活着是因为有感觉。活着可以很简单,饮食男女而已。欲望阶段仅仅停留在动物属性,人更加热衷于情感的释放。情感总是得不到释放,无奈之下就会过于投入欲望之中,暴饮暴食,抽烟喝酒,疯狂购物,沉迷黄色,赌博吸毒......这样来拼命满足活着的感觉,追求感官刺激,还发展出一些更不道德的行为嗜好,投窥,虐特,乱叫,犯罪,精神痛苦之下,还有通过自残的行为,来获取存在感。扭曲的情感,会带来变态的行为;行为的变态,会更加扭曲情感。物质世界的发达,反而使得人们日益沉溺于欲海,收获了许多廉价的快乐。李叔同法师死前留下四个字的遗书:悲欣交集。这足以揭示,极乐世界,不是仅有快乐,悲伤也是一部分,但是另有所感。欲望过后了无痕迹,唯有情感,悲欣交集。这也是理想国,给我的感觉。道心应该是这样的,我已有的一定是天地间最好的。这可不是啊Q精神,这是完全不同的世界观。对于修道人而言,总是能找到最初级物质带来的快乐,不亚于极乐,这样我不会去羡慕任何虚荣,因为世界永远是围绕我而运转的,对于达不到的欲求,那都是浮云。世界在我目光所及,方才呈现出世界的模样,这并不是其本来的面目。王阳明也说“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”
世界和我们的意识身体,本来就是一种能量波动,要找到这个节奏。考虑到这个世界的话语权是由富人决定的,穷人尤其要坚定自身的立场。不被消费引导,不被商业价值观误导,不能为潮流所裹挟,要有自己的判断。这就是人不为己,天诛地灭。反正我就是最满足的,你信么,反正我信了,呵呵。这样才不为外界所动。我之所在,即是天堂!具有目空一切的气概,但杜绝目空一切的做派。对待自己周围的一切,要象对待自己的孩子一样。自己的孩子再不成器,也是最好的。别人的孩子再优秀,别人的老婆再漂亮,别人的房子再大,与我有一毛钱关系么?只有能与自己挂上钩的,才是理想国的因素。请注意,这里的“我”实际是到了无我的境界。天上地下,唯我独尊!精神胜利法自欺欺人,因此阿Q只能是阿Q,但阿Q如果真的做到了,就是修心的大师,自己不敢信,才会气急败坏地说出口。当你确信不疑,那么便成道境。当然不能走火入魔,去跟人家说:你的奔驰不如我的五菱好开,虽然内心相信,但是不可说。我不是只活在自我的世界,一定要认识到,我在别人的世界里,一样也是微不足道的。凡人常犯的错误,是夸大自己在别人世界里的影响力,却低估自己在自我世界的价值。进入道境要有物质基础,更要明了物质的真谛。这个理论是从得道后处于极乐世界倒推得出来的,至少逻辑上不会错吧。毁灭人类的,必是人类自身的贪欲。经济增长再增长,资本盈利再盈利,你难道要上天么?亢龙有悔,物极必反,市场已然饱和,物质的增长并不能带来相应的精神充实,古人弃智绝巧,或有先见之明。苦海无边,回头是岸,说的便是贪欲。欲望体现了元神的力量,要将这股力量收为己用,而不能消减。身体是快乐之本。为了一时的享乐,而伤了元气,是自暴自弃的表现。及时行乐的行为,非长生久视之道。修道,也不过是用求极乐的欲望,来取代世俗的贪欲。因为某种原因,不作过多论述。《无根树》无根树,花正青,花酒神仙古到今。烟花寨,酒肉林,不断荤腥不犯淫。犯淫丧失长生宝,酒肉穿肠道在心。打开门,说与君,无花无酒道不成。成道就要得极乐,凡人只有入静情况下,才能真正意识到自己活着的状态,是的,活着,就挺好。人的一生,真正能活着的,只是那偶然的一些片段,留存在记忆的最深处,在濒死前能够追溯。意识的圆满,需要感受到真正的爱,只有爱才能补全生来意识上的孤独。最廉价的爱,是仅仅金钱物质上的付出,带来的是身体上安全的感觉,过后了无痕迹。意识的安全,需要的是精神的付出,正如知己难求。最刻骨铭心的情感,一定出自发自肺腑的付出,超越了金钱及各种因素的权衡考量。但这也超出了成熟的意识世界。当你可以意识到时,却再也无法获得,那一份纯真。人在不同身体状况,心境截然不同,思想也会变化。将简单的问题复杂化,是做事业的关键。将复杂的问题简单化,是成道的关键。俺因为头疼,天然讨厌复杂的东西,记得一进入电子市场,头就会大,构思一个长篇小说,结构都有了,一年才编出二万字,搞一个购物网站,十年页面无任何调整,只是改改价格。俺记忆力低下,五年前看过的书,可以当新书看。写这篇修道文,除了道德经,没有任何理论基础,那些四书五经佛经道经,以前不能救中国,能有多大意义,还不如看看三国呢。为学日益,为道日损,我可以得道么?呵呵,自我鼓励一下。现在为了写作,也还是看不进去,不过也说明能沉淀在脑中印象深刻的,必是精华。这时如同井蛙窥天,所知甚少,还要加强学习。但功夫总是在书外,修仙,不过是每个人必经的人生修炼,如果导航定位不准,去到了人生绝路,那就太过于遗憾了。俺的文章,即便自觉有很多创新,最多只能算成千上万法门中的小道,通向罗马的大道不止一条,但万变不离其宗,就是一个字“静”。这也是全部文字的核心。说过,俺喜欢把复杂的问题,简单化。即便,通览佛经,遍阅道藏,通晓十万八千法门秘诀,如果不得一个“静”字,反而徒乱心意,全是虚话。即使,全然无知,能得“静”,也有顿悟成道的机会。这个静,俺有全新的诠释。并不是静坐的“静”,而是儿童追逐欢笑中的“静”。唯有此“静”,方能得极乐,实现理想国,找到节奏感。静就是一,由静悟道。万物归一。炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。练虚合道是成仙成佛的最后一步,众多典籍都无从言表,只能自悟。原因在于每个人的自我都不同,每个人的理想国也各异,别人的天堂不是天堂,自家的理想国才是理想国。所以法门千万,都要归一归静,指望别人的点化,其实都只能是自己的参照。比如俺说,完成感,你可能一无所觉,因为你本来做事就从容不迫,有条不紊。比如俺说,节欲,如果你就是要发泄才能觉得好过,那么只管放纵。济公还游戏风尘呢,一休哥还眠花宿柳呢,成道之路不止一条啊。每个人入静的方式也各异,但最终的大道还是要归一。身体的疾病往往反应在睡眠不好,而睡眠不好,又会加深身体的疾病。正如静坐深浅,可以反映人灵魂的境界,睡眠好坏,反映人身体的健康。睡眠,恢复身体疲劳的最佳方法;静坐,是给灵魂充电的最好方式。范仁看了前面这么多的废话,正在昏昏欲睡,这时精神一振。修仙终于来了。