白肃开口道：“当国家鼓励商业发展后，万乘之国就会诞生家财万金的大商人，千乘之国就会诞生家财千金的大商人，百乘之国就有家财百金的大商人。
然而这样豪商的出现对于国家而言，却未必是件好事。
有了大量金钱，就可以给予他人利益。
有了利益，就可以驱使国家的百姓，进而控制国家的土地和财富。
因为普天之下小人多而君子少，所以这些大商人大多是无法让国家依仗的，反而是国家所应剥夺的对象。
如果执政者不严格注意运用法令进行引导，那么久而久之就会失去对于国家的控制。
这就好比是让一个国家存在两个君主或两个国王了。”
方源问道：“那么应当如何避免这种情况的出现呢？”
白肃回道：“现在各国收取赋税，大多采用直接征收人头税或田亩税等正税的形式。
如果税赋加重，老百姓就会因为急于交税，所以不得不将生产出的产品抛售，或者将拥有的土地出让来逃避税赋。
按照这种抛售的方法贩卖产品，往往需要降价一半不止。
而这些商品与土地就会落入到财产颇多的商人手中。
所以，商人乘民之危来控制百姓销售产品的时机，使贫者丧失财物，这等于继续加重百姓的贫困。而使农夫失掉粮食与土地，就等于动摇国家的根基。
要想避免这种现象，执政者就要严格控制其山林、沼泽、湖泊和海洋。
因为山林、沼泽，是出产柴薪与牛羊等牲畜的地方。
而湖泊、海洋是出产玉石与鱼虾等鱼获的地方。
所以，应当让百姓到那里去开发，去山林、沼泽狩猎野兽，到湖泊、海洋进行渔猎，然后由政府出面按照适当的价格，收购他们多余的产品。
除此之外，您还需要准备一些余钱作为低息贷款，用于出借给百姓，作为他们购买口粮果腹、添置农具和养蚕工具的本钱。
而放贷的时机，也必须把握清楚。
百姓急需用钱的时机，经管子总结，一共有六个。
即：春天的耕地的时机，下一步的收麦的时机，再其次的种芋时机，再其次的种麻时机，再其次的除草时机，最后是大雨季节降临、农田锄草培土的时机。
只要把握好这六个时机，百姓就不会因为短时间生活陷入困顿，而抛售自己拥有的产品与土地了。
而邻近各国的百姓也会被吸引而来，纷纷来到国内开垦荒地从而定居下来。
《管子》有言：私爱之于民，若弟之与兄，子之与父也，然后可以通财交殷也。
（对百姓的爱护，能够像弟之与兄，子之与父的关系一样，然后就可以沟通财利，相互支援了。）
这说的就是这样的道理啊！
只要经年累月的执行这套计划，您所向往的王道教化，很快就会到来的。”
方源听完白肃的一番诉说，忍不住起身拜服：“听先生一言，真是令我茅塞顿开。今日所见所闻，真是超乎想象，先生之才竟至于斯！”
方才白肃的这番话听起来轻飘飘的，然而却都是实打实的干货。
首先是提醒方源抑制豪商巨贾的出现，防止他们垄断各项产业，动摇国家根基，从而架空整个国家的管理机构。
之后，又给出解决之法，让执政者从源头抓起，直接将出产资源的各项产业收归国有，不允许私人持有。
但与此同时，这些资源又不禁止百姓进山开采，防止出现国家与民争利的情况。
如此一来，商人就成了浮水之萍，虽然看起来美丽，但却失去了根基。
如果他们安安心心做生意还且罢了，一旦他们想动歪心思，也翻不起多大的风浪。
因为商人的作用在于贸易，即帮助百姓完成商品交换，商人本身却并不生产任何产品。
但如果让他们掌握了出产商品的资源，那就会动摇国家的根基了。
之后，白肃又提出以国家贷款的方式周济一般百姓。
