就这样第二天，萧奶奶就麻溜的出院了，精神头十足还可以出门走几步了，脸色红润。刚来的隔壁病床以为她病好了出院了，都在恭喜她呢，她笑嘻嘻的也不说破。在病房待久了人神色莫名，因为在他们看来，这人是回光返照，活不长了。
回老家了以后，踩着黑色的大地，闻着泥土的芬芳，深呼吸一口气，整个人都神清气爽。大城市哪里都好，就是空气不行，还是回家舒服，为了更好的照顾奶奶，她也搬回去了。
这天。晴空万里，太阳照在身上暖阳阳的。正是晒太阳的好时机。都说春雨贵如油，今年的雨就特别的多，院子里的花开了，特别香，一大早韩毓绾就跑步去了。健身嘛。身体柔韧度上来了就可以做五禽戏了。五禽戏是模仿虎、鹿、猿、熊、鹤五种动物而来的动作。每戏两动，共十个动作，分别仿效虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉稳、猿之灵巧、鸟之轻捷，力求蕴涵“五禽”的神韵。
南北朝时陶弘景在其《养性延命录》中有比较详细的记载：“虎戏者，四肢距地，前三掷，却二掷，长引腰，侧脚仰天，即返距行，前、却各七过也。鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二，左右伸脚，伸缩亦三亦二也。熊戏者，正仰以两手抱膝下，举头，左擗地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七，以脚拘物自悬，左右七，手钩却立，按头各七。鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉鼓力，各二七，坐伸脚，手挽足距各七，缩伸二臂各七也。夫五禽戏法，任力为之，以汗出为度，有汗以粉涂身，消谷食，益气力，除百病，能存行之者，必得延年”。陶弘景在该书中，不但对五禽戏的具体操作步骤进行了描绘，而且提出了五禽戏的锻炼原则——“任力为之，以汗出为度”八壹中文網
其实现在也有五禽戏，流传数千年也是走了不同流派，有四五十个动作。但是就跟现在的太极一样，只是单纯的养身了，效果远比不上以前的百分之一。
时光飞逝，一眨眼半个月又过去了，奶奶已经被调理的差不多了，药膳毕竟是药膳，又不是神药，不可能单凭吃个药膳就能把癌症给治好了，那也太不科学了。（虽然系统出现就没有什么科学可言）药膳的作用已经到了极致了。是时候该给奶奶上五禽戏了。先整个比较容易的鸟戏吧，反正她是觉得这个动作比较容易，为了让奶奶和她一起，她哄着奶奶说：“奶奶，我们做一个游戏好不好，我们比谁坚持的时间长。如果我输了，我就给你做你最爱的红烧肉。如果你输了，你就教我怎么制茶。怎么样？”
一听到可以吃回锅肉了，萧奶奶双眼都在放光，她已经一个月没吃肉了，就算吃的都是肉食大部分都是鸡鸭鱼这种有营养价值却不会引起三高的动物做到药膳，除了炖还是炖，一点味道都没有。嘴里都快淡出鸟了。偏偏她还不能说什么，因为这都是为了她的身体着想。吃了一个月，身体也恢复了不少，至于输了也没什么。不就是制茶吗？孙女想学就学吧，反正现在年轻人都对这个不感兴趣，她学了也不算这门手艺失传了。
就这样，韩毓绾拉着奶奶一起练起来了，鸟戏的两个动作刚做完，韩毓绾想表扬一下奶奶。就感觉身体不对劲，匆忙的对奶奶说：“奶奶，我有点困了。我去睡一下。中午我给你做回锅肉。”说完之后就匆忙回房，然后躺在床上，等着旧疾发作。