当代中国人缺什么？较之三十年前，中国人不缺钱了，不缺粮食了，不缺住房了，不缺车子了，即便最底层老百姓，衣食住行也都有了很大的改善。但是，客观地说，中国人并没有增加太多的幸福感和满意度，还是感到缺的东西太多太多。当官的觉得官不够大，革命尚未成功，仍须跑官买官；经商的感觉钱不够多，腰包还有空间，仍须再接再厉；就连教师、医生、艺术家、文学家，也都觉得身份不够，收入不够，知名度不够，影响力不够。向上盖楼，向下挖矿，向泥土要金，向石头要玉，向森林要虎骨，向海洋要鱼翅，向稻田要房产，向湖泊要土地，向神仙要乌纱，向巫婆要运气——只要欲望的轮子还在滚动，我们就永远不会停下追逐的脚步。抬起头来，我们知道缺什么了。我们缺湛蓝的天空和洁白的云朵，缺快乐翱翔的鸟儿。据说燕子在大洋彼岸召开了一次紧急会议，说赤道边上有个国家，雨后春笋般地长出了许多工厂，雾霾蔽日，太可怕了。鸟儿们一致通过决议，惹不起躲得起，能不去那个地方尽量不去。低下头来，我们又知道我们缺什么了。我们缺碧绿的大地和清澈的波浪，缺自由自在的动物。据说有一群刺猬以惊人的速度学会了运动战，连滚带爬地跑到花果山，在齐天大圣面前抱头痛哭，说那地方太难混了，咱们还是跟你老人家蹭口饭吃吧。把手放在胸口上，我们更知道了，我们最缺的，还是我们自己的心——一颗尊重生命、尊重生活的平常的人心。在欲望的驱使下，我们已经不是人了。我们还是那个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的有担当的人吗？我们还是那个“不为五斗米折腰”的读书人吗？我们还是那个“重义轻利”的生意人吗？我们还是那个“童叟无欺”的手艺人吗？世界很奇妙。人做鬼时鬼像人，假作真时真亦假。“欲望”这两个字，害得我们人不人鬼不鬼的，害得我们良心泯灭，害得我们道德沦丧，害得我们信仰迷失，害得我们把死猪当成活猪卖，害得我们在牛奶里添加三聚氰胺，在大米里添加小石子儿，在菜里放地沟油……一言以蔽之，害得我们自食其果慢性自杀。我们的创造力和想象力本来可以使我们成为科学家和艺术家，可是，就为了眼前的蝇头小利，我们毫不犹豫地成了庸人。“人为财死，鸟为食亡”，古训犹在耳畔，挡不住利欲熏心。到头来，也许我们什么都有了，可是我们没有了信仰，没有了自信，也就迷失了人生目标。最终，我们没有了自由，没有了自尊，没有了自己。“世人都晓神仙好，只有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了……”还记得《红楼梦》开篇那首“好了歌”吗？德国哲学家海格尔德说，人类应该诗意地栖居在大地上。什么叫诗意地栖居？诗意地栖居就是要自己把握自己的生命，就是不能过度地消费自己的生命，就是不能廉价出卖自己的信仰，就是不能轻易地放弃自由，就是不能贪污腐败，不能行贿受贿，不能造假贩假，不能欺行霸市，不能坑蒙拐骗……总之是不能把有限的生命交付物欲的枷锁。读一读陶渊明吧，“采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还”……远山，近水，夕阳，晚霞，沏一杯菊花茶，滋润我们浮躁的心。眯起眼睛，看身边飞舞的精灵，“昔日惊飞堂前燕，重新回到咱的家”。也许，此时此刻，你的心，就是天边那一抹金色的晚霞。读一读梭罗吧，体会一下《瓦尔登湖》的宁静，体会一下没有污染的春夏秋冬。脱掉名牌，放下书本，到湖边的树林里，徜徉在幽静的、铺满树叶的小径上，呼吸着雨后植物的芬芳，走走停停，让那异地的澄澈书写在你的心里，此时此刻，你的心，就是一汪纯净的湖水。最后，我们一起来分享米兰·昆德拉讲的那个故事：一个渔民在海边晒太阳，一位绅士走过来对他说：“天气这么好为什么不去捕鱼呢？”
渔夫说：“先生，捕鱼干什么呢？”
“捕鱼你就能挣很多钱啊？”
渔夫说：“挣钱又为了做什么呢？”
“挣钱你就可以买一艘更大的船。”
“先生，买大船又做什么呢？”
“这样你就可以打更多的鱼，挣更多的钱。”
“那又能怎么样呢？”
“这样你就可以像我这样，在海边晒太阳。”
渔夫说：“先生，我现在正在这样做呢。”
现在，我们一起来晒太阳吧，那些身外之物离我们越来越远，而我们，离自己越来越近。