第三代里的头一个孩子，不管是男是女，容国公夫妇都会高兴的合不拢嘴。纵然是翁主难产出危险，三衙内将来会怪罪于他，他保住了孩子，也能求得容国公夫妇的庇佑，不至于丢官回老家。对他来说，容国公夫妇才是他的主家，三衙内不足以让他敬畏。别看三衙内上蹿下跳好几次刁难于他，只要容国公不说他什么，容国公府府医的位置依然是他。他的盘算是挺好的，只是我的情况不是他能预测到的。我的生产不是我自己的意识，是珠子替我决定的。珠子白天需要保我周全抵抗道士们施法，夜晚才能有精力应付主体里同样在消耗它能量的肉球。这个肉球当然就是我的孩子，只是对于珠子来说，是它可以舍弃的东西。在主体的生命有可能受到危害时，舍弃一些不重要的物体是它再正确不过的选择。保护主体才是它的重要任务，主体若是没有了，它也不可能独活。它和主体是共存的关系，一荣俱荣一损俱损。当然，换个主体它还能存活，问题是换主体不是它的本事，是外界的因素，不以它的意志为转移。它在没有转换主体前，还是需要尽可能的保证主体的存在，这样它才不会随着主体的消亡而灰飞烟灭。人都是自私的，珠子同样也是，在危险来临之际，保护自己的存在才是最重要的。不同的是它还没有修炼到有自己自主的意识，不能明白它决定行动的后果，以及面对的是什么状况。就比如它在舍弃那块吸食它能量的肉球时，它仍然认为肉球是主体的一部分，它需要尽可能的保护肉球，即使做出了把肉球和主体割舍开的决定，它还是会在肉球里留下它的一些能量，以便使肉球离开主体也能够活下去。这是它的职责所在，它本能的去保护主体所有的一切。梁人对于孕妇生产有七活八不活的说法。就是说孕妇早产，怀孕七个月生出来的孩子能活，怀孕八个月生出来的孩子不能存活。什么原理？不清楚。就我而言，和三衙内在一起整七个月，正符合梁人这种“七活八不活”的说法。只是我始终没弄明白，我到底是以什么状况怀孕的，是狐狸的形态还是人的形态？还有我到底怀孕了多久？狐狸怀孕的周期和人类是完全不同的。我没有人类女子怀孕的前提条件，很有可能是以狐狸的形态怀孕的，那么我肚里的宝宝便不是早产，而是位拖延出生时间、在娘肚里直接修行的狐狸精。就比如当年的我，我在我狐母的肚里可是待了超过一年半的时间，直接以狐狸精的身份出生，跨越了狐狸修炼成精的过程。我的孩子是否也是这种形式呢？不得而知。我不知是我当时是昏迷状态，整个生产过程我都没有感受，有没有孩子我甚至都不清楚，又没有人跟我诉说这一切，全凭我以后的顿悟，这样的我，又能想明白多少呢。不说之后，只说眼前。眼前从白天一直熬到天黑，我才十指全开，准备生了。与其说生孩子，不如说我那可怜的孩子在母体里还没有修炼成型，就被珠子强行割离开母体，带着几丝珠子的能量，顺顺利利被送出母体。结果可想而知，狐狸精和人类的孩子不可能是纯人类，多多少少要带着狐狸的一些特征——孩子是人类的模样不假，可除了脸和手脚的皮肤与人类的皮肤一样外，身体其他部位全覆盖着一层黑白相间白色居多的狐狸毛。接生的稳婆在看到一个长满毛发的怪物出来后，被吓得呆住，一动不动，直到怪物自动到她的怀里，她还没有回神。接生的稳婆不是一位，有心理素质强大的稳婆，在见到下位负责接生的稳婆怀里滑进一个长毛怪后，机灵的上前一把接住，没让那怪物跌落在地。稳婆也是一种心理素质强大的职业，接生时会见到各种状况。缺胳膊少腿算是好的，血淋淋没皮那才是惨不忍睹。其他诸如瞎的聋的，那都不算啥事，像今日这种生孩子生出来长毛怪的，她们也不是没有听说过，只是没亲眼见过。如今亲眼见了，也是开了眼了。同样心理素质强大的还有杏姑。作为纳姆翁主院里的主事儿，她自然要陪在翁主身边，协助稳婆接生。她全程目睹了从翁主肚里顺溜的滑出来一位长毛怪物，虽不至于吓得呆若木鸡，也是手脚乱颤心碰碰乱跳，恨不得跳出嗓子眼的那种。她强迫自己镇定，先不管为什么出现这种情况，撇开怪物颤抖着上前头查看翁主的情况。这一看不要紧，又差一点要了她的命，受刺激程度远比见到长毛怪物还重，愣是让她不顾环境叫喊出来：“啊！”