望着红绸布上的五枚气场交叠、明光晃眼的铜钱,厉凌竟有些手足无措了。?八№◎§卐一¤§中文?网?w、ww.
其中两枚虽然品相上好,可毕竟年代久远,而且是青铜所铸,难免有些铜绿,但其上分别由大秦宰相李斯所写小篆“半两”、汉武帝帝师董仲舒所书“五铢”轮廓分明,清晰可辨。
由五枚大五帝钱所加持的“五喜进宅”风水法局,任何一角被破,则此风水局整体告破,所以,厉凌最先取出了宋元通宝后,余下四个角分别镇埋的秦半两、汉五铢、唐开元通宝和明永乐通宝,他毫无阻力地取了出来。
这就是大五帝钱!
千古以来,收藏家们一直醉心收藏的、集中华五大神圣帝王灵气和天地气运、可辟邪、禳灾、祈福、招祥、旺财的收藏神品!
真正的大五帝钱不同于小五帝钱(顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝)那般容易得到,甚至是极难觅齐。
尤其是秦半两和汉五铢还要求特殊规格,秦半两以秦朝8克重、钱径一般3。2-3。4厘米的规格为最佳,汉五铢以钱径2。5厘米左右,重约3。5-4克为最佳等。
任何一枚单一的大五帝钱在今天的价值并不高,因为这五个朝代在国运最为鼎盛的时代,这些铜钱铸造行量极大,传世下来的也不少。
一枚品相完好、规格最佳的秦半两在收藏市场上最多也只能卖到数万元,可要是集齐了五枚大五帝钱(当然,其他四枚也要求品相佳),那在收藏市场上便极为稀缺罕见了,早些年有拍卖出68o万元一套的大五帝钱。
是以,古玩市场上的制假大五帝钱比比皆是,而后世流行的五帝钱,绝大多数都是清朝国运最昌盛的五个皇帝在位时铸造的小五帝钱,因为年代较近,所以小五帝钱更易觅齐。
大五帝钱之所以比小五帝钱更具有灵力和收藏价值,是因为它们时空相隔遥远,而且五个皇帝又是历史上最为著名、朝代最为兴盛的五大帝王——
秦始皇统一华夏,开千秋之伟业,建万世之功勋,可谓“祖龙一帝”;
汉武帝文治武功,开疆拓土,辟丝绸之路,世人称为“凿空之旅”;
唐太宗贞观之治,大唐帝国历经千年而被世人铭颂,举世闻名;
宋太祖建立了中国古代历史上经济、文化最繁荣的大宋王朝;
明成祖缔造了大明鼎盛时期,郑和七下西洋,将中华文明远播海外,明永乐通宝成为17世纪国际贸易硬通货。卐卍八一中文?◎◎卐?网§卐?w、w`w、.`8-1、z、w-.-c`o、m、
这炎黄五大神圣帝王,他们在世时所铸的货币是唯一留给后人的附有帝威的灵物,只因它们汇聚了华夏大地之灵气、中华民族之灵气、真命天子之灵气、天地人气数之灵气。
所以,收藏界认为,只要能觅齐五枚真正的大五帝钱,无需再去找人开光,大五帝钱本身就具备了极为充裕的帝王灵气,它们已经是法器了。
这诚然不错,根据厉凌所掌握的鲁班术对法器的分解,由真正的大五帝钱所组成的叠加气场,可以达到九尺宽五尺高(九五气数,帝王之数),这足以生成气运,也就是法器。
将五枚大五帝钱以红绳穿起来,戴在身上,摆放家里、车里,自能辟邪消灾,招福旺财。
可在厉凌看来,大五帝钱还是要分品级的——最次的大五帝钱只能组成法器,因为它们汇聚的只是那五个朝代的国运气数,却没有汇聚到其相应帝王的天地气数。
原因在于,秦半两、汉五铢、唐开元通宝以及宋元通宝这四种铜钱,被四个朝代好几代帝王承袭沿用。不像明永乐通宝,仅仅只在明永乐帝一朝铸造行。
秦始皇还未统一华夏时,秦国已经有了秦半两,而秦二世也继续铸造秦半两,汉代的汉五铢规格就更混乱了,汉朝数代帝王铸造的铜钱都号称五铢,但重量、钱径各异。
唐开元通宝和宋元通宝也绝非仅仅在唐太宗和宋太祖在位时铸造行,他们的继位者都继续沿用过一段时间
所以,若非华夏五大圣明帝王在位时铸造、而是同朝其他帝王在位时铸造行的五帝钱,同样号称秦半两、汉五铢、唐开元通宝、宋元通宝,但它们只能和明永乐通宝组合成法器。卍§卐§八一?中文网◎w`w、w-.、8`1`zw.com
品级更高的大五帝钱,自然便是秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、明成祖五大帝王亲自在位时铸造行的铜钱,这样的大五帝钱,才能真正传承这五大帝王的真龙灵气和天地气运。
这在厉凌所掌握的鲁班术中、被认为是灵力和气运越了法器的存在——虽然它们单一任何一件仍旧构不成法器,可组合起来的交叠气场,却能同时汇聚五大帝王灵气,这样的大五帝钱便能形成宝器。
能达到宝器级别的大五帝钱,能对拥有者带来更大更强的福荫和庇佑,而且已经能组成阵局,庇佑更多的人,甚至荫福其子孙后代。
但让厉凌惊的下巴差些掉了的是,他在唐家这仓库下现的五枚大五帝钱,竟然是炎黄通宝——法宝!
