事实上,不单单皇室宗亲,其它高门大阀又或是士族百姓,也会在这俩天到大兴善寺进香,为家里祈福保平安。 当然了,道教信徒除外。 大兴善寺与玄都观一街之隔,反差却是极大。 一边车水马龙,行人如鲫,一边冷冷清清,门可罗雀。 不过杨铭对道教反而更觉得亲近一些,原因很简单,这是华夏自己的宗教。 当杨铭他们的车队进入大兴善寺正门外的长街时,早有侯卫将百姓驱散至街道两旁,为他们让开道路。 宗室进香,是有规矩的,由嫡长带头,也叫贵嫡。 所以长宁王杨俨这辈子最抬不起头的时刻,就是来大兴善寺进香的时候杨昭也在。 别看他是太子长子,进香的时候他得跟在杨昭屁股后面,与太庙祭祖不同,祭祖的时候他属于东宫那一拨的,沾了他爹杨勇的光,自然是站在晋王府的前面。 大兴善寺是大隋国寺,至于名字由来,并不是因为它在大兴城的靖善坊,而是因为杨坚的第一个爵位是大兴郡公,所以才叫大兴善寺。 它可不叫兴善寺,前面的那个大字可不能丢,而且大隋也没有小兴善寺。 大兴善寺占地约120余亩,僧舍243间,坐北朝南,有南北三条平行轴线,其中中轴线上,依次是天王殿,大雄宝殿,观音殿,东西禅堂,法堂等,也是大兴善寺最主要的建筑。 天竺高僧阇(she)那崛多、达摩笈多等先后来此,译经弘法,以至于大兴善寺逐渐成为大隋佛教密宗祖庭所在。 山门外,停靠着密密麻麻的皇家车辆,东宫诸位皇子,以及杨家宗室如杨雄、杨弘、杨爽等家中子弟,已经在这里等候多时了。 他们之所以在这里等,是因为进入山门后,越过第一座天王殿,就要开始进香了。 杨昭不在,他们进去也是白进。 等到杨昭的车队抵达山门外时,他们纷纷上前来打招呼,当然,东宫的除外,因为上一辈的矛盾已经延续到他们这一辈了。 杨铭下车之后,远远的便看到了襄城王杨恪,于是示威般的朝对方挥了挥拳头。 杨恪顿时大怒,但是当着这么多的人面,也不好上去跟杨铭掰扯,于是他狠狠朝着地上啐了一口。 他这一口啐的声音又大,以至于很多人都听到了。 杨昭顿时不乐意了,指着大兴善寺的山门说道: “山门圣地,神佛面前,尔岂敢造次?”
你怎么敢在佛祖的家门口吐唾沫呢?难道你不知道祖父乃神佛之子吗? 被杨昭当众训斥,杨恪也不敢发作,只能是悻悻的退到了长宁王杨俨身后。 而杨昭却从下人手里拿过一条毛巾,亲自走过去蹲下,将杨恪吐的唾沫擦拭干净。 他的这一动作,落在东宫那边眼里,纷纷在心底暗骂杨昭最懂装模作样。 但杨铭心里清楚,杨昭还真不是装的,人家这是家教好素质高,也难怪杨坚和独孤伽罗最是看中杨昭,人家的一言一行属实是令人叹服。 杨铭自问自己就想不到,拿毛巾去擦唾沫,这就是区别。 宫里负责祭祀的太常寺,早有人等在这里,双手捧着燃香在前引路, 于是在杨昭的领头下,老杨家第三代子弟浩浩荡荡的跨过山门,入寺朝佛进香去了。 在大隋立国之初,是杨勇带着自己的四个弟弟来进香的,那时候五兄弟之间的感情还很好,毕竟是一个妈生的,平日里就算有点小摩擦,也影响不了兄弟感情。 但是随着四王就藩,兄弟间聚少离多,再加上各王府幕僚的煽风点火,五兄弟之间的感情也渐渐冷淡下去。 事实上在杨铭看来,老杨家二代的这五个兄弟当中,还就属太子杨勇重视点兄弟情义,也许因为他是大哥,也许因为他是不可动摇的储君,总之,剩下那四个一个比一个薄情寡义。 这其中就要提到汉王杨谅了。 因为当时杨铭是亲眼目睹了杨勇和杨谅的整个翻脸过程。 开皇十八年,高句丽王高元率兵侵扰辽西,被营州总管韦冲击败而逃,韦冲就是老二杨暕未来的老丈人。 杨坚当时就怒了,心想着我不去打你,你反倒来招惹我了? 于是杨坚当即下召,以汉王杨谅、王世积并为行军元帅,以尚书左仆射高熲为汉王府长史,周罗睺为水军总管,发水陆兵三十万,进攻高句丽。 这也是大隋第一次攻打高句丽。 但是这场仗,却败的非常惨。 史书记载,死者十之八九。 虽然此番大败,疫情流行在其中起了重大影响,但是杨谅过于自负,完全不听高颎谏言,也是招至大败的关键因素。 杨坚为什么将高颎安排在自己儿子身边,还不是因为高颎擅战吗? 在杨素还没有冒头的时候,高颎乃是整个大隋最擅长领军的统帅。 例如隋灭陈之战,高颎当时就是担任晋王府长史,也就是总参谋长,而当时杨广非常信任高颎,两人通力合作之下,才有灭陈之旷世奇功。 而杨谅兵败之后,害怕背责,于是一回来就跑到独孤伽罗面前哭诉:“儿幸不被高颎所杀。”
他这话的意思是,高颎这个老王八一直在干预我的作战计划,我不采纳,他差点杀了我。 独孤伽罗自然知道自己的小儿子是个什么德行,所以并没有怪罪高颎,而当时在场的杨勇忍不住站住来训斥乃弟,大意是你特么自己不行,还好意思赖人家左仆射? 杨谅当时就翻脸了,说什么你和高颎是姻亲,高颎想杀我是不是你在背后指使的? 杨勇被污蔑,当即大怒,直接当着父母对面,抽了杨谅几个大嘴巴子。 而当时杨铭就在场,目睹了整个过程。 那几个大嘴巴子,抽的是真响。 事实上杨铭认为,在整个事件当中,杨勇没有丝毫做错的地方,但也是自打这件事之后,杨谅再见到杨勇时,鼻子不是鼻子,脸不是脸,兄弟俩谁也不想搭理谁。 扯远了。 等到进香完毕之后,东宫的人率先离开,招呼都不打一声,至于其他的宗室子弟,也像是完成例行任务一样,瞬间一哄而散。 而杨昭却带着自己的两个弟弟,前往主持院拜见灵藏大师。 灵藏大师俗姓王氏,雍州新丰人士,与杨坚是布衣之交。 开皇二年,大兴善寺建成之后,成为首位主持,同时还被杨坚授予昭玄统,也称沙门统,负责管理整个大隋的佛教事务。 昭玄统灵藏大师,道门大威仪以延大真人,乃当今大隋佛、道两家的最高领袖。