寻常百姓的抗风险能力本就脆弱，每年劳作也仅够糊口而已。
一旦碰上点天灾人难，他们就会沦落到卖儿鬻女的境地。
而每每这时，就是那些大商人扩张势力的时候。
但有了国家贷款后，这种现象发生的概率就会大幅下降，等于以国家手段强行帮百姓托底。
想到这里，方源终于明白为何楚仁会强力推荐他向轻重家请教学问。
墨家之义与儒家之仁虽然让人心向神往，但对于一般百姓来说，终归还是比不上轻重家的真金白银有说服力啊！
白肃笑眯眯的望着方源。
他今日之所以愿意为方源解惑，一个是因为钦佩他的声名，另外却也包藏了些私心。
虽然儒家的先圣孔子对管子赞不绝口，但不少儒家弟子依然不是很瞧得上轻重家学子，认为他们就是一帮掉进钱眼里的虫豸。
这虽然有儒生们自己存在偏见的原因，但也有不少轻重家弟子只重金钱不重道义的缘故。
白肃一直苦于没有办法扭转轻重家的风评，可方源今日登门却给了他一个机会。
就连方源自己可能都不知道，他如今在儒家弟子中的地位，虽然距离几位先圣依旧遥远，但在目前在世的大儒当中，他依旧排在了相当前列的位置。
如果方源登门拜访的消息传出去，轻重家的名声肯定可以好转不少。
就算儒生们死鸭子嘴硬不愿意改口，至少那些尊敬方源的百姓们，也不会对轻重家白眼相看了。
而且，虽然天下谣传方源之所以离开秦国，是因为在与韩是的斗争中失势。
但天下商会在咸阳的情报网络传回的消息却告诉白肃，事情远没有表面那么简单。
秦王一直对方源青睐有加，这一点从她在方源出秦后，却依然重用范仪就可以看出。
所以，白肃判断，方源不归秦则矣。一旦归秦，必定主政秦国。
而且，韩是驱逐商人的政策让天下商会在秦国经营多年的销售网络，在一夜之间土崩瓦解，不少商会下属的商队被像是赶鸡一样逐出秦国。
虽然白肃并不看重经商利益，但眼睁睁的看着多年心血毁于一旦，要说他不生气，那是不可能的。
所以，对天下商会来说，与其让韩是继续执政，不如换方源上位。
虽然儒家和轻重家的关系并不算太好，但轻重家和法家简直就到了水火不容的境地了。
哪怕方源上台后制定的政策再混蛋，还能比韩是的政策更王八蛋吗？
最重要的是，方源看起来并不像是普通儒生那么迂腐，如果能让他理解轻重家的益处，那么等他返回秦国执政后，未必会按照儒家的路子继续针对轻重家。
古有吕不韦奇货可居，现在白肃也打算效仿吕不韦，押宝方源，好好地玩上一把复古风。
想到这里，白肃继续向方源熏染着轻重家的思想。
“当然，国家财政的发展，不能仅限于开源，还必须得进行节流。”
方源躬身道：“愿闻其详。”
白肃道：“现在天底下最烧钱的事，莫过于战争。
蓄养十万甲兵，他们每天烧柴与吃菜的消耗可以用掉十里平原的收入。
一次战争，每天的费用可以用掉千金的积蓄。
如果一直发动战争，久而久之，怎样能维持下去呢？”
听到这里，方源还未说话，阳刃先开口提问了。
“可即便我们不去侵略别人，别国就不会侵略我国了吗？去年魏赵攻击我国，若不是方先生出马，我国早已国土丧尽，社稷颠覆。您怎么可以不重视军事的发展呢？”
白肃笑道：“战争有很多种方法，并不是只有在军事上战胜别国，才叫做战胜了。
当初桓公虽然成了天下霸主，但苦于四夷不肯臣服，于是便询问管子。
桓公说：四夷不肯臣服，他们的叛逆政策怕会影响天下，而使我国受害，我们有办法解决么？
管子回答说：吴国和越国不来朝拜，就用他们所产的珍珠和象牙作为货币。
