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第四章 出世02(1 / 1)

这一段我作为“引擎”,发动这本书作为大型机器、横扫我所有的时间,本来想删掉了,为了忠实于原本,我只好硬着头皮放上了。算了算了,禁止我吐槽。插一句,接生婆,很多人都不清楚是什么职业,其实她们是中国民间自古代以来就存在的、也可以说是历史遗留下来的育儿习俗的女性妇产科大夫。长久以来,接生婆被认为是中国农村三婆之一,也有说“三姑六婆”。 关于“三姑六婆”的来历,最据说早可追溯到明代,明代有为叫陶宗仪(1329年~约1412年)的学者,他是元末明初文学家、史学家,在他的笔记《辍耕录·三姑六婆》中便记载了三姑六婆的身分:“三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;尼姑是指庙里的女性,道姑是道观里的女性,卦姑,专门给人占卜算卦的女性。六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”

。其中稳婆,即是指的接生婆。清代李汝珍在他的小说《镜花缘》中也曾写过:“吾闻贵地有三姑六婆,一经招引入门,妇女无知,往往为其所害,或哄骗银钱,或拐带衣物”。接生婆多为本村或邻村有临床接生经验的妇女,年龄较大,也是因为较大年纪的往往给人一种经验丰富的表象,所以才能更加让产妇放心。90年代末期,最后一代中国乡村接生婆纷纷老去,而随着人民生活水平的不断提高,医疗条件的提高和广泛普及,全社会的医疗条件与生育观念不断地变更、与时俱进,接生婆这个词汇逐渐淡出历史舞台,只成为词典上的一个条目。接生婆这个职业也基本退出了历史舞台,或许已经永远的失去了它的实际意义,成为新中国农村传统历史的一代绝唱。看来谢沙还是赶在这个传统方式的尾巴来到了人世,不知道她是应该觉得自己幸运呢,还是斥责这个方式落后,不过,直到她长大后,她才能有机会去表达自己的意愿,而现在,她还只能听从父母的安排,稳稳妥妥地降生在这里。10月17日,在占星学上是天秤座。有人说这一天出生的人,在以后的人生中,无论面临的是怎样的艰难险阻、刀山火海、怎样的前途未卜、危机四伏,即使那是威胁生命财产安全,或者是处于危险丛生的境地、死亡边缘,总是急着维持他们的平衡,有办法将失衡的天秤重新调整到平和、中正的位置,去称量自己人生的重量。天秤们往往具有强大的冒险精神和命运赌一场的勇气,不甘于全盘接受命运所赋予她们的所有因素和生命密码,对于她们来说,不冒险的生活简直枯燥乏味至极。还有人说,这一天出生的人是含着金汤匙的人,不管在任何情况下,自然而然的都会有其赚钱的方法,绝不会为金钱发愁,总有些人,钱财来的万般容易,让人忍不住眼红,也只能解解口头奚落的瘾,全不过是“吃不到葡萄就说葡萄酸”的意淫。还有人说,这一天出生的人,若是长大后能从事“运用其魅力、说话技巧”的职业,最容易轻松获得成功。此外,可以预见的是这一类人的文章方面的才能会出众,也可以说是逻辑思维能力可能会比较强,指望他们跻身出类拔萃人群中的一员的想法未必会落空,文学、文字有关的行业可以一试。运用魅力的职业很多,比如说是明星,就是一类散发着无穷个人魅力的职业,个人通过人格魅力、职业技巧(例如演唱、表演、肢体表达能力、综艺感等)、营销、形象塑造等各个方面,将个人魅力充分放大的一种职业,当然演说家也是可以尝试的。试想,是不是这类人在音乐或绘画方面也可能大有成就,例如成为作曲家、漫画家等等?那么是不是也可以依此类推,这是一类怀有浪漫情怀的人,她们适合于非实业、非普通行业等可以较好的利用“点子”、“情感”的领域。估计现在的网红、网络主播什么的也可以一试,90年代还没有这些呢。不过似乎我们也不能轻易的下结论说“她们在实业或普通行业方面要有辉煌的成果,可能较困难”,就因为太浪漫了,难道就绝对不适合朝九晚五的单调生活吗?

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