第一次登门畅谈之后，松冈对于夏侯舒城的印象更深了，思来想去，觉得夏侯舒城这个人是很有利用价值的。半个月后，松冈到江淮派遣军司令部就粮食征集和运送工作进行述职，并将“亲善怀柔”设想向石原次郎作了汇报。石原次郎说，很好，征集粮食是一项长久工作，要尽量依靠当地有名望的人物，组成“皇协政府”或者商贸机构。现在“皇军”向西南推进任务十分艰巨，兵力有限，你要确保陆安州稳定，不能给上级增加负担。松冈说，哈依。石原次郎又说，虽然武汉攻下了，但是长江南北两岸现在还有李宗仁、陈诚和薛岳指挥中国军队将近一百个师对“皇军”进行包围，在南昌和长沙等地，“皇军”可能还要进行几次较大规模的攻坚战。“皇军”作战异常艰苦，对粮食的需求也越来越大，因此征集工作必须加强。尤其要注重通过“怀柔”的手段获取，而不是武力的手段，不能把陆安州的老百姓逼到背水一战的地步，不能后院失火帮倒忙。松冈说，哈依。返回陆安州之后，松冈又亲自来到古井坊，这次没有带宫临济，而是带来了最器重的河田大尉和下士官荒木冈原。松冈在楼上同夏侯舒城纵横古今，河田大尉和荒木冈原就在下面的天井里消受古井坊的精美茶点，倒也平和。松冈说，夏侯先生，贵号是陆安州老号，夏侯家族在陆安州根深蒂固。既然夏侯先生拥护“皇军”的“亲善怀柔”政策，为什么我们不能携手，为建立“王道乐土”做点事呢？无论如何，这对“皇军”和陆安州的百姓，都不是坏事。夏侯舒城说，但不知道松冈先生想让我做什么事？我也不知道我能做什么事？松冈说，不知夏侯先生对大日本国的“王道乐土”政策是什么看法？夏侯舒城说，敝人乃商人，在商言商，对于政治知之甚少。不过，我还是想知道，松冈先生所说的“王道乐土”，是不是就是南京那样的，视中国人为草芥，任意屠杀？松冈一怔说，完全是谣言，“皇军”进入南京城的时候，中国人是列队欢迎“皇军”进去的。夏侯舒城说，我没有看见，但我听说自从日本军队血洗南京之后，半夜三更冤魂叫，大白天里鬼唱歌。这就是“王道乐土”？松冈脸色极其难看地说，夏侯先生，对于没有亲眼看见的事情，我们都不好说三道四。夏侯舒城冷冷一笑说，我没有亲眼见过，不等于松冈先生没有亲眼见过。松冈说，这个话题不谈了，本人今天来，是想请教夏侯先生对于当下陆安州状况之分析。夏侯舒城说，这恐怕就不是我这样的草民所能妄论的了。松冈说，朋友之间，交换见解，也是情理之中。夏侯舒城说，这对于松冈先生有用吗？松冈说，自然，我想听听陆安州人的政见，这样有助于陆安州“亲善怀柔”政策的合理形成。夏侯舒城说，谈不上什么政见，也用不着我等针砭时弊。不过既然松冈先生问起，倒也有点牢骚。窃以为，一国之军事状况，是由一国之经济状况决定的，一国之经济状况，是由一国之政治状况决定的。我国政治状况实在是一把鼻涕，几千年封建专制，积弊如山。更令人切齿的是晚清政府，闭关锁国，夜郎自大，祸国殃民，真是一个坏透了的政府。西方列强和贵国政府都在争先恐后地发展军备，坚船利炮洋枪洋炮，可是我们这个政府骄奢淫逸，居然把海军经费用于修建皇家林园。依在下之见，我们今天之所以落到这个地步，仍然是晚清政府埋下的祸根。松冈平静地说，听夏侯先生如此慷慨激昂，可以看出，夏侯先生是一个爱国者。夏侯舒城说，有爱国之心，无爱国之力。即便有菲薄之力，摊上这么一个乱哄哄的政府，也是报国无门。想来辛酸，不想也罢，好在酒坊仍在，醉生梦死，也是一种人生。松冈说，夏侯先生能够看破世事，难能可贵。人生苦短，譬如朝露，何以解忧，唯有杜康。夏侯舒城无语，半晌才长叹一声说，可是谁又甘心当亡国奴呢？