发人和朝鲜不来朝拜，就用他们的高贵皮张和皮服作为货币。
北方的禺氏不来朝拜，就用他们所产的玉壁作为货币。
西方的昆仑墟不来朝拜，就用他们所产的良玉美石作为货币。
所以，当那种含在口中而不见的珍珠价值千金时，八千里外的吴越就会来臣服朝拜了。
当一张豹皮是价值干金的时，八千里外的发和朝鲜就可以来朝拜了。
当揣在怀里或挟在腋下都不显眼的白玉价值千金时，八千里外的禺氏就来臣服朝拜了。
当发簪耳饰之类而能价值千金的东西，是用玉石璆琳和琅玕制成的时，八千里外的昆仑虚就来朝拜了。
所以，对这些宝物如果没有人妥善主持管理，对各地的经济事业若不去联系，远近各国不能互利，四夷当然不会前来朝拜了。
桓公听从了管子的意见，于是这些国家售卖自己出产的宝物，便纷纷来到齐国朝拜了。
这就是所谓的，运用金钱与利益去战胜别国使他们屈服的方法啊！”
阳刃听了纳闷不解：“可这样一来，不就让其他国家赚取了我国的金钱吗？仅仅是为了让其他国家朝拜，便付出如此大的代价，这样真的值得吗？”
白肃听了笑而不语。
这时，陶然上来为他作答：“当然不会了。子坚，我问你，铜币与黄金可以用来杀人吗？”
阳刃这个曾经的刺客对于这套自然熟门熟路，他回答道：“当然不能，它们只能用来收买人，然后再让别人用刀兵去杀人。”
陶然笑着说道：“既然如此，给了他们铜币与黄金又能如何？
况且，如果真的想要降服他国，又何必动用铜币与黄金呢？
当初齐桓公想要讨伐代国，于是便询问管子有什么方法可以降服代国。
管子回答说：代国出产一种白色的狐皮，这种东西十分的稀有，请您用高价去收购。
桓公大惑不解，于是询问管子原因。
管仲回答道：白狐的皮毛适应寒暑变化，所以只有六个月才会出现一次。您以高价收购，代国人就会不顾白狐皮难以获得，而只想着它能卖出高价，所以一定会有大批的人猎取。
这样，齐国还没有真正出钱，代国的百姓就一定会放弃农耕而进到深山去猎狐。
代国的邻国离枝国听到消息，必然会入侵代国北部。
当离枝国入侵代国北部，代国国内又没有余粮，所以必定归降于齐国。
您就放心的派人带着钱去收购白色的狐皮就好了。
桓公因此便派中大夫王师北带着人拿着钱到代国，收购白色的狐皮。
代王听到这个消息后，马上对他宰相说：代国之所以比离枝国弱，就是因为缺钱。现在齐国出钱收购我们的白狐皮，这是代国的福气。您火速命令百姓搞到此皮，来换取齐国钱币，我将用这笔钱招来离枝国的百姓。
于是代国人放下农业，走进山林，搜求白狐的皮张。
结果过了两年也没有凑成一张，离枝国听到消息以后，就侵入代国的北部。
代王知道后，大为恐慌，就率领士卒保卫代谷地区。
但离枝还是成功侵占了代国的北部领土，代王只好率领土兵自愿归服齐国。
这就是齐国没有花一分钱，仅仅是派使臣交往三年了，便降服了代国的故事。”
阳刃听完这个故事瞠目结舌。
冯通的眉头也是一跳一跳的。
他们从没有想过，居然还能用这样的方式去降服一个国家。
代国虽然不大，但民风彪悍，春秋时期的北方霸主晋国想要讨伐他都得伤筋动骨。
可管仲居然能不动一兵一卒，甚至一分钱都没用，就把代国安排的明明白白。
不愧是能匡扶桓公成就霸业的能臣，轻重家的开山祖师果然不是浪得虚名。
方源听完，心中也是一阵慨叹。
管仲的这些故事，他怎么越听越耳熟呢？
闹了半天，这不就是贸易战吗？
果然，历史是个圈，玩来玩去，还是几千年前的这一套好使啊！