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外强中干纸老虎(1 / 1)

公元259年l月18日,东吴之都建业,亦即时下南京的帝宫内,灯火通明,彩旗飘扬。因是传统的腊祭之日,吴景帝孙休设宴招待近臣亲将。就在大家欢宴之时,有侍从匆匆跑入宴厅禀报:"孙綝大人府宅起火,家人求请速回处置!"正在细饮慢嚼的孙綝,立马起身向孙休告退。孙休以府宅烧毁可以重建、欢宴不可中断为由,不予准许。孙綝顿时冷汗渗额,准备强行离席。见此情状,同席的丁奉、张布,急速示意左右亲随蜂拥而上,将孙綝拿下,捆成"粽子“。孙綝顿知大事不好,醒悟过来的他,跪叩求恕:"臣愿意被流放到交州赎罪。"孙休冷笑道:"当初你为何不流放滕胤、吕据,而将他们诛杀并灭族?"孙綝浑身颤抖着哀求:"臣愿意受罚沦为官奴。”

孙休又反问:"那你为何在当初不让滕胤、吕据成为官奴!"问罢,也不等孙綝再言何种乞求,下令将孙綝当场斩首示众,同时下诏:"凡是以往与孙綝共谋作乱者,一概赦免,不予追究。"此举立马消弥了孙綝部众的反心,大家纷纷放下兵器,请降者超过五千余人。孙綝,出生于公元231年,别名故綝,字子通,吴郡富春,即时下浙江省杭州市富阳区人。孙綝是三国时期东吴的室族宗室,系东吴创始人孙坚胞弟孙静的曾孙,与东吴权臣孙峻,为同一祖父的从兄弟。公元256年,帮助吴少帝孙亮铲除诸葛恪的孙峻,独揽大权后欲建军功,借以服众,但在率军北伐曹魏途中,暴病过世。咽气之前,他将后事托付给年仅26岁的堂弟、时为偏将军的孙綝。鉴于掌军大印已在孙綝手上,加上少帝孙亮年幼势弱,朝廷不得不正视现实,任命孙綝为侍中兼武卫将军,统领中外诸军事,受命代理主持朝政,接替孙峻掌控东吴最高权力。其时的东吴,主要分为两股力量:一是东吴豪族势力,以滕胤、骠骑将军吕据为代表;二是皇亲宗室势力,以孙綝、孙鲁班等人为代表。因于孙峻的专权与恶行,生怕孙綝继承孙峻政策的前线诸将,联名上书推荐滕胤为丞相,以期分割并制约孙綝的权力。孙綝获知此情,巧妙地改任滕胤为大司马一职,意图让他远离建业,前去代替逝世不久的吕岱,镇守武昌。联名上书的领头人吕据等人,得知孙綝如此对待滕胤,大为不满,于是一边率军返回建业,一边暗中通知滕胤,密谋推翻孙綝。探知此情的孙綝,急令堂兄、右将军孙虑,率领驻守都城之军,抵御吕据大军,又以吴少帝孙亮名义,让投靠东吴的曹魏叛将文钦、刘纂等人夹击吕据,同时命令滕胤率军出发捉拿吕据。滕胤顿知已经泄密,遂拥兵自卫。孙綝即宣称滕胤叛乱,派兵围剿滕胤。这期间,吕据兵败自尽。随后滕胤、吕据三族遭诛。莅年,曹魏征东大将军诸葛涎因不满司马家族专权,在寿春举兵反叛。东吴遂派文钦等将率领三万兵马赶往寿春,协助诸葛涎。但在文钦等援军进入寿春城内后,反被曹魏大军围困得水泄不通。为救寿春,东吴又命大将朱异为假节大都督,率领三万人马屯居安丰,意图减轻寿春被围压力。期间朱异与魏军交战数次,效果不佳。孙綝便令朱异到其军营复命,朱异前往,孙綝即令部下抓捕朱异,并当场将其处死。不久,寿春陷落,诸葛涎等将突围不成被魏军所杀。孙綝从前线退返建业时,开始亲政的吴少帝孙亮,质询其为何临阵斩杀大将朱异?孙綝不仅不予说明,反而修建两个军营,任命亲信为宿卫,以求自保。孙亮终于感到了孙綝的危险,遂与全公主孙鲁班、太常全尚、将军刘承等讨论诛杀孙綝事宜,不料事泄,孙綝抢先发动政变,废黜汉少帝孙亮,贬为会稽王,处斩、流放了大批孙亮追随者,然后拥立琅琊王孙休为帝。孙休即位后,下诏封孙綝为丞相大将军兼领荆州牧,其亲随亦被逐一封以重要职务。史载:"孙綝一门五侯,皆掌禁军部队,权力远超皇帝孙休。"这是自东吴建国以来,未曾有过的事。孙綝志得意满,开始肆意妄为,甚至破坏民间信仰,烧掉伍子胥庙,又破坏各地的佛寺,斩杀僧人。孙休深知孙綝权倾朝野,尾大不掉,故尔对其时刻提防。有次孙綝为表忠心,奉献牛酒于孙休,孙休担心酒里有毒,没有接受。孙綝不满,对左将军张布口出怨言:"当初废黜少主时,有人劝我应该自己称帝。我以为当今陛下贤明,遂迎立他为天子,如今我奉礼品,却遭拒绝,看来我得改变计划了。"张布暗将此事密告孙休。孙休怕孙綝提前作乱,故意多次赏赐孙綝,并加官其亲信。有人告孙綝谋反,孙休将此人逮捕后交由孙綝发落。孙綝虽然杀了此人,但感到危机缠身,便提出往屯武昌,以求自保。孙休不仅同意,还让他带亲随亲兵万余人,又拨其精锐兵器。在麻痹孙綝的同时,孙休决定在腊祭之日,设宴诱杀孙綝。接到赴宴帖子,孙綝以身体不适拒往。孙休便派与孙綝关系不错的十余人去其府上请他。孙綝无法推脱,只得前往。行前与家人约定,宴会开始后,可在府内放火,他就以此为借口返回。于是出现开篇一幕。孙綝被杀后,其弟孙闿乘船欲降曹魏,但被追兵所杀。孙休下诏夷灭孙綝三族,毁掘孙峻棺木,取出陪葬印绶,裸骸乱葬土中,以此追究当年孙峻杀害孙鲁育之罪。孙休认为与孙峻、孙綝不配姓孙,削除他们的宗籍,改为"故峻、故綝"。那些遭至孙峻、孙綝残害的诸葛恪、滕胤、吕据等,则被平反,予以厚葬,加以祭祀。因涉他们之事而牵连被流放者,皆可回建业安家置产。三国期间,遭遇朝盛夕衰、日生夜死的权臣者甚多,但像孙綝这般乞求苟活者甚少。故有人谑称其系"外强中干一蠢人"是也!

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