松冈先生，恕我冒昧，设身处地地想想，如果是敝人带兵打到松冈的祖国，打到松冈先生的家门口，不知松冈先生内心会是怎样的感受？松冈正在微笑的脸皮倏然僵硬起来，目光阴沉地闪烁了一下，看着夏侯舒城。夏侯舒城坦然地说，我这样说话是不是让松冈先生不愉快了？但是请原谅，这是一个祖国遭到侵略的中国人说的心里话。松冈愠怒地看着夏侯舒城，竭力地克制着自己，终于愤懑地说，夏侯先生，你太过分了，很不友好！夏侯舒城说，既然松冈先生今天是以个人身份来看望朋友，那么我们朋友之间就应该说点真话。如果我一味地说，松冈大佐，你们做得对，你们来侵略我们的国家，是我们的荣幸，我们愿意接受你的侵略，你会相信这话是真心话吗？我可以以朋友的身份提醒松冈先生，任何一个中国人向你说这样的话，你都不要相信他。如果他这样说了，你就要警惕他，他可能正在暗算你。松冈气咻咻地说，你这样推心置腹地提醒我，我又有什么依据相信你就不是在暗算我呢？夏侯舒城哈哈一笑说，松冈先生问得好！作为一个中国人，我并没有要求松冈先生相信我啊！如果现在不是进行个人之间的谈话，如果我也是一个军人，那么我很难担保我们之间不会进行战争。松冈的表情还是不自然，嘿嘿一笑说，夏侯先生坦荡无畏，有君子之风，志士气度，佩服佩服。可是，假如夏侯先生真的是军人，那么我还要请教夏侯先生，仅以陆安州之逐鹿为例，夏侯先生认为这场战争将会是什么样的结局？“皇军”的“亲善怀柔”政策是个什么样的前景？夏侯舒城略一沉吟，向松冈狡黠一笑说，松冈先生，你希望听真话还是听假话？松冈不假思索地说，我当然希望听真话。夏侯舒城说，那好，我斗胆说一句，敝人不欢迎你们的所谓的“亲善怀柔”。我们这个民族虽然落后了，但是，我们站起来要靠我们自己，而不是日本人的所谓“亲善怀柔”。我倒是很希望，等我们国家发展了，我们到贵国去推行我们中国人的“亲善怀柔”。松冈的眼睛倏然闪过一道寒光，但是很快又恢复了微笑，尽管那笑容很僵硬。松冈说，站在一个爱国者的立场上，我理解夏侯先生。我只是想知道，你对陆安州的“亲善怀柔”工作是否满意？夏侯舒城说，谈不上有什么满意不满意，我只想告诉松冈先生，不管你是“王道乐土”也好，“亲善怀柔”也罢，你们在陆安州很难立足，尤其是长期立足，站不住脚啊。松冈“呼啦”一下站起身来，右手下意识地摸向腰际，那里是挂战刀的地方。夏侯舒城笑笑，从嘴角取下雪茄，往痰盂里掸烟灰。松冈原地站立，逼视着夏侯舒城说，那好，夏侯舒城先生，请你说说，我为什么站不住脚？夏侯舒城说，请松冈先生坐下，敝人只不过是说说而已，并没有真刀实枪地对阵，松冈先生用不着这样紧张。松冈意识到自己失态，坐下来，呷了一口酒茶，赌气似的说，我对夏侯先生一片真诚，但夏侯先生却一再戏弄本人，很不够朋友。我倒是要听听，夏侯先生这样说的依据是什么。夏侯舒城说，我不懂军事，也不懂政治，但我是实业者，实业者看问题的基本方法就是算账。我给松冈先生算了一笔账，以松冈先生麾下的军事实力，眼下兵强马壮，士气高涨，锐不可当。这是问题的一个方面。问题的另一个方面是，日军远离本土作战，物资消耗巨大，短期尚可维持，长期则捉襟见肘。中国兵法云，兵马未动，粮草先行。这粮草跟不上，怎么能站住脚呢？松冈脸上的肌肉放松了，笑笑说，这个账夏侯先生算对了一半，“皇军”怎么会不知道粮草先行的道理？我们虽然远离本土作战，但是凭借“亲善怀柔”政策，就地募集粮草物资，这一点已经纳入“皇军”作战之战略规划，是不成问题的——此时松冈还不想把他驻屯筹粮的任务透露给夏侯舒城。夏侯舒城说，那我再给松冈先生算一笔账，就算日军物资保障无虞，但就兵力而言，真正的日军不过是一个联队的兵力，一千五百余人，加上宪兵大队，充其量不过两千人，这是众所周知的。