“新月如佳人，出海初弄色。”
苏轼的这一句很著名的诗，仿佛是写给徐志摩的。1923年，中国现代文学史上影响较大的一个文学社团——新月社，在北京成立。新月，以“它那纤弱的一弯分明暗示着，怀抱着未来的圆满”。徐志摩是崇拜泰戈尔的，新月社的名字，是他依据泰戈尔的散文诗集《新月集》命名的。银色的月光，镀亮梦境，纯净，晴朗，一如雪落古寺。那一颗赤诚的诗心，端坐在月光之下，弹奏一曲动听的月光曲，听瘦了广寒宫里嫦娥的纤纤十指。徐志摩在新月辉光的照耀下，领悟了辽阔和诗歌的根，打开广袤的忧伤。熟悉而深沉的歌声响起，一首诗，在心尖上，亮起了一盏灯。新月，照耀千古的那缕来自上苍的月光，穿透了诗歌永恒的主题。徐志摩是新月社的灵魂，胡适是新月社的旗手；诗歌创作、学术交流是新月社的主旨；互动的团体，新诗交流是新月社的主体。在这里，聚集着新诗前辈闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等大诗人，他们不仅重振了诗歌的风采，也为新诗的发展立下了汗马功劳。或许，在历史的长河中，新月的岁月只是一个瞬间，但它却永远定格在了现代中国文艺苍穹黝蓝的夜幕上。新月社，虽然只存在了短暂的11年，却办了《晨报副刊》的《诗镌》和《剧刊》；从新月书店、《新月》月刊到《诗刊》和《学文》。徐志摩从丝丝缕缕的月光中走出来，浑身充满了诗情和活力，在北京石虎胡同七号大房子里，组建了新月社。这是他和新月派的诗人们的领地，充满了诗歌、小说、散文、戏剧等文学气息。走进新月社，的确让人耳目一新，那典雅的布置，那诗意的氛围，像一册唐诗宋词的线装书，典雅了千百年的诗韵迎面扑来。明亮的窗下，琴棋书画，一有尽有，文人雅士吟诗作画、抚琴喝酒、下棋议论，如同大唐盛世一样的恢宏气度，让诗歌在抑扬顿挫的平平仄仄间行吟。那是诗人徐志摩恋恋不舍地，坐在听惯了千万年来歌者吟诵的枝头，俯仰小天地，笑傲皆诗章的浪漫风度，发出的清丽脱俗或高亢激昂的时代之音。诗歌每节韵脚都在变化，就像音乐奏响月光飘逸的舞曲，和着诗歌的音节，抑扬顿挫，朗朗上口。而新月的诗歌每一节都匀称，每一句都整齐，就像宫殿的建筑，聚集了青砖红瓦，飞檐的灵动，美轮美奂，一卷诗香，轻筑灵魂的房屋。细数新月诗文，如珍珠镶嵌在新月的圆缺之间，惊起两行雁阵。飞鸿扇翅过后，是被新月的手指拨弄，唯美诗人们，痛饮月光，在诗情画意中沉醉。新月派诗人闻一多的诗作《死水》表现了反对封建军阀的爱国民主精神；在康桥，徐志摩睁开了追寻“爱、自由与美”的双眼，在寻觅自由与爱情的同时，生发了诗歌创作的灵感，他的《再别康桥》犹如诗魂之歌，飘逸如荷般脱俗尘海；孙大雨的诗歌有阔大的概念，从对整个纽约城的严密深切的观感中，托出一个现代人错综复杂的意识。词藻和想象的新奇与那雄浑的气魄，震撼心灵。介乎朱湘、孙大雨之间的为饶孟侃，以不苟且的态度在技巧上严密推敲，而以单纯意象写出清淡的诗。澄清如水印着清灵的云天直承徐志摩、闻一多，道统的新诗人陈梦家与方玮德、龙彦午，更是新月后起之秀，他们的诗作醇正、纯粹，像风不经意地在一支芦管里透出和谐的乐音，热情奔放，笔势回旋，有一气呵成之妙。还有林徽因的《笑》，这是一首用笔极其细腻精致的诗歌，感觉的挪移和沟通的通感，微妙地抒发了诗人的情感。新月的辉光下，舵主徐志摩轻轻托起灵感之梦，创造出别样的诗空，那生命本真的脉动，镶嵌着新诗之宝。那是通往新月的路径，缀满了纷纷飘落的诗雨，亮丽了诗人的心空。徐志摩目光深邃，直逼诗歌内心，并以吞云吐月的气度，擦亮了那枚高悬的新月。月情云性，在千倾荷意的光芒中，徐志摩以一骑红尘，创造了诗坛奇迹，把一首新月的诗，写得倾国倾城。