第394章 山海世界(上)(1 / 1)

“嗯,你去吧,正好现在也没什么事,我先回园长室了,你玩完就直接回办公室吧。”

忙活了一上午,赔了一上午笑脸,杨帆也打算让胡诗蒙休息一会儿,正好自己也想回园长室补个觉。

这几天因为忙于华龙乐园正式营业这事,他也没怎么睡个好觉。

在得到了杨帆的同意,胡诗蒙非常开心,谢过了杨帆后,她便向『山海世界』走去,而杨帆则是乘坐代步车返回了园长室。

胡诗蒙作为一名华国传统文化爱好者,对大部分华国传统文化中的精华都非常感兴趣,这其中就包括很多传统文学作品。

像『四大名著』、『四书五经』等等,不能说了如指掌吧,但是也是深入的研究过的。

在所有的文学作品中,最让她感兴趣的不是《西游记》,也不是《三国演义》,而是一部荒诞不经的奇书——《山海经》。

所以在得知华龙乐园建造的游乐项目中有一个叫做『山海世界』的项目后,胡诗蒙就一直想来亲自看看。

由于『山海世界』的工程比较大,所以在试营业期间并没有对外开放,而是在九月份才建造完毕。

『山海世界』是一座室内游乐项目,有些类似于『鬼屋』,但是又不完全一样。

『鬼屋』是大部分游乐园都有的一个游乐项目,通过工作人员精湛的演技和引人入胜的故事背景,配合灯光和音效,营造出恐怖的气氛,让游客在体验的过程中锻炼了自己的胆量,发泄生活中积累的压力。

而『山海世界』则是在『鬼屋』的基础上,融合了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

在游乐项目中,所涉及的『妖魔鬼怪』也都是在《山海经》中出现过的,让游客在体验的过程中,能够更加深入的了解《山海经》这部奇书。

《山海经》是华国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作,不过具体的作者不详,很有可能并不是一个人所著。

其内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。

当然《山海经》最主要的内涵是古代地理学,它从各种角度有规律的、有条理的、准确的记录各个地域的地理特征,从山川河流到飞禽走兽甚至志趣和矿藏都被记载的十分详细。

同时,《山海经》又是一部科技史,它既记载了古代科学家们的创造发明,也有他们的科学实践活动,还反映了当时的科学思想以及已经达到的科学技术水平。

总之,《山海经》是古代口传文学的成文纪录,保留华国古神话最多的一部书,影响后世文学非常巨大。其中很多所谓的『妖魔鬼怪』,在现实生活中都已经找到了原型。

胡诗蒙顺着人流进入『山海世界』,此时的『山海世界』中已经是人山人海。

最近一段时间,《山海经》的热度很高,无论是真的热爱古典文学也好,还是跟风蹭热度也罢。总体来说,不少游客都对『山海世界』产生了兴趣。

在『山海世界』的一楼,是『文化展厅』,在这里游客们可以了解到关于《山海经》的介绍,像神话传说、鬼怪画像、意义和价值等等。

其中最引人注意的自然是《山海经》中『已经被证实的生物』。

这也是很多『《山海经》爱好者』最感兴趣的内容,实际上,《山海经》中有些描写或许有夸张或者记录不当的成分,但是仔细联想,会发现其中有很多在现实生活中能找到原型的生物。

而《山海经》或许是揭开者神秘生物,甚至外星生物秘密的关键。

胡诗蒙在『文化展厅』转了一圈,看到了很多游客都在津津有味的品鉴简介台上描写的内容,还有部分游客在与『妖魔鬼怪』的雕塑合影。

来到二楼,游客数虽然没有一楼那么多,但是这里是『山海世界』的主体部分,也是整个游乐项目的精华所在。

整个二楼共分为八个区域,对应着《山海经》中的八个传说故事,游客们可以选择自己喜欢的进入,去亲身体验华国神话故事的魅力。

正如『山海世界』在宣传的时候所说的那样,如今华国人脑海中的寓言及童话故事,不应该只有白雪公主、三只小猪、皇帝的新装等西方故事,还应该有我们自己的故事。

别忘了,我们出现神话故事的时候,那些所谓的『童话之乡』的居民,可能都还在穿树叶、吃野果,过着原始人的生活呢。

在众多的故事中,胡诗蒙选择了自己最喜欢的『女娲补天』。

排了十分钟队后,包括胡诗蒙在内的一行十人,进入了『女娲补天』场馆,开始体验。

进入场馆,众人站在了『悬崖』边上,眼前视野开阔,天空中由远及近传来了打斗的声音。

原来这里是不周山,天空中两个伟岸的身影正是水神共工氏和火神祝融氏,他们正在进行一场激烈的战斗。

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