但是陆安州到底有多少抗日武装，这个账就很难算了。松冈居高临下地看着夏侯舒城说，这个账我可以给你算明白，“皇军”在陆安州的敌对武装，有号称国民党中央军的两个半团，但那都是残兵败将苟延残喘。另外新四军也有一个游击支队，更是破枪破炮，徒有其名。对付这样的武装，本部有“皇军”近两千精锐，坦率地说，我在计算兵力对比的时候，从来是把我这两千“皇军”算作两万兵力。另有“皇协军”齐装满员的一个师，三千余众，也是装备精良，战术精湛。如此兵力对付天茱山，如囊中探物。夏侯舒城说，那么我还给松冈先生算一笔账，即便日军两千人尽是骁勇善战不畏生死的勇士，那么“皇协军”里又有多少人愿意为异国占领军捐躯死战呢？我想绝不可能是百分之百。我们不妨设想一下，如果三千“皇协军”里有三分之一是迫不得已而“皇协”之，三分之一得过且过观望生存之，三分之一对于占领军心怀异志，那么双方力量对比就要发生很大的变化。一旦变化，就要打破均势，这对松冈先生是极其不利的。松冈脸上的笑容不见了，眉头忽地皱了起来，盯着夏侯舒城说，夏侯先生有何依据“皇协军”就必然要一分为三？夏侯舒城不紧不慢地说，那么松冈先生又有何依据证明“皇协军”就是铁板一块？松冈不说话了，两只手在桌下握成了拳头，手指关节嘎嘎作响。夏侯舒城说，我们可以再退一步算账。即便这些“皇协军”全是日军的忠诚盟友，松冈联队的脚跟仍然是站不住的。我们在考虑武装实力对比的时候，还有一个重要的因素不能忽视，那就是，逐鹿战场是在陆安州，而陆安州有二百万人口，中国人作战讲究兵民同心，倘若这二百万百姓群起抗战，松冈大佐何以支撑？松冈的目光黯淡了一下，笑了。松冈说，陆安州有二百万人口是不错，但是姑且不论信仰战术之高低，单凭武器装备这一条，赤手空拳的百姓怎么能纳入战争之实力？老百姓就是老百姓，夏侯先生这个账算得荒谬。夏侯舒城说，老百姓赤手空拳是事实，但我还可以给松冈先生算一笔账。陆安州有二百万人口，以平均每五口人一户，每户平均两口铁锅计算，大致有八十万口铁锅，倘若老百姓团结起来，决心抗击松冈先生的部队，这八十万口铁锅就能把松冈联队击退。松冈欠起屁股，向夏侯舒城倾斜身体，流露出巨大的困惑，鼓起眼珠子问，你说什么，铁锅？夏侯舒城说，是的，铁锅。松冈说，作战不是种田，摔锅卖铁又能派上什么用场呢？夏侯舒城说，敝人只是作个假设。老百姓没有进攻的武器，但是他们可以拥有防御的武器。我们设想一下，如果全体陆安州的百姓誓死同松冈联队决战，那么大家只需要把铁锅捐献出来，铸造盾牌，八十万只铁锅铸造十万个铁缸，两军对垒之际，十万个陆安州农民脑袋顶着十万只铁缸涌向日军两千人的队伍，那是个什么样的情景？那不是洪水猛兽吗？松冈仰起脑袋，一脸自负地说，最初我听夏侯先生信誓旦旦地说我站不住脚，还以为夏侯先生有济世经邦之良策，退兵御将之锦囊妙计，实不相瞒，汗流浃背。可是听到曲终，不过如此——百万民众，八十万铁锅，难道这就是你说的，我站不住脚的依据？夏侯舒城说，我说铁锅，只是打个比方，算个长远账。松冈拉长脸沉默了很久，室内的空气有点紧张，然后松冈终于笑了，起先是微笑，然后嘿嘿地笑，再然后就哈哈大笑起来，笑得浑身肥肉乱颤。笑够了，站了起来，开始踱步，腰杆挺直，意气风发。往前踱了几步，再折回来，踱到夏侯舒城的对面，弯腰看看夏侯舒城，像是观察一个怪物。然后接着笑，摇摇头，起身继续踱步，一直踱到西边的墙壁下面，凝眸面壁，像是自言自语地说，夏侯先生，你是个诗人，你是个天真的幻想家，你既不懂政治，也不懂军事。夏侯舒城也笑了，起身说，我当然不懂政治，也不懂军事，否则我就不在这里造酒了。