王佳怡说：“原来‘好心有好报’是个谬论。”
任丽说：“没错，就是个谬论。婆媳之间，好心未必有好报。还有人大言不惭地说什么，只要用心，婆媳之间也会相处得像母女，胡扯！说这话的人肯定没当过媳妇，纯属站着说话不腰疼。”
范筠萱说：“咱们和婆婆没有血缘关系，能处好，是一种幻想，处不好，才是现实。我觉得咱们从现在起，应该放弃不切实际的幻想，直面现实。”
任丽说：“没错，我们不能继续做受气的包子了，该做棒子的时候就做棒子。做包子是痛苦的，做棒子是开心的，在痛苦和开心之间，我们必须选择开心。”
范筠萱说：“做了棒子，咱们真的会开心吗？”
王佳怡说：“至少老公肯定是不会开心的。”
任丽说：“做包子，自己难受；做棒子，老公难受。做媳妇，怎么就这么难呢？”
范筠萱说：“我觉得啊，是咱们没有把分寸把握好。”
任丽说：“我们就不应该热脸贴冷屁股。”
范筠萱说：“我们就不应该有太高的期待。我们把她们当客户，我们对客户是什么心态？是期待的心态，期待能从客户那里得到大的回报。现在看来，这种思路是错的，不能把婆婆当客户。没有期待，也就没有失望和难过。”
任丽问：“那我们把婆婆当什么？总不能当空气吧？”
范筠萱说：“当客人。”
王佳怡和任丽不约而同地说：“客人？”
范筠萱说：“对，当客人。跟客人的相处之道是什么？说话客客气气，做事彬彬有礼。她说了什么你不爱听的话，你也不能当面顶撞，因为她是‘宾’，你是‘主’，主人对客人要有谦让。”
任丽说：“哎，这个思路不错啊。她是‘宾’，我是‘主’，我永远‘宾’着她，让她见到我就像见到了酒店的大堂经理，虽然见到的是笑脸，但这笑脸的前面好像隔了一层纱，朦朦胧胧的。”
范筠萱和王佳怡都笑了。
王佳怡说：“那个成语怎么说来着，貌合神离，说的就是这种状态。”
任丽说：“婆媳之间，亲如母女是痴人说梦，能维持表面的平静，就阿弥陀佛了。”
指导如何与婆婆相处的新的方针就这样出炉了。根据这个方针，三个婆婆在不知不觉间成了三个媳妇内心里的领导，她们跟领导的相处原则就是表面上客气，但绝不会交心，如今，这个相处原则也同样适用于婆婆。
如果老公不在家，那么家对于范筠萱来说，就变成了公司，婆婆这个领导问什么，就答什么，多一句也不说，她怕说多了，不知哪句又会惹出新的矛盾。
任丽一旦发现婆婆要有开战的苗头，就赶紧转移话题，转移婆婆的注意力，对婆婆进行一番夸赞，比如，今天这衣服真好看，新做的头型真漂亮。得到媳妇的夸赞，贺奇妈一高兴，便忘了训斥。为了进一步堵住婆婆的嘴，任丽还会适时地给婆婆剥一个桔子，或削一个苹果递到婆婆面前。
王佳怡几乎把婆婆当成透明人，因为她实在找不出跟婆婆的共同话题。即便有共同话题，她也懒得跟婆婆交流，婆婆那一口老陈醋般的口音实在是不悦耳。
规避风险的另一面，其实就是潜藏矛盾。天天生活在一个屋檐下，潜藏的矛盾早晚要爆发，它的爆发可能是猛烈的，也可能不猛烈，但持久。
王佳怡虽然没有做“棒子”，没有做什么对婆婆不好的事儿，但她对婆婆这么冷淡，同样会让孙浩文难受。
孙浩文质问道：“你怎么总是对娘代答不理的？”
王佳怡反问：“你一天到晚就把心思放在你娘身上，担心你娘开不开心，担心你娘适不适应这里的生活，除此之外，你心里还有什么？”
孙浩文说：“你不愿陪娘，没人说你的不是。我要是不多陪陪她，那她得多孤独啊！”
王佳怡说：“你想没想过怎么能让我和你娘过得更幸福一些？”
孙浩文说：“咱们现在，没病没灾的，日子过得安安稳稳的，不是挺幸福的吗？”
王佳怡说：“安稳就是幸福，是吗？就你这种心态，是怎么从那个穷山沟里蹦达出来的？”
孙浩文说：“就是因为我是从穷山沟里蹦达出来的，所以，我对现在拥有的一切很满足。”
王佳怡说：“你就甘心永远当个小技术员？”
孙浩文说：“以后我还可能会当技术科长，技术部主任，但这得一步步来……”
王佳怡打断他：“等你熬出来，咱们都成老头老太太了。”
孙浩文笑笑说：“平平淡淡过日子，一点点慢慢变老，有什么不好？”
王佳怡说：“继续这么平淡下去，咱们什么时候能换上大房子？什么时候能买上小汽车？”
孙浩文说：“咱们现在不是有房子住吗？小汽车污染环境，现在全世界都在提倡环保，咱们干嘛非要买车啊，地铁不是挺快的吗？”
