岩下一觉醒来，不知身在何处。光线很暗，像是山洞，又像是那间灶房。但是有一点他清楚，他还活着，而且不是做梦。醒来之后，他已经运用各种手段证实这个问题了。他终于喝到了热汤，肉汤，鲜美无比，不知道是用什么肉做的，当然他更不知道是从哪里搞到的肉。就是因为有了这肉汤，他发现活着仍然是有必要的，仍然是美好的。他的身边，是那个农家女孩，似曾相识。女孩喂他热汤，每喝下去一口，他就觉得有一股力量从他的脚底升腾，一直升腾到心口。这力量升腾到一定的程度，他的脑子就开始清醒了。他看见女孩的背后还有年轻人，农民打扮，他们的手里都操着大刀，不像是战刀，好像是杀牛宰羊用的。他闹不明白他们为什么会持刀站在这里，从他们的脸上，看不出什么表情，只能看出焦灼。女孩的身上散发着田野的芬芳，真是好闻极了。她半跪在他的身边，湿润的眸子亮晶晶的，目光像是充满了祈祷。她是为他而祈祷吗？为一个鬼子？岩下终于想起来昨天夜里发生的那件事情。他觉得有些不可思议，他居然就把荒木冈原杀了。那是“皇军”部队出类拔萃的下士官曹长，是随时就要改变军阶的干部候补生。然而非常简单，他操起菜刀就把他杀了，他的一切从此就结束了。原来死亡是这样简单的事情，一个再强壮和凶猛的生命，也不过如此，小小的菜刀就能解决问题。为什么会觉得不可思议呢？认真检讨，对于荒木冈原，实际上他并没有仇恨，他只是恐怖，后来有点厌恶，但是恐怖和厌恶都不是杀人的理由，只有仇恨才是杀人的理由。那么为什么会杀呢？罪魁祸首应该归咎于那把菜刀。是的，是那把菜刀杀了荒木冈原，而不是他岩下，他只不过把手借给了那把菜刀。再往后，他就更明白了一些，其实也不是那把菜刀要杀荒木冈原，而是夹着菜刀的那双赤裸的双脚，菜刀只不过是那双脚的工具而已。那是一双怎样的脚啊，简直就是动物的蹄子。粗糙，骨节粗大，皮肤皲裂，趾头像蒜头一样。可是，那是个女孩子的脚。自从看到了那双脚，他的心就变了，他觉得有一种东西从心底涌了出来，后来他知道了那种东西叫做怜悯。女孩真是可怜至极，他再次想到了一个问题，这个女孩是否穿过袜子，甚至是否见过袜子。从那皲裂的脚面上看，她应该没有穿过袜子，甚至没有穿过鞋子或者很少穿过鞋子。这时候他突然替她愤懑起来，她不是有政府吗，她不是有父母吗，连一个女孩的袜子问题都解决不了，这样的政府和父母都在做什么呢？当然，最想杀死荒木冈原的也不是那双脚，而是那双脚的主人，那个瘦弱的、连袜子都没有穿过的女孩，她有一万条理由杀死荒木冈原。如果不杀死荒木冈原，那么荒木冈原就会强暴她，然后还会杀死她。那样的话，她还是连袜子都没有穿过。一个连袜子都没有穿过的女孩是不应该死的，所以她杀死荒木冈原是正确的。现在剩下的问题是，是她想杀人，而杀人的却是他，他应该不应该帮助她实现杀人的欲望？他想，如果他和荒木冈原在深山老林里遇上了她，如果他们中间必须有一个人死去，如果这个选择的权力交给了他，那么他会选择谁去死呢？当然应该是荒木冈原。他是那样凶残，那样暴戾，他死了大家就会安静许多，耳朵里再也不会出现他的咆哮了，单凭他的没完没了的咆哮就有理由把他杀掉。但是紧接着他就反悔了，不应该有这样的念头，因为荒木冈原毕竟是日本人。把荒木冈原杀了之后，他怎么能逃脱呢？他恐怕连丛林都出不去，即便出去了，中国人也不会饶了他。想来想去，他觉得真的到了那样的地步，他还是应该选择让那个女孩去死，他宁肯继续忍受荒木冈原的咆哮和暴风雨般的耳光。直到这个时候，岩下才有机会细致地打量眼前的女孩。无论怎么说，女孩都不能算漂亮，瘦小的身躯，缺乏营养的肤色，粗大的骨节，干枯的头发，比昨天夜里看起来要丑陋得多，这让岩下有点失望。在他的诸多的后悔里面，女孩不漂亮也是一个重要的因素，他想象他搭救的应该是一个绝代佳人，或风姿绰约，或顾盼生辉。怎么能是这样一个几乎看不出任何美女痕迹的干瘪的动物呢？昨天夜里，大约是因为灶火的缘故吧，或者是因为对女性过于渴望的缘故，留在他印象中的是一个玫瑰一样鲜艳的女孩，早知道她的头发这样干枯，那时候他会不会接过那把菜刀，是很难确定的。当然，他也不否认，现在他看女孩丑陋，还有一层原因，那就是他的性的要求在减退。前些日子在深山，他有时会产生非常强烈的渴望，希望能够遇上传说中的仙女，同她们交媾，把自己的激情和种子植入她们的体内，让她们怀上他的孩子，然后她们会牢牢地跟在他的身后。一旦发生战斗，她们会在紧急时刻，张开羽翼，抱着他远走高飞。梦里醒来，他知道这是不可能的，但是他深爱这样的梦，他希望每天夜晚都有这样的梦，在梦里他甚至会**和遗精。自从发生那次事件之后，这样的梦再也没有做过了，而经常做的都是噩梦。