为何不改一改呢?”黎洛棠笑道。

小沙弥无言以对。

黎洛棠微微一笑,面露得色,老和尚饱读经书,她或许说不赢,小沙弥,不是她的对手。

在弥勒佛的两侧是四大天王像,四大天王又称护世四天王,是佛教的护法天神,俗称“四大金刚”。

“东方是持国天王,他身着白袍,穿甲胄,手持这个是琵琶,有的持阮琴。”黎洛棠说道。

翔儿问道:“持国是什么意思?”

黎洛棠对佛法,一知半解,回答不了。

小沙弥年纪虽小,却已有容人之量,即便刚被黎洛棠怼过,他仍出声为翔儿解惑,“持国意为慈悲为怀,保护众生,护持国土。”

翔儿双手合十,以示感谢。

小沙弥道:“这一尊是南方增长天王,他身为青袍,穿甲胄,手握宝剑。‘增长’意为能传令众生,增长善根,护持佛法。”

“这一尊是西方广目天王,身着红袍,穿甲胄,手缠一条龙。”

“有的寺庙里,手里缠的是蛇。”黎洛棠插了句嘴。

小沙弥念了声佛号,“蛇修行,便可化为龙。‘广目’意为能以净天眼随时观察世界,护持百姓。”

“这一尊是北方多闻天王,身为绿袍,穿甲胄,左手卧银鼠,右的持宝伞。‘多闻’意为颇精通佛法,以福、德闻于四方。”

小沙弥不知道出于什么心态,就这样充当了两人的“导游”,一路领着两人在大兴善寺里游览。

在弥勒菩萨塑像后方,是守护神韦驮尊天菩萨。

天王殿东西两侧各开一门,东侧门悬挂“金刚”牌匾,西侧门悬挂“悉地”牌匾。

在天王殿的后面的东西两殿,都供奉着地藏王菩萨。

菩萨左手持宝珠,右手执锡杖,坐在千叶青莲花上。

小沙弥吹嘘了地藏王菩萨的宏愿,“地狱不空,誓不成佛。”

黎洛棠忍了下来,没有吐槽。

东殿菩萨身旁是阴曹地府第一殿阎君至第五殿阎君的塑像。

西殿菩萨身旁是阴曹地府第六殿阎君至第十殿阎君的塑像。

小沙弥双手合十道:“进趣菩提,速登正觉,永断生死,常住快乐。”

“出去吧。”黎洛棠看着这十殿阎君,想起了城隍庙里的鬼卒。

难怪顾霆晅说,佛道本是一家,阴曹地府体现的淋漓尽致。

再往里走,就是钟楼和鼓楼。

东为钟楼,上悬“天声”牌匾。

西为鼓楼,上悬“地音”牌匾。

在小沙弥带领下,拜过了大雄宝殿供奉的五方佛。

“五方佛”,又称“五智佛“、“五方如来”、“五智如来”。

在密宗,东南西北中五方,各由一佛主持。

分别是中央的大日如来、东方的不动如来、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛。

“小师父,三身佛是什么?”黎洛棠问道。

“三身佛指的是法身、报身、应身,又叫自性身、受用身、变化身。”小沙弥是知无不言,言无不尽。

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