厉凌对天誓,他从没萌生过要贪占人家好东西的念头,笔者也能为他作证。
可现在,他决定,顺手牵羊。
因为,望着这五枚大五帝钱叠合在一起形成法宝时、萌生的强大气场里竟然有一道金色的“护灵咒”气场时,厉凌自然意识到,这件法宝,唐家人根本就不是买来求来的。
联想到他们那一家人不念同胞情、欺凌弱小的嘴脸,说不准这千古罕见的炎黄通宝,是他们抢夺来的。
厉凌也终于明白了,所谓的唐家人“暴殄天物”、将五枚法器同时埋在一间储藏货物的仓库下——他当时很奇怪,以为唐家人只想凭此荫福他们的生意和家业,现在,他知道了,这是唐家人迫不得已,他们只能这样做。
唐百万要是敢把这炎黄通宝戴在身上、或是摆放在家里,不定哪一天,他一家人就会妻离子散、家破人亡。
厉凌望着手里这五枚被秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、明成祖亲自把玩开光的大五帝钱,面露一丝奇怪的笑容。
狂喜和激动的心态,早已平复,对于现在成为了它们的新主人,厉凌还有些不适应。
这可是法宝啊!
并非千年万年自然形成的天材地宝、也并非神仙大能们炼制加持的宝贝,它们仅仅因为被华夏历史上最为圣明的五大帝王所开光、借助了五大帝王承载的天地造化和苍生气数而形成了法宝——炎黄通宝。
其蕴含的可传承万世千代、生生不息的华夏龙灵之气、可导引沟通天地灵气的泱泱灵力,实在让厉凌不敢相信自己的眼睛,不太相信自己的运气!
我仅仅就是来打酱油、偷一点籼米的啊!
厉凌自然不知道,这之前谁才是这炎黄通宝真正的主人,反正绝对不会是唐家人。看那道“护灵咒”气场的充裕度,加持这道气场的高人,应该活在五百年之前。
这位高人才是这五枚大五帝钱最早的主人,因为他拥有它们后,对其加持了这道护灵咒,护灵咒既是护持大五帝钱的盾牌,又是这大五帝钱归宿的标志——
标志着这大五帝钱是我和我子孙后代的,你们胆敢侵占过去,你们便会被这道护灵咒冲煞,让你们灾祸横生、没好下场。
也不知这唐家人从谁手上抢来了这炎黄通宝,却现他们根本不能享用这法宝——那道护灵咒就是悬空之剑,这炎黄通宝放在身边,就是一颗定时炸弹。
但很明显,他们又不想浪费这等贵重的天缘——这可是真正的、被五大圣明帝王开过光的大五帝钱啊!
所以,他们找来了高人,想要镇住这大五帝钱携带的护灵咒,但很明显,那个高人的修为不足以抹煞掉这道护灵咒,只能以风水阵局镇住它。
而即便镇住护灵咒,唐家人也不敢将它们放在家里,万一阵局不小心被破了,炎黄通宝护灵咒再次显现,唐家人又会躺在定时炸弹上睡觉。
所以,唐家人应该听从了那高人的建议,将这仓库修造成五角之状,以“五喜进宅”风水法局镇住这大五帝钱携带的护灵咒。
尔后,这五枚大五帝钱所形成的法宝气运冲天而起,自会荫福这间仓库的主人生意兴隆、财源滚滚。
即便哪一天这风水法局被人破了,也不过影响的是这间仓库的气运和财路,而不致于影响唐家人。
这就是厉凌决定顺手牵羊的原因,你们不但做了强盗,而且还如此浪费这法宝的法力,特么的我实在看不下去了!
鲁班术中认定的法宝,可不是神话仙侠小说里那些能呼风唤雨、伸缩自如、喷火鸣雷的大杀器。
法宝也就是高级法器,其蕴含的天地灵气更加充裕,所以其萌生的气运之强劲已经可以荫福更多的人、甚至一个家族,而非像法器那般仅仅只能庇荫它的拥有者一个人。
当然,懂行的高人自有更妙的用处,他们可以用法宝布持更大、更加玄奥的阵局法局,或用之堪改地脉、或用来滋养培育法器。
而道行更高的人,可用法宝沟通导引天地日月大气场的灵气为己所用,这真可谓“夺天地日月之造化,强世上人间之气运”了。
这就是法宝,在谁的手里自然有不同的命运,普通人,其祖坟若是冒了核弹爆炸后蘑菇云一般大小的青烟,得到了一件法宝,那他和他的子孙后代定然会时来运转,飞黄腾达。
可是……若是被厉凌得到了,他会很忙!
培育法器,甚至宝器,甚至,导引天地灵气为我所用……这偷米一行,籼米还没偷到,先偷了一件法宝……厉凌想想也是醉了。
既然大家都在做强盗,还不如让更懂行、更知道利用其威力的强盗获得它。
因为,那个帮唐家布下这“五喜进宅”法局的鲁班术高人,他抹煞不掉护灵咒,而厉凌相信自己可以做到。
铜钱年代一长便会生锈腐蚀,高人对其加持护灵咒后、能于其上营持一道护灵气场,这能对铜钱自身进行滋荫护育,从而能延缓铜钱腐蚀的进程,有了护灵咒的加持,秦半两这种距今已有两千多年的铜钱,至少还能再延缓千年不坏。
并且……厉凌决定了,抹掉前咒,他还要再加上一道属于他自己的护灵咒,从此以后,千载万世,这炎黄通宝,只属于他厉家子孙后代。
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