本来放榜前是需要举行一个传胪典礼的，但硬生生让崇祯推了，而是直接放榜，什么叫传胪典礼？其实就是一个昭告的仪式，搞一大堆排场，浪费钱财，说白了就是表达皇帝对读书人的怜爱！
白花花的银子就花在这种面子工程上了，崇祯怎么舍得，有那个钱，多买点粮赈灾不好吗？反正崇祯就一句话：“这些虚礼花费甚大，还不如用于救济灾民，相信他们读了那么圣贤书，一定不会在意这种挥霍民资民膏的事！”
你皇帝都这样说了，那些文官大臣哪还有脸说什么遵循礼制？坚持要举行典礼就是挥霍民资民膏，就没差怼脸了，皇帝对读书人的态度，实在令人堪忧啊。
也正是缺了这个典礼，很多人阴阳怪气说，今年的科举分量不足，人家皇帝都不重视，对那些上榜人，很看不上眼，可能更多的是葡萄酸的典故。
崇祯这样做当然不光是心疼钱，还有他确实有意在压低科举的分量，因为很快北京大学就要招生了，压一边，抬一边，这是在造势！
可就算崇祯有意这样，也不敢多做什么，再过一点，就会遭到儒家的反噬了，他可是听说，那些大儒私下经常说：“陛下对读书人态度不好，大明危矣！”
所以除了传胪典礼，其他的都按原来的办理，什么赐荣恩宴啊，就是命一名分量重的大臣和各考官，招待新科进士，把这些进士郎，打扮的花枝招展的，来吃个饭，以表天子的重视。
荣恩宴过后就是教新科进士学礼仪，你才刚考上，还不知道做官的礼仪啊，怎么参拜皇上？什么场合说什么话、做什么事？很多东西都不懂，到时贻笑大方，就丢脸了，所以得好好学。
学完礼仪了又做什么呀？那就到了皇帝赐服的阶段了，特别是状元的服装，亮眼的很嘞，这样百姓们不知道这些是新科进士，未来的官老爷了，彰显身份嘛！
接着就是状元率诸进士上表谢恩，皇帝爸爸感谢您的恩赐，给予了我们进士出身，今后赴汤蹈火，所谓天地君亲师，谢完君恩，才能谢师恩，这么多进士，师不同门，怎么一起谢师啊，那就谢圣人先师吧，
于是一大帮新科进士被带到国子监，“谒先师庙，行释菜礼”，意在提醒状元及诸进士，在日后的为官生涯中，务必将儒家思想作为辅君辅政之道，也就是想天下显摆，儒家才是正道。
最后，皇帝授新科进士官，殿试结束后，一甲进士无须再进行考试，直接由礼部送往吏部授之以官。
按照惯例一甲状元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修，二、三甲考选庶吉士，皆为翰林官，其他“或授给事、御史、主事、中书、行人、评事、太常、国子博士，或授府推官、知州、知县等官”
但是崇祯有自己的安排，状元郎刘若宰被他放到了无关体系的参谋部，从最低的团级参谋做起。
榜眼何瑞徵，崇祯怎么看都不顺眼，就按惯例授翰林院编修，如果没什么意外，可能一辈子都是修书命了。
探花管绍宁，铁骨铮铮，当然是都察院做御史啊！
对于皇帝不按套路出牌，大家都习惯了，反正司令部的官职也是炙手可热，他们文官早就想插手了，就是插不进去，对于探花直接进御史体系，也更是没意见了，御史的权利大着呢，反而这就突出榜眼位置有点尴尬，虽然是按惯例安排的，但其他两位都搞特殊了呀！
更让众人不解的是，就是一个三甲进士史可法，按成绩他应该是被放到地方，做府推官的，对朝堂上的大佬来说，那就是小虾米，但还不知皇帝抽什么风，把一个文官放到了司令部的作战司，给卢象升打下手，那可是冲锋的地方啊。
崇祯对于众人的不解，心里暗道：哼！朕会告诉你们，朕在开卷考试吗？
至此，读书人才算走完科举制的全程，悲喜自知，很多人终其一生，都不可能达到殿试这一步。
科举是结束了，可在京的学生可没就此回乡啊，因为朝廷在新科进士上路赴任后，就颁布了消息，北京大学开始招生了，这可吊着这些学生的最后一棵稻草了。
皇帝自己都说过了，在大学学满四年后，经过考核，即可为朝廷所用，反正不管官大官小，起码是个官吧，当然有些人是看不上的，还留在这就是看个热闹。
北京大学的招生标准一放出来，京畿地区就炸锅了，吊着学生的最后一棵稻草就此断了。
因为大学的招生标准就是没有标准，凡是大明子民，不论户籍，皆可报名考试，主要还是里面的教的东西，教武将的讲武堂、教大夫的歧黄堂、教工艺的百工堂，教耕种的农学堂等等！
也就是说在读书人眼里，低贱的奴籍、艺籍这些都可以报名去读大学，这个大学还是他们原来料想的读书人的高雅之地吗？
看到这样的情况，这些儒家书生能不傻眼嘛，什么时候书院要跟这些上不得台面的人挂钩了？皇帝是要我们学这些低贱的东西，这不是在坑我们吗？
街上到处都有聚集在一起的学生，嘴里讨论的都是关于大学的事，一片哀嚎！