徐庶、田丰、陈登看到这些人脸上的震惊反应。
人人非常的自豪，像是骄傲的小公鸡一样昂首挺胸。
就连贾诩这样的老狐狸，也是嘴角带着笑意，笑吟吟地看着诸侯使者们。
对于徐庶等人而言，这些成就都是他们一点一点打造而成的。
诸侯使者们的震惊就是对大家努力的最好赞美。
糜竺心中也是非常开心。
他笑吟吟地走到了这些诸侯使者面前，笑着问道：
“诸位……”
“我们徐州兵马与汝主之兵锋相比，又如何啊？”
“呃……”法正、庞季、魏延、吕岱诸侯使者脸色尴尬至极。
他们各自的主公，通过训练或许能够达到徐州兵的战斗力。
但是徐州兵身上那种勇往无前、斗志昂扬的内核精神，他们是怎么都学不会的。
糜竺这不是哪壶不开提哪壶嘛！
“哼……也不过，不过如此嘛！”杨任图为汉中张鲁麾下的谋臣，此时反驳了一句。
没有想到，糜竺不但没有生气。
反倒是哈哈大笑了起来。
他转身走向那边的点将台，也并没有多说什么。
如此一来，杨任图觉得自己是被轻视了，他气得脸色发红，用力地咬紧了自己的牙齿，脸颊上青筋都凸显了出来。
“小人得志的家伙！”
“我看你能得意多久！”
杨任图十分的生气，好在旁边的张卫把他给拉住，这才没有破口大骂。
“先生，这里是糜竺的地盘。”
“切勿跟他起了冲突啊。”张卫苦口婆心地劝阻。
“哼！”杨任图冷冷地哼了一声，眼中的愤怒还在萦绕着。
但是糜竺对于这些败犬的悲鸣根本就不在意。
此时他需要向下面的徐州百姓们宣布一些重要的消息。
“诸位！”
“我们徐州能够走到今天，都是离不开大家的通力支持。”
“但是大家都知道，如今大汉内部动荡，边疆胡虏觊觎。”
“古人云，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
“我们要有危机意识。”
“因此，本王与文渊阁诸位大臣商议之后，决定对大徐治下施行新的改革内容。”
下面的百姓们一听，顿时都拍掌、欢呼的动作停下，将耳朵都竖了起来。
因为他们知道，上一次糜竺施行的“两个五百天计划”，先是占据了东夷开拓了东海的航线。
使得出海冒险的开拓者成功跨越了自己的阶层，发了大财。
徐州这三年来的大发展有赖于征服东夷。
后来第二个五百天更是击败袁曹，获得四州之地。
如今再次听到糜竺这样说，他们都知道未来的发展规划就在其中。
若是抓住脉络，那就是发大财了。
“糜竺这家伙又要搞什么鬼！”
郭嘉、袁熙、刘晔等人都瞪大眼睛，望着上面的糜竺。
他们的心跳不由得加快了起来。
诸侯使者们来到这里就是打探消息的，而这改革的内容显然是最为重要的一项！
因为他们都停下了手中的动作，将精神集中在糜竺圣上。
在现有数十万人，如今都安静地聆听起糜竺的话。
“内敌外患围绕，因此我们必须要做出改革才能够凝聚出更为强大的力量。”
糜竺的目光望向下面的众人，再次强调了一下。
“改革就是要将出现问题的地方进行修正、调整，对于未来发展的方向进行规划。”
“这里必然是会对某一部分的人利益上面进行一定程度上的损耗。”
“但是！”
“本王改革的决心是毫不动摇的！！”
“若是有人胆敢阻挠，我们绝对不会手软。”
这话说得杀意凛然。
下面的荀彧、荀攸、诸葛瑾、李进等内部的大将文臣们也变得认真了起来。
他们也不想自家的家族触碰到主公的霉头而导致株连三族。
糜竺看到了他们认真的神色，觉得很满意，开始宣布起了改革的内容：
“第一，成立大徐银行，全面取缔境内的商会钱庄；加强对金银流通的控制，为大徐的经济发展保驾护航。”
“第二，取消人头税、田赋、徭役等等形式税赋，全面推行‘十一税’。凡是交易所产生的收入，都需要按照十分之一来收取。”
“新税法推行，未有按照规定的纳税的，皆需要惩治！”
“第三，全面提升教育质量。兰陵太学、东海太学、泰山太学等升级为重点太学，五年之后实行科举制选官制度。”
“官员、官吏、将军、校尉等从科举制中选取。”
此言一出，
下面所有人都沸腾了起来。
“太好了！我们读书终于有用武之地了！”
不过就有截然不同的两种反应：百姓们欢迎鼓舞；士族门阀们人人苦起了脸色。
刚才前面的两项内容都是针对经济上面的改革，后面是直接对准选官制度。
汉朝的选官制度就是察举制。
察举就是推荐。
普通的百姓一辈子都是面向黄土背朝天，连大字都不认识一个。
但是那些门阀士族们就不一样了，他们有着专门私塾老师传授知识，还有族内人员传授技巧。
这察举制就是专门为士族设置的，看那“袁氏树恩四世，门世故吏遍於天下”就知道这有多可怕。
袁术、袁绍成为汉末前期最强大的诸侯，靠着就是“察举制”的余荫。
我们都知道“王佐之才”是指荀彧。
但实际上，他还指王允。
王允出生于太原王氏世家。
汉末“八顾”之首的名士郭林宗评价王允为：“王生一日千里，王佐才也。”
这就又点像是花花轿子人人抬，你吹捧我、我吹捧你。
荀彧获得“王佐之才”的评价，与自身出生颍川荀氏也有很大的关系。
这察举制度一直在士族上层流通，随着时间发展，最后演变为了一个个门阀世家。
到魏晋时期到达了顶峰，那时候的选官制度更为夸张的：九品中正制。
核心就是“上品无寒门，下品无士族”。
即，魏晋时期将人划分为九等。
人一出生就已经是已经是确定了你以后能够做什么。
上上等的自然是当官，做公卿。
下下等的自然是大字不识得一个，只能卖力耕田了。
那时候别想着想要突破阶层，被牢牢地绑住。
一直到数百年之后，隋唐时期开始科举制度才逐渐地将这个锁链给打破。
如今糜竺一上来就将这样一个重要的内容宣布出来，作为食利者的士族又怎么能够接受？