第八百五十七章作用(1 / 1)

“医家?”

众人闻言都是一脸的疑惑,医家在诸子百家中的地位,不算高,这和医家低调有关。

再加上医家的弟子,是非常少的。

“难道是扁鹊?”

有人提出想法。

不过却被大禹给否决了,“扁鹊不在九州,而伏羲天皇和我们一众推演,那人还在九州”

扁鹊,大禹自然知道,诸子百家后,对方进入火云洞,成为了神农属神。

不过后来,他就离开火云洞,前往地仙界各大荒原之地,去寻找各种草药,完善他的经书。

大禹也特意去找他,知道不是他。

“嗯!李斯,你是不是有什么发现?”

众人都是一脸迷茫的时候,吕不韦突然发现李斯的表情有些不对。

李斯如今已经成为九卿之一了,也是位高权重。

而且还是法家弟子,虽说他师承荀子,但是施展的却是法家之道,法家在大秦上层,才是最强的。

本来李斯也是吕不韦推荐到朝堂,后来靠着自己的才能,被始皇帝提拔。

成为了如今大秦高层之一。

“吕相,下官也不知道,是不是”

“前段时间,下官的一位幕僚,从齐鲁之地,带回来一本书?”

李斯连忙,掏出纸质版,大约有拇指厚度。

“这是纸质书册”

纸张是发明出来,但是却很稀少,不过作为大秦的高层,吕不韦他们对纸张,倒也不陌生。

不过他们一眼看出,这纸质的质量,似乎很不错。

而且一眼看出,这纸质上的油墨不同,尤其是上面的字,似乎排列十分整齐。

“这是?”

“不是抄录?”

吕不韦瞬间看出了不同。

“不错!这是齐鲁那边,发明的一种印刷之术,可以大量的印刷各种书籍”

李斯连忙说道。

“印刷术”

吕不韦只是思考三息时间,就想到这新的造纸术和印刷术的好处了,纸张轻便,利于携带。

如果朝廷向下传递各种要求,纸张更加轻松,以后传递各种法令,也会方便太多了。

比起绢本和竹简,不知道好多少。

吕不韦第一时间想到的就是这方面,然后就是纸张和印刷术的出现,知识的传播,就挡不住了。

除非是各方阻止纸张和印刷术,否则的话,知识传播,乃是大势挡不住了。

“儒家”

吕不韦很快也想到了儒家,教化之道,齐鲁大地,刚好又是儒家的大本营。

对于儒家,吕不韦也是有所警惕的。儒家蛊惑实在是太强了,比起墨家强大的多。

别看如今大秦是依法治国,然后实际上,如今法家也不纯粹了,至少比起当年商鞅时期的法家,现在秦法,要弱了很多。

刑不上大夫,这在商鞅时期,是绝对不可能的。

当年的大秦秦法,就算是赢氏皇族犯法,依然都要接受秦法治罪,当然当时,也不是绝对。

犯法之人,可以以爵位来抵。

但是不管如何,涉及到任何人,除了帝王,其他人都要接受惩罚。

而如今的秦法,就有些不同,刑不上大夫,贵族很难被治罪了。

并且如今秦法高层一些人中,已经有一些儒家的思想,使得大秦法家处境越发的严肃。

甚至未来的法家要和儒家部分思想相融合。

吕不韦可以看到,未来的大秦,恐怕儒家也会席卷而来,尤其是大秦未来的接班人,大秦长公子,竟然信奉儒家之道。

当然了吕不韦,不是对儒家敌视,儒家的一些思想,对于治国而言确实有好处。

但是大秦一直以法家治国,一旦儒家上来,法家就崩了,到时候朝廷必然混乱。

如何是和平时期,那么法家崩了也就崩,以儒家代替,倒也不是不行。

但是如今大秦是什么情况,大秦要面对天庭这个庞然大物,高层一定不能混乱。

所以儒家崛起可以,但是不能进入中枢,这是吕不韦的决定,只要他在位一天,那么儒家就不能将手伸到咸阳城。

当然如果,大秦真的击败了天庭,赢得了这一次量劫,今后儒家入驻中枢,他也不在意了。

实际上这些年,大秦秦法严苛,也需要修改了,天下那么多造反的,尤其是六国之地,其实和秦法严苛,也离不开关系了。

老秦人不觉得秦法严苛,那是因为已经习惯了,毕竟经过了几千上万年的高压,早早的就习惯了。

但是六国之人,一开始还是很不习惯的。

大秦以军功爵位和秦法,让大秦变得极为强大,但是大秦一统天下之后,军功爵位制度,差不多就崩溃了,没了军功爵位制度,对于严苛的秦法而言,后者也让很多人受不了。

毕竟以前,有军功爵位制度,犯法了,还可以以爵位来抵消,现在军功爵位制度没了,爵位无法晋升,很多人一旦犯法,就完蛋了。

吕不韦自然察觉到这里面的危险。

所以他知道,未来的秦法,要么改变,要么就引进儒家,儒法相结合,形成新的治国之道。

否则的话,大秦会自上而下的崩溃。

甚至就算是如今内部,都有些不稳,完全靠着始皇帝威压,以及大秦军方的强大。

吕不韦脑海中思绪很多。

不过这时候,大禹可没有理会吕不韦心中的想法,他对于纸张和印刷术的出现,也是有些高兴。

这些东西出现,作为曾经的帝王,自然看出其中的好处,那就是知识的传播。

作为帝王,他非常清楚,知识传播的越多,对于人族而言,自然是好处多多的。

上古时期,不存在多少知识传播的,毕竟大部分都是懵懵懂懂的,文字那时候也造出来,但是却十分的稀少。

知识传播,都是靠着老一辈手口相传,部落中一旦老一辈突然死亡,往往就意味着断层。八壹中文網

这个部落,也差不多完蛋了。

后来天皇出现,形成了大一统的局面,然而实际上,依然还是以部落形式为主的。

不过当时也有了主城,这样形成了部落之间,越来越近。

后来渐渐有了知识聚拢,再统一传承下去。

当然比起现在,那时候知识传播,更加困难。

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