第二个“憋死”区别大了，意思完全不同。面对刘道士力道越来越强的巫祝术，我的气息越来越弱，直至彻底的无招架之力，魂魄在我昏迷状态中即将魂飞魄散，我浑然不知。妖的寿命也是有年数的，不是无限的生命，魂飞魄散意味着作为狐狸精的我死了。珠子可不愿意见到这样的事情发生。我死前它又没有找到新的宿主，我死了它也会随着我而死亡，终结它的仙命。它怎么能这样憋屈的死，不能让我死！决不能！它竭尽全力护住我的魂魄，把魂魄禁锢在它法力的范围内，不能远离我的肉身。远离意味着死亡，我魂飞魄散了，珠子的性命也在所难逃。昏迷状态中的我，就这样魂魄和肉身分离开了。我仍然未醒。刘道士会巫祝术，精不精的先不说，有一点可以判断出，他并不清楚他的巫祝术对妖会造成多大的伤害。我这里差点要了命，迫使魂魄和肉身分离；我孩子哪里同样也没有好过，把珠子分出了的能量干掉了不知道多少，仅仅剩下稀薄的一层，勉强护全孩子的周身，至于其他，就别想了。就这还是因为国公夫人半路上叫停了刘道士施法，巫祝术暂时偃旗息鼓，我和孩子才得以从它的魔爪下偷生。国公夫人叫停刘道士是杏姑发现我“没气了”。杏姑认为翁主最困难的时候她近身照顾，等翁主缓过来醒了，她就是大功臣。因此尽心尽职守在屋内，随时查看我和小人儿的状况。国公夫人的意思是把小人儿带走抚养，婴宁昏迷不醒，哪还能照顾孩子。刘道士说“不行”。“产妇和婴儿身上都有妖气，分开妖气不好控制，合在一起才好精准施法。”
用人不疑疑人不用，国公夫人信刘道士，自然是听他的话，小人儿被留下放在我身边，由杏姑带着一众下人一起伺候。小人儿还好，从出生就没睁眼，奶娘开始喂奶知道张嘴却还是还不睁眼。让杏姑内心怀疑小人儿的眼睛是不是出了问题，偏又不敢声张，怕她自己搞错了，虚惊一场还图惹人看笑话。我呢，一直昏迷的状态一般情况下不好辨出来好歹，杏姑用最基本的方法，用手指测量鼻孔出热气的方法来判断我的状况。结果就是一天下午她又测试我的鼻息，发现没气息，吓出一身冷汗。又忙去抓我的手，发现我通身冰冷，四肢僵硬，皮肤黑青，不知道啥时候已经“死去了”。吓得她几乎要昏死过去了。这次她再不敢隐瞒，急匆匆去找国公夫人，一五一十汇报情况，以便洗脱她看护不利的责任。翁主“没了啊”，还是在她当值的时候，她没有责任谁有有责任？国公夫人没料到会出现这样的问题，急忙着人喊来刘道士询问，全不管刘道士正在施法。巫祝术施法中既不能中断也不能被打扰，不然会反噬到施法者身上。可翁主人已经“死”了，国公夫人哪里还会在乎一个刘道士的性命。对她来说婴宁的命才是命，刘道士的命于她无关。刘道士被容国公府不管不顾的下人打扰，一口血喷出，一声闷吭，一头直接栽了下去。得，又倒了一个。没了可以询问的人，国公夫人如没头的苍蝇，抓瞎了。