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第193章 华夏九鼎(1 / 1)

第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国,统一天下时,九鼎已不知下落。有人说九鼎沉没在泗水彭城,秦始皇出巡泗水彭城地方,曾派人潜水打捞,结果徒劳无功。夏代的青铜铸造业,已相当发达。青铜是铜和锡的合金,熔点低,便于铸造冶炼。夏代的炼铜业。古文献中亦有记载。《越绝书》卷十一日:“禹穴之时,以铜为兵。”

关于铸造九鼎,《墨子·耕柱》曰:“昔日夏后开(启)使蜚廉折金于山川,而陶铸之于昆吾……九鼎既成,迁于三国。”

三国指夏、商、周。《左传》宣公三年曰:“桀有昏德,鼎迁于商。”

即言此事。据考古材料证明,当时的奴隶在铸造象九鼎这样的大型器件时,一般是首先用质细的泥土制成器范,再用木炭作燃料,用铜制的坩锅冶炼铜,锡矿块,最后将铜锡溶液注入范中,就成为青铜器。夏朝初年,大禹划天下为九州,州设州牧。后夏启令九州牧贡献青铜,铸造九鼎。事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册,然后派精选出来的著名工匠,将这些画仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州。所刻图形亦反映该州山川名胜之状。九鼎象征九州,反映了全国的统一和王权的高度集中,显示夏王已成为天下之共主,是顺应“天命”的。正所谓:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”

从此,九州成为中国的代名词,“定鼎”,成为全国政权建立的代名词了。商汤逐走夏桀后,将九鼎迁至其都。盘庚定都于殷后,九鼎迁移至此。周武王灭商后,曾公开展示九鼎。周成王即位后,周公旦营造雒邑,将九鼎迁至该城,并请成王亲自主持祭礼,将九鼎安放在太庙之中。(墨子·耕注:夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。夏后、殷、周之相受也。)东周开始后,周朝王室衰落,各诸侯开始觊觎王权。周定王时,楚庄王首次“问鼎之轻重”,被周大夫王孙满驳回。后楚灵王一度也动心问鼎,因国内发生叛乱,未果。图片秦惠王时,张仪制定策略,希望能夺得九鼎以号令诸侯,楚顷襄王、齐国国王亦希望争夺宝鼎。周赧王周旋于两国以及魏国、韩国之间,令其相互制约,得保九鼎不失。后世帝王亦曾屡次重铸九鼎,以武则天万岁通天元年和宋徽宗崇宁三年两次最为有名。华夏九鼎作为镇压气运的重器,没想到沉默在山川之下,而且看来就要破灭一样,龙承天身体化为九道光芒,注入了华夏九鼎中,龙承天把自己的信仰之力全部注入了九鼎,而且还带着自己从大荒带出来的一股龙气。九鼎接受了龙承天的龙气和信仰之力,鼎身发出金色的光芒,龙承天又把九鼎的位置移回了原位,九鼎发出金色的光芒,冲天而起,一道紫金色的光罩笼罩了整个华夏,华夏内万物复苏,空气纯净,所有华夏人身体的毛病开始好转。这时天上万千金莲落下落入龙承天的身体内,龙承天的灵化开始发出金色的光芒,金色的光芒把龙承天的灵魂团团保护起来。功德金光,海量的功德,把龙承天淹没,龙承天的身体发出了金色的光芒,龙承天把一部分功德收入识海,留下六层功德,散步到九鼎之中,帮助九鼎。龙承天的大无私感动上天,再一次降下功德,但是没有上一次那么多,龙承天这次收取了一层,剩下的全部散步到华夏的每一个角落,护佑华夏,这时候东方星域中心的一个大星球上,一个道人睁开眼睛,满意的笑了笑。龙承天看着改造过得华夏,这时候龙承天一个瞬移来到了主席办公室,主席是一个年过半百的老人,老人看着龙承天:“这一切都是你做的吧,感谢你为华夏所做的一切。”

龙承天这时候看着地图上的日本,眼中怒火熊熊燃烧,龙承天:“麻烦你帮我抗住。”

说着身体就消失在了房间之中,老人嘴角微微一翘,满意的笑了笑,同时让他们把卫星电视定格在日本岛,华夏所有的电器全部显示出龙承天。龙承天站在日本上空,拔出一柄长剑,朝着日本岛不断的挥剑,巨大的剑气如同下雨一般,龙承天一巴掌拍了下去,巨大的压力把日本所有的生灵全部压死,血流入了龙承天之前剑刻好的字中,之间八个血红色的大字出现在日本诸多岛上:犯我华夏,虽远必诛。华夏所有的人看着龙承天,也看着那八个大字,唤醒了他们一段尘封的记忆,南京大屠杀,日本的活体实验,那一段黑暗的时间,所有的华夏人都不曾忘记,都一直铭记在心,龙承天直接二话不说灭了日本,结果第二天各个国家全部致电华夏,表示要求华夏交出龙承天。华夏主席直接一句话,没门。龙承天站在昆仑山之巅,看着焕然一新的中国,看着华夏大地,龙承天嘴角微微一翘,龙承天突然想起了一件事情。

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