意志力更胜于体力和智力。德智体中德为先，意志力不是无源之水，源于德，而德源于立场。道德，是人民内部的和谐，对价值观不同的世界完全不起作用。所谓以德服人，只能用于内斗。缺德的人意志力就弱么？在过往的人生经验里并非如此，恶人通常更豪横，好人并不占上风，你指责汉奸，而对方指责爱国贼，德的制高点通过话语权可以抢占，金钱感召下，人会铤而走险。天道无情啊！老天爷哪管人间的是非。道德沦丧的社会，意志力必然萎靡。恶人更需要精神支柱，更希望神灵保佑。德是识神的判断，而识神很容易被洗脑。所幸德智体之外还有个美。德智体，美。美，是及其重要的概念，美是元神的本能，也是德的外化，社会可以扭曲德，但很难扭曲美。是非构成了德，而喜恶形成了美。“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”
道德经这里说的，就是美和德的产生。美德美德，美还要在德之先啊。喜恶很多是人的本能，但更多的也依托于德。人类的竞争，在最顶级的层面，是科学艺术文化的竞争，是德的碰撞，是美的比拼。审美观体现了人的出身，经历，教养，文化程度，认知水平。事实上上，审美对于人的影响，是决定性的。下一章【完成与安全】会讲到：安全是人的唯一动力，而对安全的判断，是通过审美。人对于臭味，雾霾，血腥，杀戮会本能的厌恶，因为太丑。作为本能，你会回避一切你认为丑的东西，丑代表不安全因素。钱在人们眼里，一定是最美的，哪怕百元纸币脏污不堪，挤满了最密集的细菌，人攥紧了它，生怕失去，在地上捡到了会失声尖叫。征服一个民族，只需要改变其审美观就可以了。一个男人拖根辫子，女人裹小脚的民族，是绝望的奴隶。奴隶为什么心甘情愿，因为主人是美德的象征。追寻美是人的天性。所谓奴化教育，就是要把主人的审美观根植进去。很多国人脑后的辫子没有了，但心中的辫子还在。辨别美丑真的很难么？不为外来的洗脑所蒙蔽，发自你的内心，寻找大自然。任何扭曲，都无法改变人对自然的热爱。任何的扭曲，都无法改变人对自我的欣赏。人的审美观体现了自身的修养，知识面越广，文化程度越高，越能摆脱自我的局限性。但子不嫌母丑，狗不嫌家贫，这是立身之本。我们总说三观不正，是哪三观？人生观、价值观、世界观，合起来就是道德观。三观从何而来？审美，审美能力是树立三观的关键。为什么会三观不正？是因为以丑为美了。人的世界观一旦树立，除非天塌地陷，重新做人，再不会改变。这是我的根本。人后续的生命，只会不断地强化，吸取的任何信息，都是为了给理想国添砖加瓦，而不是拆台。所以人早期如果形成了错误的世界观，会是一生的悲剧，无可救药，只能进入道境才能纠正。比世界观更难改的是价值观，比价值观更难改的是审美观。审美为什么是意识的最核心？因为这属于哪1%的孤独部分，是每个人独特与众不同的身体外貌造成的。辨别美丑是人的本能，本来是不需要学习的，但现实社会太复杂了，犹如置身于比丛林更复杂百倍的环境中，本能无法判断，只能多学习多进步。比如某男长得太惨了，看了就想吐，可是土豪啊，家里有矿，美女要不要往上扑呢？唉，取决于安全判断吧。同样是示威游行，有人看到的是暴力混乱，而在有人眼里就会是绝美的风景，人的审美差距真是太大了。我们常说到报应，如果天有报应，那么一定是现世报。人无来世，现世的“我”都是虚假的，又何谈来世？可以永垂不朽的，绝不是肉体基因，而是意识中的思想。好人有好报、恶人有恶报，天道往还，另有其神妙。“反者道之动”，事物总是在往其相反一面发展，事情做的越过分，反向作用力就越大；“弱者道之用”，事物总是由量变到质变，积小胜为大胜。以空间换时间，不是不报，时候未到。元神是骗不了的，理想国也无法扭曲。老子说的德，不以人的意志为转移，即使逃过法律人情，但只要缺了德，违了美，则必然走错了“道”。年轻的时候不懂，这才是报应的真谛。反映在身体上，就是疾病。你以为我为啥会头疼？哎，不说了，写这本书也算积点功德吧。身体是一仆二主，一定要爱护身体，不要役使无度。所有身心的疾病，都是三者的不协调造成的。比如肠胃病，识神总是不给身体吃好喝好，元神又不加管理，肠胃会罢工抗议的。每个国度都是独特的存在，管理上不能一概而论。识神、元神都不能失位，要维护统治，就要亲民理政。治大国如烹小鲜。识神尽量不要扰乱元神的工作。元神也不要贪得无厌，需索无度。治国不当会官逼民反的。如果得了什么病，首先要做的不是镇压，是去除相应的苛政。人出生后无知无识，随着成长识神随身体逐渐壮大，现在修道修元神，回归婴儿，难道无知无识更好？难道象普通动物没有识神或者识神极弱更好？人之所以为万物之灵，正是因为进化出超凡的大脑，退化了动物本能的部分，人体的能量，更多的消耗于大脑部分，修道是让识神沟通元神，更好的开发大脑，更好的分配能量。元神是识神的根基，元神和识神关系最密切的时期是在婴儿期，是识神成长的最佳时期。识神和元神是矛盾体，四肢发达，往往头脑简单，智商超人，往往体弱多病。二者即互相促进，又要争夺消耗身体的能量。修道修元神，识神要反哺元神，才能延年。元神的最高理想是长生不老，识神的最高追求是实现理想国。长生不老包含在理想国内。这是无畏境界灵魂的要求，后面会层层解密，道出真相。人的状态的任何改变，都是基于元神对安全的判断，人在完全摆脱无聊、孤独、恐惧后，会获得完全安全感，即无畏。坦率讲，识神越聪慧，则元神越敏感，所求更难以完成。考虑一下，猿为什么进化出识神来变成了人？难道是为了让“我”考虑宇宙的起源么？呵呵，上帝不会这么无聊的，进化的唯一目的是为了生存，为了更安全！我的意识就是识神，识神就是“自我”，当识神达到无我境界时是“超我”，而元神是“本我”。哲学理论都是相通的。灵魂的分析向来众说纷纭。元神和识神的说法源于道家，并非著者虚构。元神也称谷神、或者不神，还有欲神，都是先天之神，本着最简化原则，都归之为元神。还有三魂七魄之说，更为复杂，不利于分析。现在各种意识的分层说法很多，但脑神经研究距离科学性差的甚远。佛经里面的六识其实就是识神的感觉，第七识末那识、第八识阿赖耶识可以视为元神的感觉。第九识阿摩罗识说不清楚，就是元神的神性了。至于现代人的灵魂观念，也并不能提供更新的内容。就现代医学而言，灵魂只是人体神经系统的活动，那没有什么神秘性，这也是目前最科学的认识。总之，灵魂是不会跳出肉身单独存在的。附录五：胎息经胎从伏气中结，气从有胎中息。气入身来谓之生，神去离形谓之死。知神气可以长生：固守虚无，以养神气；神行即气行，神住即气住；若欲长生，神气相注。心不动念，无来无去，不出不入，自然常住，勤而行之，是真道路。