是荒木冈原复活了，荒木冈原拿着刀子，要切掉他的生殖器，他和他的生殖器一起逃跑藏匿，后来他从山洞里出来了，他的生殖器却找不到了。有一次在噩梦中惊醒，他悄悄地把手伸进裤裆，果然他的生殖器已经小得不能再小了，就连小便也无法再将它膨胀到过去的状态了，这使他无比惊骇。当女孩再次喂他肉汤的时候，他感到体内有一种热气在升腾，后来他就坐起来了。他的动作让女孩感到兴奋，女孩兴奋地对那两个年轻的男人说着什么，他一句也听不懂，但是他知道，女孩是在说他可以坐起来了。恐惧直到这时候才向他袭来，他不知道他们会把他怎么样，是杀了还是交给抗日武装。这两个结果都是他不能接受的。但是，如果不接受这两种安排，他还有没有更好的结果呢，回到陆安州松冈大佐那里？如果松冈大佐问起荒木冈原怎么办？他不会撒谎，他撒谎是会露馅的，一旦露馅，松冈大佐会把他枪毙一百次。那么第三种结果就是他现在脱离松冈联队，绕道回到日本去。可是回到日本又能怎么样呢？在新兵集训离开日本本土之前，长官给新兵们放了一部电影，名字叫做《清作的妻子》，清作是个模范丈夫，夫妻恩爱有加。日俄战争爆发后，丈夫接到了召集令，妻子不愿意忍受离别的痛苦，更担心丈夫的安全，用簪子刺瞎了丈夫的眼睛。后来妻子服刑两年，期满后回乡，引起村民们的反感，常常受到围攻唾骂，丈夫在村人面前也抬不起头来，夫妻双双投河自尽。在观看那个电影的时候，同伴中不断有人说，真不要脸，只顾自己而背叛国家。还有人说，像这样没有名誉，真是生不如死。那些话就像麦芒一样扎在岩下的背上，他感觉那些话就像是对他说的。因为在接到召集令之后，千代叶子也曾经想找个理由让他躲避服役，甚至也提出来用针扎瞎他的一只眼睛。后来他的姐夫知道这件事了，慌慌张张地跑来阻止，说千万不可以这样做，这样做一点用处也没有，反而要连累大家都丧失名誉。现在想想，如果当时他那样做了，那么他和千代叶子的命运跟电影中的清作夫妇又有什么两样呢？老百姓无法决定自己的命运，无法决定怎样生活，无法决定怎样活着，甚至无法决定活到什么时候。唯一令他欣慰的是，有这样的抱怨的，并不是他一个人和一家子。清作的故事都拍摄电影了，说明在日本，还有很多个清作，他只不过是其中的一个。这样一想就减轻了许多自卑感和孤独感。当然，如果不被杀掉，也不被交给抗日武装，也不回日本，还有第四条路，那就是重新潜进天茱山，当一个野人或者当一个和尚，最好是当和尚。他曾经在老林子看见一个山坡上隐隐约约露出一角建筑，就像寺庙。因为找不到路，无法接近，只是隔山而望。他无法确定，那座寺庙究竟在老林子的哪个位置，也搞不明白，深山古刹，香火从何而来？和尚们以何为生？或许是一座废弃的破庙，如果真是那样的话，也是非常恐怖的。那就意味着他将与毒蛇猛兽为伍，与世隔绝地走向死亡，他是活着还是死去对这个世界没有任何意义。他想他至少应该有一个伴儿，而且是女人，能够在那里生儿育女自食其力，那也不失为开辟了一个自己的世界。可是从哪里找女人呢？岩下再一次把目光投向女孩。女孩瘦弱，单薄得像一张纸，还没有发育成熟，胸脯平平的。如果她有丰富的营养，她会不会健壮起来丰满起来，她的胸脯会不会鼓胀起来？会的，应该会的。他的枪里还有子弹，腰间还挂着匕首，他可以狩猎，可以获取肉食，可以让她像动物那样迅速地丰满起来。啊，她的眸子是那样的亮，这是她身上唯一美丽的地方，只要有食物和性的滋润，她会健壮起来的，拥有饱满的乳房和肥硕的臀部，像母羊一样怀孕分娩。也许，也许那就是他最好的归宿……恍恍惚惚中，岩下的心跳加快了，生命的欲望在一点一点地复苏。在没有出路的时候，向往一种美好的出路，便是支撑继续存活的灵丹妙药。然而，他的美梦被嘈杂的声音破坏了。当太阳的光芒照进洞口的时候，山洞外面传来了急促的脚步和呐喊声。他看见又来了许多人，都拿着家伙，有铁锹和一些他叫不上名字的铁制品。凭借岩下铁器厂厂主的经验，他知道那都是农具或者厨具，同时也可以充当武器。他们怒容满面，步履凶猛，向他涌了过来。他霎时就明白了，他们是来清算他的罪行的，他们嘴里呜里哇啦地吼叫，他终于听懂了两个字——鬼子。他们一遍一遍地使用这两个字，从喉咙里发出呼呼噜噜的声音，他们用这两个字代替了他的名字，其中还有人向他大踏步地冲来，高高地扬起了菜刀。就在这时候他看见她扑了过去，抱住了走在前面的那个人的双腿，苦苦哀求，她在呼喊，她的眼泪和尖细的声音一起在山洞里溅落。他仍然听不懂她的话，她的话里也有“鬼子”两个字，但是他很快就领会出来了，她说他是个好鬼子，是个有良心的鬼子，她在哀求他们，放了他，不要杀他。那一瞬间，他发现她瘦弱的身体异常美丽。