松冈说，哈哈，我很惊讶你会有这样的思维，全民皆兵，铁锅作战，真像神话。我为我在中国认识了你这么个天才的神话家而由衷地高兴。来，让我们干一杯！说完，松冈反客为主，走到茶几前，先给夏侯舒城的杯子倒满了酒茶，再把自己的杯子倒满了，并举了起来，向夏侯舒城的杯子上碰了一下，仰头一饮而尽。夏侯舒城端着杯子，脸上露出尴尬的困惑，苦笑着，也仰头把酒茶喝了下去。松冈喝完酒茶，从兜里掏出手绢，擦擦嘴角，再擦擦手。坐下来，又把自己的杯子倒满了，然后悠悠地说，夏侯先生，我当然知道你的铁锅战术的含义，但是，我还是认为你是个浪漫的诗人，知道为什么吗？夏侯舒城说，可能是松冈先生认为敝人打了一个愚蠢的比方。但我认为这并不愚蠢。松冈说，这个比方当然不愚蠢，而且很形象，说明了人力和人数对于战争制胜的决定性作用。但是，有一个问题夏侯先生同样忽视了。你了解你们中国的民众吗？夏侯舒城放下茶碗，面无表情地看着松冈，没有回答。松冈说，你不了解你的民众。是的，你的比方一点儿也不愚蠢。用你们中国人的话说，只要陆安州二百万民众群起而攻之，那么，每人一口唾沫，本联队加上宪兵大队区区两千人，就会陷入汪洋大海。可是，谁来组织二百万人吐唾沫呢，在同一个时间，在同一个地点，冒着“皇军”的枪林弹雨，举着几十万只铁锅……哈哈，那将是世界战争史上的奇观，如果有幸目睹，我，“皇军”大佐，松冈龟尾，将自戕于阵前以答谢这战争的盛典！可是，谁能把二百万老百姓聚集起来冒着生命危险来向“皇军”吐唾沫呢？这是问题的关键，也是一切问题的答案。夏侯先生，当初我们进攻陆安州的时候，你没有看见。你要是目睹贵国军队是以怎样神奇的速度逃跑，你就不会提出这样幼稚的设想了。我可以负责任地告诉你，如果战争是发生在我们大日本帝国的本土，全体日本老百姓一齐起来吐唾沫，那是完全可能的。全体老百姓顶着铁锅冲向敌阵，直至玉碎，也是可能的……夏侯舒城说，但是，请不要忘记，中国人的自尊心和责任感并不比世界上任何一个民族逊色。尽管因为封建专制，积贫积弱，民不聊生，因而出现斗志消退的现象，但这只不过是在一定的时期和一定的环境里蛰伏起来了，请你不要低估中国人。松冈再一次意外地看着夏侯舒城，夏侯先生，你是否感到自尊心受到了伤害？夏侯舒城毫不含糊地回答，是的。松冈满脸堆笑说，我向你表示歉意，我理解你的心情。正因为你的强硬，使我看到了君子之风。你不同于一般的中国人，这也是我愿意同你交谈并且争论的原因。我希望我的中国朋友是体面的，是有尊严的。夏侯舒城说，我算不了什么，我要是戚继光和林则徐，我就不会在这里造酒卖了。也许，我会跟你在战场上交朋友。松冈歪着脑袋，眯缝着眼睛看着夏侯舒城，嘿嘿一笑说，夏侯先生，我觉得我们越来越像朋友了，甚至相见恨晚。夏侯舒城说，可你是站在占领军长官的立场上，我更希望我们是在非战争状态下平等的朋友。松冈说，我们换个话题如何？夏侯舒城说，请赐教。松冈说，“皇军”要在陆安州成立一个“亲善商会”，以稳定局势，发展经济，安抚百姓。夏侯先生以为如何？夏侯舒城说，如果苍生受益，倒也未尝不可。松冈大喜说，我想请夏侯先生出任会长，不知意下如何？夏侯舒城拍拍脑门说，商会会长，应是资产雄厚，德高望重之辈担任。本人才疏学浅，加之近年驻沪经销，与陆安州商界有所疏远，恐怕难以胜任。松冈说，夏侯先生不必推辞，本周请夏侯先生出面，召集陆安州工商界头头脑脑到古井坊一聚。届时我也来听听大家意见，倘无异议，就如此办理。夏侯舒城沉吟道，如果仅仅出于发展经营的需要，我可以尽力。但假若是涉及政治，敝人恕难从命。松冈说，我不会为难你的。