王佳怡气愤地说：“地铁是挺快，可它会把我挤成照片！我算看出来，你这辈子啊，天天喝白开水你都能喝得有滋有味！”
孙浩文明白王佳怡的意思，她是想让自己去待遇更加优厚的外企，或者能开一个自己的公司，多挣点钱。可他只懂技术，不擅长人际交往，更不擅长管理，所以，他很清楚自己的定位，他就适合一个安稳的工作，过平平淡淡的小日子。在他看来，平淡没什么不好，但在王佳怡眼里，平淡就是平凡，平凡就是平庸，是胸无大志，她希望老公能像雄鹰一样去搏击云端，而不是像麻雀一样，只满足于一顿顿美餐。作为一个男人，他何尝不想胸怀壮志，成就一番大事业，但，大事业是那么好干的吗？有多少人一开始野心勃勃，想干一番大事业，到最后却赔得倾家荡产，这样的例子还少吗？他了解自己的性格，他扛不住这种折腾，也没有勇气去冒这个风险。作为一个理工男，他最不缺的就是理性，同时，他也知道，王佳怡作为一个服装设计师，头脑中感性的成分远大于理性，他要用自己的理性调和王佳怡的感性，这样才能平衡。
孙浩文说：“佳怡，假设你设计了两套服装，一套你不喜欢，但别人觉得好，并且愿意出高价买；另一套你自己特别满意，特别喜欢，但别人并不觉得好，评价也不高。你觉得，这两套服装，哪一套更能体现你的成就感？”
王佳怡说：“当然是第二套。”
孙浩文问：“为什么？”
王佳怡说：“我喜欢的，我满意的，一定是体现了我的才华和创意的，体现我才华和创意的作品，才更有价值感。”
孙浩文说：“没错，要不说咱俩能成为两口子呢，价值观相投啊！做自己真正喜欢做的事儿，虽然不一定会有大的金钱上的回报，但会让自己感到充实和踏实。就比如说，我单位某个机械设备出故障了，别人都解决不了，只有我去了才能解决，这个成就感所带来的喜悦特别的纯粹……”
王佳怡打断他：“原来绕来绕去是在给我洗脑，我知道你接下来想说什么，你一定会说，每个人对成功的理解是不一样的，成功未必一定是世俗意义上的成功。”
孙浩文说：“没错，做一辈子能体现自己人生价值的工作，那也是成功，而且是超越了社会价值评价的成功。就像某个大科学家，研究出了某种能推动社会进步的科研成果，虽然他挣的钱不如大明星多，但你不能说他没有大明星成功。”
王佳怡说：“就你这种心态，这辈子注定是个平凡的小老百姓。”
孙浩文说：“世间最永恒的幸福，那就是平凡。不愁吃，不愁喝，能有一个幸福的小窝，多幸福啊！”
王佳怡说：“你可以不出去折腾，你可以享受你所谓的安稳的工作，可薪水呢？除了每个月如数交给银行外，你还剩下什么？”
如果婆婆没在这儿住，孙浩文的这种小富即安的心态，或者说，这种小农思想，王佳怡也是能够忍受的，但婆婆的到来，大大压缩了她的幸福和生活空间，被压缩的空间让她压抑，被压缩的幸福更让她痛苦。她对孙浩文说这些话，与其说是逼迫他多挣钱，不如说是在宣泄，宣泄心中的愤懑和痛苦。
她的这种宣泄成功地把愤懑和痛苦转移到了孙浩文的心里：是啊，自己只想着安稳，担心出去折腾，不但折腾不出什么成果，还丢了国企技术员的饭碗，那不仅仅是竹篮打水一场空，然后可以重头再来那么简单，后果很可能是灾难性的，可能连还房贷的钱都拿不出，更不会有机会重头再来。但不出去折腾，光靠这点死工资，佳怡如何能得到幸福感？我的幸福是一个小窝，佳怡的幸福是一套大房子，还要有小汽车，对了，我还欠她一个风风光光的婚礼。我答应过佳怡，有条件的时候，一定要补办婚礼，并且风风光光的。可是，这样下去，我什么时候才能有这个条件？他突然感到自己很无能。他从小就刻苦读书，努力拼搏，考上了大学，又读了研究生，毕业后顺利地到了一家知名大国企做了技术员，还娶了漂亮老婆，本以为会幸福地生活下去，现在才明白，幸福的生活是要靠优厚的物质条件来保障的。他没本事挣更多的钱，也就丧失了过上幸福生活的前提。这样的结论让孙浩文感到痛苦，可他又无力改变，只能继续痛苦着，如同一个受伤滴血的人，明知道上了药膏就可以治伤，明知道裹上纱布就可以止血，可他既无药膏，又无纱布，只能看着血一滴滴流着……血继续流，人会死；痛苦这么继续下去，人会怎样？他和佳怡的婚姻又会怎样？孙浩文不敢继续往下想，他的内心产生了一种不祥的预兆……虽然，那只是一种预感，但不详的兆头过于强烈，以至于他无心做其他事，一心想着应对之策。一个念头突然在他的头脑里产生——要孩子，孩子会稳固他们的婚姻。对，他们需要一个孩子，急需！